History, Art & Culture (इतिहास, कला और संस्कृति): March 2022 UPSC Current Affairs | इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi PDF Download

लचित बोरफुकन

• इससे पहले, प्रधान मंत्री ने 17 वीं शताब्दी के अहोम जनरल लचित बोरफुकन को भारत की "आत्मानबीर सैन्य शक्ति" का प्रतीक बताया।

लचित बोरफुकन कौन थे?

• 24 नवंबर, 1622 को जन्मे बोरफुकन को 1671 में सरायघाट की लड़ाई में उनके नेतृत्व के लिए जाना जाता था, जिसमें मुगल सेना द्वारा असम पर कब्जा करने के प्रयास को विफल कर दिया गया था।
• वह अपनी महान नौसैनिक रणनीतियों के कारण भारत के नौसैनिक बल को मजबूत करने और अंतर्देशीय जल परिवहन को पुनर्जीवित करने और इससे जुड़े बुनियादी ढांचे के निर्माण के पीछे प्रेरणा थे।
• लचित बोरफुकन स्वर्ण पदक राष्ट्रीय रक्षा अकादमी के सर्वश्रेष्ठ कैडेट को प्रदान किया जाता है। इस पदक की स्थापना 1999 में रक्षा कर्मियों को बोरफुकन की वीरता और बलिदान का अनुकरण करने के लिए प्रेरित करने के लिए की गई थी।
• 25 अप्रैल, 1672 को उनकी मृत्यु हो गई।

सरायघाट का युद्ध क्या था?

• सरायघाट की लड़ाई 1671 में गुवाहाटी में ब्रह्मपुत्र के तट पर लड़ी गई थी।
• इसे नदी पर सबसे बड़ी नौसैनिक लड़ाइयों में से एक माना जाता है जिसके परिणामस्वरूप मुगलों पर अहोमों की जीत हुई।

अहोम साम्राज्य क्या था?

1. संस्थापक
चाओलुंग सुकाफा 13वीं शताब्दी के शासक थे जिन्होंने छह शताब्दियों तक असम पर शासन करने वाले अहोम साम्राज्य की स्थापना की थी। 1826 में यंदाबू की संधि पर हस्ताक्षर के साथ प्रांत को ब्रिटिश भारत में शामिल किए जाने तक अहोमों ने भूमि पर शासन किया।

2. राजनीतिक
व्यवस्था अहोमों ने भुइयां (जमींदारों) की पुरानी राजनीतिक व्यवस्था को दबा कर एक नया राज्य बनाया। अहोम राज्य बेगार पर निर्भर था। राज्य के लिए काम करने वालों को पाइक कहा जाता था।

3. समाज
अहोम समाज कुलों या खेल में बँटा हुआ था। एक खेल अक्सर कई गांवों को नियंत्रित करता था। अहोम अपने आदिवासी देवताओं की पूजा करते थे, फिर भी उन्होंने हिंदू धर्म और असमिया भाषा को स्वीकार किया।

• हालाँकि, अहोम राजाओं ने हिंदू धर्म अपनाने के बाद अपनी पारंपरिक मान्यताओं को पूरी तरह से नहीं छोड़ा। स्थानीय लोगों के साथ अंतर्विवाह ने भी असमिया संस्कृति में अहोमों के आत्मसात करने की प्रक्रिया को बढ़ा दिया।

4. कला और संस्कृति
कवियों और विद्वानों को भूमि अनुदान दिया गया और रंगमंच को प्रोत्साहित किया गया। संस्कृत की महत्वपूर्ण कृतियों का स्थानीय भाषा में अनुवाद किया गया। ऐतिहासिक रचनाएँ, जिन्हें बुरंजिस के नाम से जाना जाता है, पहले अहोम भाषा में और फिर असमिया में लिखी गईं।

5. सैन्य रणनीति
अहोम राजा राज्य के साथ-साथ सेना का सर्वोच्च सेनापति था। अहोम राजा ने स्वयं युद्धों के समय राज्य की सेना का नेतृत्व किया। पाइक राज्य की प्रमुख सेना थी।

