परिचय - सामाजिक और सांस्कृतिक जागृति, निम्न जाति, व्यापार संघ और किसान आंदोलन UPSC Notes | EduRev

इतिहास (History) for UPSC (Civil Services) Prelims in Hindi

UPSC : परिचय - सामाजिक और सांस्कृतिक जागृति, निम्न जाति, व्यापार संघ और किसान आंदोलन UPSC Notes | EduRev

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परिचय


19 वीं शताब्दी में स्थापित प्रमुख धार्मिक और सामाजिक आंदोलनों में ब्रह्म समाज, परमहंस सभा, थियोसोफिकल सोसाइटी, राम कृष्ण मिशन, आर्य समाज, रहनुमाई मजनद्यासन, अहिल्या आंदोलन, गुरुद्वारा प्रबधंक समिति और कई अन्य लोग शामिल थे। उन्होंने कई धर्मों को सुधारने में एक स्वस्थ प्रभाव डाला है।

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  • राजा राम मोहन राय के अथक प्रयासों के फलस्वरूप 1828 में ब्रह्म समाज अस्तित्व में आया, जिसने पहली बार आतमा सभा का आयोजन किया था।
  • इसने ईश्वर की एकता का उपदेश दिया और मूर्ति पूजा के रूढ़िवादी पंथ से असंतुष्ट होकर इसका खंडन किया।
  • इसने धार्मिक सिद्धांतों की केवल तर्कसंगत व्याख्या को स्वीकार किया और हठधर्मिता को खारिज कर दिया। अपने विचारों को प्रचारित करने के उद्देश्य से राजा ने सामवदा कौमदी की शुरुआत की।
  • 1833 में उनकी मृत्यु ने सभा को कठोर झटका दिया, लेकिन देवेंद्रनाथ टैगोर और केशब चंद्र सेन के मार्गदर्शन में इसे फिर से बल मिला।
  • परमहंस सभा की स्थापना 1849 में हुई थी लेकिन इसका प्रभाव बड़ी संख्या में लोगों तक नहीं था। तब डॉ। आत्माराम ने तर्कसंगत पूजा और सामाजिक सुधार की शुरुआत करने के उद्देश्य से प्रतिष्ठा समाज की स्थापना की।
  • थियोसोफिकल सोसाइटी की शुरुआत सर्वप्रथम 1875 में ओलाकोट के संयोजन में ब्लावात्स्की द्वारा की गई थी। वे 1879 में भारत आए और अपना मुख्यालय अड्यार (मद्रास) में स्थापित किया। श्रीमती एनी बेसेंट ने 1889 में खुद को समाज के एक सदस्य के रूप में नामांकित किया। वह इस देश में इसकी मुख्य आयोजक और प्रवर्तक थीं और अपना जीवन अपने कार्य के लिए समर्पित कर दिया था। सोसाइटी का उद्देश्य प्राचीन धर्मों का कायाकल्प करना और उन्हें पर्याप्त शक्ति देना था।
  • राम कृष्ण मिशन। स्वामी विवेकानंद ने हिंदू दर्शन के चुंबकीय व्यक्तित्व और विश्व-प्रसिद्द प्रसारकर्ता के एक द्रष्टा, 1889 में तर्कसंगत आधार पर हिंदू धर्म को निष्कासित करने के उद्देश्य से राम कृष्ण मिशन की स्थापना की।
  • आर्य समाज। स्वामी दयानंद जो हिंदू धर्म में खुद को हठधर्मिता में समेट नहीं पाए, उन्होंने 1875 में इसे शुद्ध करने के उद्देश्य से आर्य समाज की स्थापना की। उनकी शिक्षाएं सत्यार्थ प्रकाश में निहित हैं और उन्होंने ऋग वैदिक काल के धार्मिक दृष्टिकोण को बहाल करने के लिए लगभग सभी धर्मों की आलोचना की है। वह मूर्ति पूजा के कट्टर विरोधी थे। उन्होंने वास्तव में हिंदू धर्म के लिए तुर्क की सेवा की और ईसाई धर्म और इस्लाम के लिए धर्मांतरण की लहर काफी जाँच की गई।
  • द रहनुमाई मजदासन। यह दादाभाई नौरोजी के संरक्षण में 1851 में अस्तित्व में लाया गया एक पारसी संगठन था। इसने पारसी धर्म और समुदाय के लिए सराहनीय सेवा की।