• पाइक दो प्रकार के होते थे अर्थात सर्विंग और नॉन सर्विंग। गैर-सेवारत पाइक ने एक स्थायी मिलिशिया का गठन किया जिसे खेलदार (एक विशेषज्ञ सैन्य आयोजक) द्वारा एक छोटी सूचना पर जुटाया जा सकता था।
  अहोम सेना की पूरी टुकड़ी में पैदल सेना, नौसेना, तोपखाने, हाथी, घुड़सवार सेना और जासूस शामिल थे। मुख्य युद्ध हथियारों में धनुष और तीर, तलवारें, भाला डिस्कस, बंदूकें, माचिस और तोप शामिल थे।
  अहोमों ने एक अभियान का नेतृत्व करने से पहले दुश्मनों की ताकत और युद्ध की रणनीतियों का अध्ययन करने के लिए दुश्मन के शिविर में जासूस भेजे। अहोम सैनिक छापामार लड़ाई में माहिर थे। कभी-कभी उन्होंने दुश्मनों को देश में प्रवेश करने दिया, फिर उनका संचार काट दिया और उन पर आगे और पीछे हमला कर दिया।
• कुछ महत्वपूर्ण किले: चमधारा, सरायघाट, शिमलागढ़, कालियाबार, काजली और पांडु। उन्होंने ब्रह्मपुत्र में नाव पुल बनाने की तकनीक भी सीखी।
• इन सबसे ऊपर, नागरिक और सैन्य विंग के बीच आपसी समझ, रईसों के बीच एकता हमेशा अहोमों के मजबूत हथियार के रूप में काम करती थी।

Shivaji Jayanti 2022

खबरों में क्यों?
छत्रपति शिवाजी महाराज जयंती हर साल 19 फरवरी को उनके साहस, युद्ध रणनीति और प्रशासनिक कौशल को याद करने और उनकी प्रशंसा करने के लिए मनाई जाती है। 

• उन्होंने बीजापुर के गिरते आदिलशाही सल्तनत से एक एन्क्लेव को उकेरा जिसने मराठा साम्राज्य की उत्पत्ति का गठन किया।
• 1870 में, समाज सुधारक महात्मा ज्योतिराव फुले ने पुणे में शिव जयंती मनाने की शुरुआत की, जिसे अब छत्रपति शिवाजी महाराज जयंती के नाम से जाना जाता है।

छत्रपति शिवाजी महाराज से संबंधित प्रमुख बिंदु क्या हैं?

1. जन्म
उनका जन्म 19 फरवरी, 1630 को वर्तमान महाराष्ट्र राज्य में पुणे जिले के शिवनेरी किले में हुआ था। उनका जन्म एक मराठा सेनापति शाहजी भोंसले के घर हुआ था, जिन्होंने बीजापुर सल्तनत और जीजाबाई के तहत पुणे और सुपे की जागीरें रखी थीं, एक धर्मपरायण महिला, जिनके धार्मिक गुणों का उन पर गहरा प्रभाव था।

2. प्रारंभिक जीवन
उन्होंने 1645 में पहली बार अपने सैन्य उत्साह का प्रदर्शन किया जब एक किशोर के रूप में, उन्होंने सफलतापूर्वक बीजापुर के अधीन तोरण किले पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया। उन्होंने कोंडाना किले का भी अधिग्रहण किया। ये दोनों किले बीजापुर के आदिल शाह के अधीन थे।

3. महत्वपूर्ण युद्ध:
(i)  प्रतापगढ़ का युद्ध, 1659

• मराठा राजा छत्रपति शिवाजी महाराज और आदिलशाही सेनापति अफजल खान की सेनाओं के बीच, महाराष्ट्र के सतारा शहर के पास प्रतापगढ़ के किले में लड़े।

(ii) पवन खिंद की लड़ाई, 1660

• मराठा सरदार बाजी प्रभु देशपांडे और आदिलशाही के सिद्दी मसूद के बीच, महाराष्ट्र के कोल्हापुर शहर के पास, विशालगढ़ किले के आसपास एक पहाड़ी दर्रे पर लड़े।

(iii) सूरत की बर्खास्तगी, 1664

• Fought near the city of Surat, Gujarat, between Chhatrapati Shivaji Maharaj and Inayat Khan, a Mughal captain.

(iv) पुरंदर की लड़ाई, 1665

• मुगल साम्राज्य और मराठा साम्राज्य के बीच लड़ा गया।

(v) सिंहगढ़ की लड़ाई, 1670

• महाराष्ट्र के पुणे शहर के पास सिंहगढ़ के किले पर मराठा शासक शिवाजी महाराज के सेनापति तानाजी मालुसरे और जय सिंह प्रथम के अधीन गढ़वाले उदयभान राठौड़, जो मुगल सेना प्रमुख थे, के बीच लड़े।

(vi) कल्याण की लड़ाई, 1682-83

• मुगल साम्राज्य के बहादुर खान ने मराठा सेना को हराकर कल्याण पर अधिकार कर लिया।

(vii) संगमनेर की लड़ाई, 1679

• मुगल साम्राज्य और मराठा साम्राज्य के बीच लड़ा गया। यह आखिरी लड़ाई थी जिसमें मराठा राजा शिवाजी लड़े थे।
• मुगलों के साथ संघर्ष: उसने अहमदनगर के पास मुगल क्षेत्र पर और 1657 में जुन्नार में छापा मारा। औरंगजेब ने नसीरी खान को भेजकर छापेमारी का जवाब दिया, जिसने अहमदनगर में शिवाजी की सेना को हराया था। शिवाजी ने 1659 में पुणे में शाइस्ता खान (औरंगजेब के मामा) और बीजापुर सेना की एक बड़ी सेना को हराया।
  1664 में, सूरत के अमीर मुगल व्यापारिक बंदरगाह को शिवाजी ने बर्खास्त कर दिया था। जून 1665 में शिवाजी और राजा जय सिंह प्रथम (औरंगजेब का प्रतिनिधित्व) के बीच पुरंदर की संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे।
• इस संधि के अनुसार, कई किले मुगलों को छोड़ दिए गए थे और यह सहमति हुई थी कि शिवाजी औरंगजेब से आगरा में मिलेंगे। शिवाजी भी अपने पुत्र संभाजी को भी भेजने के लिए तैयार हो गए।

शिवाजी की गिरफ्तारी
जब शिवाजी 1666 में आगरा में मुगल सम्राट से मिलने गए, तो मराठा योद्धा ने महसूस किया कि उनका औरंगजेब ने अपमान किया है और दरबार से बाहर निकल गए। उसे गिरफ्तार कर बंदी बना लिया गया। शिवाजी और उनके पुत्र का आगरा से भेस में कैद से चतुराई से भागना आज भी पौराणिक है।

उसके बाद 1670 तक मराठों और मुगलों के बीच शांति रही।
बरार की जागीर जो मुगलों द्वारा संभाजी को दी गई थी, उससे वापस ले ली गई। जवाब में शिवाजी ने चार महीने की छोटी सी अवधि में मुगलों से कई क्षेत्रों पर हमला किया और उन्हें वापस ले लिया।
अपनी सैन्य रणनीति के माध्यम से, शिवाजी ने दक्कन और पश्चिमी भारत में भूमि का एक बड़ा हिस्सा हासिल कर लिया।

1. दी गई उपाधि
 उन्होंने छत्रपति, शाककार्ता, क्षत्रिय कुलवंत और हिंदव धर्म धारक की उपाधि धारण की। शिवाजी द्वारा स्थापित मराठा साम्राज्य समय के साथ बड़ा होता गया और 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रमुख भारतीय शक्ति बन गया।

2. मृत्यु

• शिवाजी का 1680 में रायगढ़ में निधन हो गया और रायगढ़ किले में उनका अंतिम संस्कार किया गया।

शिवाजी के अधीन प्रशासन कैसा था?

1. केंद्रीय प्रशासन
इसकी स्थापना शिवाजी द्वारा प्रशासन की सुदृढ़ व्यवस्था के लिए की गई थी जो प्रशासन की दक्कन शैली से काफी प्रेरित थी।
अधिकांश प्रशासनिक सुधार अहमदनगर में मलिक अंबर सुधारों से प्रेरित थे।

राजा राज्य का सर्वोच्च प्रमुख था जिसे 'अष्टप्रधान' के नाम से जाने जाने वाले आठ मंत्रियों के एक समूह द्वारा सहायता प्रदान की जाती थी।
पेशवा, जिसे मुख्य प्रधान के रूप में भी जाना जाता है, मूल रूप से राजा शिवाजी की सलाहकार परिषद का नेतृत्व करता था।