  • ईसाई मिशनरी। 1813 के बाद भारत में ईसाई मिशनरियों की एक बड़ी आमद हुई। वे इस भूमि पर मुकदमा चलाने के उद्देश्य से आए और शुरुआत में कुछ उच्च जाति के हिंदुओं को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने में सफल रहे, लेकिन बाद में उन्होंने उदास वर्गों पर अपना ध्यान आकर्षित किया। जहाँ उन्हें अपने काम के लिए बहुत गुंजाइश मिली। वे भारत में एक छोटा ईसाई समुदाय बनाने में सफल रहे लेकिन उनकी गतिविधियों का अप्रत्यक्ष प्रभाव यह था कि भारतीयों ने ईसाई मिशनरियों द्वारा उनकी कमियों के शोषण की जाँच करने के लिए अपने धर्मों में सुधार करना शुरू कर दिया।
  • गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी। सिख सुधार के मामलों में अन्य समुदायों से पीछे नहीं रहे। उन्होंने महसूस किया कि उनके गुरुद्वारों को ठीक से प्रबंधित नहीं किया जा रहा है और जिन महंतों ने अपना कार्यभार संभाला है, उन्होंने खुद को विलासिता की ज़िंदगी तक दे दी है। इसलिए गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी का गठन किया गया। यह सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त थी जिसने गुरुद्वारों का नियंत्रण इस समिति को हस्तांतरित कर दिया था।
  • प्रथार्थ समाज ने मजदूरों के लिए रात्रि पाठशालाएँ खोलीं। इसने पंढरपुर में एक डिप्रेस्ड क्लासेस मिशन, एक लेडीज एसोसिएशन और एक अनाथालय और संस्थापक आश्रम भी बनाए रखा। जस्टिस रानाडे इसके सबसे सक्रिय कार्यकर्ताओं में से एक थे।
  • डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी की शुरुआत 1884 में 'सरल जीवन और उच्च सोच' के सिद्धांत को फैलाने के उद्देश्य से की गई थी। इसका उद्देश्य शिक्षा का प्रसार करना भी है। फर्ग्यूसन कॉलेज की स्थापना इसके द्वारा की गई थी। गोखले और तिलक इसके सदस्य थे।
  • भूदान यज्ञ। आचार्य विनोबा भावे ने गांवों में भूमिहीन लोगों की कड़ी मेहनत का एहसास कराते हुए कृषि क्रांति को प्रभावित किया।
  • उन्होंने 1950 में अपना काम शुरू किया और तब से वे देश के बड़े जमींदारों से गरीब भूमिहीन ग्रामीणों के बीच वितरण के लिए भूमि दान करने की अपील कर रहे हैं।
  • इस आंदोलन का उद्देश्य देश में आर्थिक न्याय को सुरक्षित करना है। आचार्य ने देश के सभी क्षेत्रों से ईमानदारी से सहयोग प्राप्त किया है और कई सौ एकड़ भूमि उन्हें उपलब्ध कराई गई है।
तथ्यों को याद किया जाना चाहिए
  • राममोहन राय का मानना था कि वेदांत का दर्शन मानवीय कारणों की शक्ति पर आधारित था जो किसी भी सिद्धांत की सच्चाई का अंतिम आधार था।
  • राममोहन राय ने श्रेष्ठ सेवाओं के भारतीयकरण, कार्यकारी और न्यायपालिका को अलग करने, जूरी द्वारा परीक्षण और भारतीयों और यूरोपीय लोगों के बीच न्यायिक समानता की माँग भी उठाई।
  • राममोहन राय नेपल्स (1821) में क्रांति की विफलता की खबर से दुखी हुए और अपनी सभी सामाजिक व्यस्तताओं को रद्द कर दिया। उन्होंने सार्वजनिक डिनर की मेजबानी करके स्पेनिश अमेरिका (1823) में क्रांति की सफलता का जश्न मनाया।
  • एचवी डेरोजियो को 1831 में हिंदू कॉलेज (कलकत्ता) से निकाल दिया गया क्योंकि उनकी कट्टरता और 22 वर्ष की आयु में हैजा से मृत्यु हो गई थी।
  • डेरोजियों ने राममोहन को सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक प्रश्नों में लोगों को शिक्षित करने की परंपरा को समाचार पत्रों, पंफलेट और सार्वजनिक संघों के माध्यम से आगे बढ़ाया।
  • केपी घोष एचवी डेरोजियो के प्रसिद्ध शिष्य नहीं थे।
  • ईश्वर चंद्र विद्यासागर ने गैर-ब्राह्मण छात्रों के लिए संस्कृत कॉलेज के द्वार खोले क्योंकि वे पुजारियों द्वारा संस्कृत अध्ययन के एकाधिकार के विरोध में थे।
  • स्कूलों के सरकारी निरीक्षक के रूप में, विद्यासागर ने 35 लड़कियों के स्कूल का आयोजन किया, जिनमें से कई अपने खर्च पर चलती थीं।
  • 1880 के बाद जब वाइसरॉय की पत्नी लेडी डफरिन के नाम पर डफरिन अस्पतालों को शुरू किया गया, तो भारतीय महिलाओं के लिए आधुनिक चिकित्सा और बाल वितरण तकनीक उपलब्ध कराने के प्रयास किए गए।
  • 1880 तक अंग्रेजी पढ़े-लिखे भारतीयों की कुल संख्या लगभग 50,000 थी।


तथ्यों को याद किया जाना चाहिए
  • केशव चंद्र सेन ने 1870 में "भारतीय सुधार संघ" की स्थापना की।
  • स्वामी दयानंद सरस्वती ने सत्यार्थ प्रकाश, सत्यार्थ भौमिका और वेद भाष्य भाषिका लिखी।
  • शारदामणि रामकृष्ण परमहंस की पत्नी थीं।
  • देबेंद्रनाथ टैगोर ने एक बंगाली मासिक प्रकाशित किया, जिसे तत्त्वबोधिनी पत्रिका कहा जाता है।
  • केशब चन्द्र सेन भारत के व्यापक पर्यटन का संचालन करने वाले पहले समाज सुधारक थे।
  • केशब चंद्र सेन ने 'भक्ति' की अवधारणा को ब्राह्मणवाद में बदल दिया।
  • दयानंद सरस्वती वैश्य जाति के थे।
  • आर्य समाज में महान विभाजन 1892 में शिक्षा की प्रणाली के पालन के सवाल पर हुआ।
  • गोपाल कृष्ण गोखले डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी के सक्रिय सदस्य थे।
  • विरसलिंगम पंथुलु ने आंध्र प्रदेश में राजमुंदरी सोशल रिफॉर्म एसोसिएशन की स्थापना की।
  • उपरोक्त संगति का मुख्य उद्देश्य महिलाओं की शिक्षा और विधवा पुनर्विवाह को बढ़ावा देना था।
  • 'तहज़ीब-उल-अख़लाक़' सर सैयद अहमद खान द्वारा प्रकाशित किया गया था।
  • शिबली नुमानी ने 1894 में नदवा-उल-उलमा की स्थापना की।
  • बदरुद्दीन तैयबजी देवबंद आंदोलन के संस्थापकों में से एक थे।
  • लॉर्ड बेडेन पॉवेल, भारत की निजी यात्रा के बाद, रंग पट्टी को उठाकर भारतीयों को अपने विश्व-व्यापी संगठन में भर्ती कराया
  • सोशलिस्ट पार्टी के नेता श्री जय प्रकाश नारायण ने सूट का पालन किया है।
  • अलीगढ़ आंदोलन- अलीगढ़ आंदोलन के प्रणेता सर सैयद अहमद खान ने मुसलमानों को आधुनिक बनाने का प्रयास किया और उन्हें अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया। इस आंदोलन ने मुसलमानों की शैक्षिक, सामाजिक और आर्थिक प्रगति में महत्वपूर्ण योगदान दिया। इसने भारतीय राष्ट्रवाद और अखिल भारतीय कांग्रेस का विरोध किया क्योंकि यह अंग्रेजी के पक्ष पर निर्भर था।
  • अरहर आंदोलन- आंदोलन की स्थापना मौलाना मुहम्मद अली, हकीम अजमल खान, हसन इमाम और अन्य के नेतृत्व में की गई थी। इन युवाओं ने अलीगढ़ स्कूल की वफादारी की राजनीति को नापसंद किया। आधुनिक विचारों से प्रभावित होकर उन्होंने आतंकवादी राष्ट्रवादी आंदोलन में सक्रिय भागीदारी की वकालत की।
  • अहमदिया आंदोलन- यह मुस्लिम सुधार आंदोलन मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद द्वारा 1899 में शुरू किया गया था। इसने इस्लाम के सार्वभौमिक और मानवीय चरित्र पर जोर दिया और विभिन्न समुदायों के सदस्यों के बीच सौहार्दपूर्ण संबंधों को बढ़ावा देने की कोशिश की। इसने कई स्कूलों और कॉलेजों की शुरुआत की जहां आधुनिक शिक्षा प्रदान की गई थी।
  • सेवक ऑफ़ इंडिया सोसाइटी- 1905 में गोखले द्वारा पूना में अपने मुख्यालय के साथ स्थापित। इसने आदिवासियों, हरिजनों, पिछड़े वर्गों और आदिवासियों के लिए कल्याणकारी कार्य किए और इसे जनता के सवालों के सावधानीपूर्वक अध्ययन के आधार पर राजनीतिक शिक्षा और आंदोलन का काम बनाया। लोगों में भारत के प्रति एक गहरा और भावुक प्रेम पैदा किया और सेवा और बलिदान में अपनी सर्वोच्च पूर्ति की मांग की।
     विभिन्न समुदायों के बीच अच्छी इच्छाशक्ति और सहयोग को बढ़ावा दिया।
याद करने के लिए अंक
  • 'युवा मद्रास पार्टी' द्वारा 1892 में मद्रास में एक हिंदू सामाजिक सुधार संघ शुरू किया गया था।
  • हंटर भारतीय मुसलामानों की पुस्तक के लेखक हैं।
  • दयानंद सरस्वती ने 1881 में एक पुस्तिका (धार्मिक झुकाव के साथ) गौकरुनानिधि प्रकाशित की।
  • जीजी आगरकर ने डेक्कन एजुकेशन सोसाइटी और पत्रिकाओं बीजी तिलक के साथ केसरी और महरात्ता की शुरुआत की।
  • प्रकाशम और कृष्णा राव ने 1904 में मसुलिपट्टम से कट्टरपंथी समाचार पत्र किस्तनापटिका की शुरुआत की।
  • सीवी रमन पिल्लई के ऐतिहासिक उपन्यास मार्तण्ड वर्मा ने अपने नायक आनंद पद्मनाभन के माध्यम से खोए हुए नायर सैन्य गौरव को प्राप्त करने का प्रयास किया।
  • 1920 की दूसरी छमाही के दौरान बंगाल में 110 हमले हुए।
  • बाबा रामचंदर एक महत्वपूर्ण किसान नेता थे और कुर्मी-क्षत्रिय सभा की स्थापना की।
  •  गांधी ने अहमदाबाद मज़दूर महाजन की शुरुआत की।
  • मारवाड़ में जय नारायण व्यास के तहत एक नो-रेवेन्यू कैंपेन (लगभग 1920) शुरू हुआ।
  • ग़दर पार्टी-  इसका गठन 1913 में अमरीका और कनाडा में भारतीय क्रांतिकारियों द्वारा किया गया था। इसका उद्देश्य अंग्रेजों के खिलाफ भारत में क्रांतिकारी युद्ध छेड़ना था। ग़दरवादियों ने 21 फरवरी, 1915 को पंजाब में सशस्त्र विद्रोह की तारीख तय की। दुर्भाग्य से, अधिकारियों को इन योजनाओं का पता चला और उन्होंने तुरंत कार्रवाई की। विद्रोही रेजीमेंट को भंग कर दिया गया और उनके नेताओं को या तो जेल में डाल दिया गया या उन्हें फांसी दे दी गई।
  • रेड शर्ट्स आंदोलन- गांधी के दांडी मार्च से प्रेरित, खान अब्दुल गफ्फार खान, जिसे "फ्रंटियर गांधी" के नाम से जाना जाता है, ने ख़ुदाई खिदमतगारों की सोसाइटी का आयोजन किया, जिसे रेड शर्ट्स के नाम से जाना जाता है। उन्हें अहिंसा और स्वतंत्रता संग्राम का संकल्प दिलाया गया।
  • सत्यशोधक समाज-  ब्राह्मण वर्चस्व के खिलाफ निचली जातियों का कारण बनने वाली प्रारंभिक आंदोलनों में से एक महाराष्ट्र में ज्योतिबा फुले का सत्यशोधक समाज था। इसने ब्राह्मणों के धर्मनिरपेक्ष अधिकार को छोड़ने पर जोर दिया और शिक्षा के माध्यम से निचली जातियों को उनके अधिकारों के प्रति जागरूक करने का प्रयास किया।
तथ्यों को याद किया जाना चाहिए
  • प्राथमिक शिक्षा अनिवार्य करने के लिए पहला बिल 1911 में जीके गोखले द्वारा इंपीरियल काउंसिल में स्थानांतरित किया गया था और इसे अस्वीकार कर दिया गया था।
  • बंगाल में 19 वीं सदी के बुद्धिजीवियों ने खुद को मध्यम वर्ग माना, जो कि जमींदारों और किसानों के बीच है।
  • लक्ष्मणरासु चेट्टी 1850 के मद्रास नेटिव एसोसिएशन में एक महत्वपूर्ण व्यापारी थे
  • महाराष्ट्र में, खोटी पेटी रेंट-कलेक्टिंग राइट्स थी।
  • 1880 और 1890 के नए बॉम्बे इंटेलीजेंस नेतृत्व का नेतृत्व फिरोजशाह मेहता, केटी तेलंग और बदरुद्दीन तैयबजी के वकील-विजय ने किया।
  • डी। वाचा बॉम्बे प्रेसिडेंसी एसोसिएशन (1885-1915) के महासचिव, कांग्रेस के महासचिव (1896-1913), बॉम्बे मिलवॉवर्स एसोसिएशन की कार्यकारी समिति के 38 वर्षों के लिए सदस्य और कई कपड़ा मिलों के प्रबंध एजेंट थे।
  • केटी तेलंग एक प्रथाना समाजवादी थे।
  • 1901 में एमजी रानाडे का निधन हो गया।
  • केएन नटराजन ने 1980 में प्रभावशाली भारतीय समाज सुधारक की शुरुआत की।
  • श्री नारायण धर्म प्रतिपालन योगम- दक्षिण में, निचली जातियों के आंदोलन के आयोजन की दिशा में पहला कदम एझावाओं द्वारा उठाया गया था। श्री नारायण गुरु ने ब्राह्मणों द्वारा लगाए गए सामाजिक वर्जनाओं को तोड़ने के उद्देश्य से एसएनडीपी योगम की स्थापना की।
  • न्याय आंदोलन - 1915 में टीएन नायर और पी। त्यागराज ने विधायिका में गैर-ब्राह्मणों के लिए सेवा नौकरियों और प्रतिनिधित्व के लिए न्याय आंदोलन शुरू किया।
  • ऑल इंडिया डिप्रेस्ड क्लासेस फेडरेशन-1920 में, बीआर अंबेडकर ने उच्च जातियों के खिलाफ दबे हुए वर्गों की सुरक्षा के लिए इस महासंघ का आयोजन किया।
  • वाईकॉम सत्याग्रह — एक सत्याग्रह का आयोजन केरल (मार्च 1924) में एझावा और पुलायस जैसे मंदिरों की सड़कों के उपयोग के लिए किया गया था। नायर सेवा सोसायटी, नायर समाजम और केरल हिंदू सभा जैसे कई सवर्ण संगठनों ने सत्याग्रह का समर्थन किया। 30 मार्च को केपी केशव मेनन के नेतृत्व में सत्याग्रहियों ने मंदिर की ओर मार्च किया। उन्हें गिरफ्तार किया गया और कारावास की सजा सुनाई गई।
  • हरिजन सेवक संघ - 1932 में महात्मा गांधी ने इसकी स्थापना की, जिसने पिछड़े वर्गों के उत्थान के लिए काम किया और शिक्षा, चिकित्सा उपचार आदि के लिए आवश्यक सुविधाएँ प्रदान कीं। अम्बेडकर भी उनके संस्कार से जुड़े थे। हालाँकि, वह हरिजन सेवक संघ की गतिविधियों और निचली जातियों के प्रति भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के रवैये से बहुत खुश नहीं थे। इसलिए, उन्होंने संग से वापस ले लिया और निचली जातियों के हितों की रक्षा के लिए एक नए आंदोलन की शुरुआत की।
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