2. राजस्व प्रशासन
शिवाजी ने जागीरदारी प्रणाली को समाप्त कर दिया और इसे रैयतवाड़ी प्रणाली से बदल दिया, और वंशानुगत राजस्व अधिकारियों की स्थिति में परिवर्तन किया, जिन्हें देशमुख, देशपांडे, पाटिल और कुलकर्णी के नाम से जाना जाता था। शिवाजी उन मीरासदारों का कड़ाई से पर्यवेक्षण करते थे जिनके पास भूमि पर वंशानुगत अधिकार थे।

राजस्व प्रणाली मलिक अंबर की काठी प्रणाली पर प्रतिरूपित थी जिसमें भूमि के प्रत्येक टुकड़े को रॉड या काठी द्वारा मापा जाता था। चौथ और सरदेशमुखी आय के अन्य स्रोत थे।

• चौथ मानक का 1/4 था जो मराठों को गैर-मराठा क्षेत्रों पर छापा मारने वाली शिवाजी की सेना के खिलाफ सुरक्षा के रूप में दिया जाता था।
• सरदेशमुखी राज्य के बाहर के क्षेत्रों से मांग की गई 10% की अतिरिक्त लेवी थी।

3. सैन्य प्रशासन
शिवाजी ने एक अनुशासित और कुशल सेना का गठन किया। सामान्य सैनिकों को नकद में भुगतान किया जाता था, लेकिन प्रमुख और सैन्य कमांडर को जागीर अनुदान (सरंजम या मोकासा) के माध्यम से भुगतान किया जाता था। सेना में इन्फैंट्री यानी मावली पैदल सैनिक, कैवेलरी यानी घुड़सवार और उपकरण धारक, नौसेना शामिल हैं।

Veer Savarkar

खबरों में क्यों?
हाल ही में प्रधानमंत्री ने स्वतंत्रता सेनानी वीर सावरकर को उनकी पुण्य तिथि (26 फरवरी) पर श्रद्धांजलि दी है।

वीर सावरकर कौन थे?

1. जन्म
28 मई, 1883 को महाराष्ट्र में नासिक के पास एक गांव भगूर में हुआ।

2. संबंधित संगठन और कार्य
अभिनव भारत सोसाइटी नामक एक गुप्त समाज की स्थापना की। यूनाइटेड किंगडम गए और इंडिया हाउस और फ्री इंडिया सोसाइटी जैसे संगठनों से जुड़े। वह 1937 से 1943 तक हिंदू महासभा के अध्यक्ष रहे। सावरकर ने 'द हिस्ट्री ऑफ द' नामक पुस्तक लिखी

भारतीय स्वतंत्रता संग्राम' जिसमें उन्होंने 1857 के सिपाही विद्रोह में इस्तेमाल किए गए छापामार युद्ध के गुर के बारे में लिखा था। उन्होंने 'हिंदुत्व: हिंदू कौन है?' पुस्तक भी लिखी।

3. ट्रायल और सजाएं
1909 में मॉर्ले-मिंटो सुधार के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह की साजिश रचने के आरोप में गिरफ्तार (भारतीय परिषद अधिनियम 1909)। 1910 में क्रांतिकारी समूह इंडिया हाउस के साथ अपने संबंधों के लिए गिरफ्तार किया गया। सावरकर पर एक आरोप नासिक कलेक्टर जैक्सन की हत्या के लिए उकसाने का था और दूसरा भारतीय दंड संहिता 121-ए के तहत राजा सम्राट के खिलाफ साजिश रचने का था। दो मुकदमों के बाद, सावरकर को दोषी ठहराया गया और 50 साल के कारावास की सजा सुनाई गई, जिसे काला पानी भी कहा जाता है और 1911 में अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में सेलुलर जेल में ले जाया गया। 

4. मृत्यु
26 फरवरी 1966 को अपनी इच्छा से उपवास करने के कारण उनकी मृत्यु हो गई।

महर्षि दयानंद सरस्वती जयंती

खबरों में क्यों?
महर्षि दयानंद सरस्वती जयंती हर साल महर्षि दयानंद सरस्वती की जयंती के रूप में मनाई जाती है।

• इस वर्ष यह दिवस 26 फरवरी को मनाया जाएगा।
• पारंपरिक हिंदू कैलेंडर के अनुसार, दयानंद सरस्वती का जन्म फाल्गुन कृष्ण पक्ष की दशमी तिथि को हुआ था।

महर्षि दयानंद सरस्वती कौन थे?
1. जन्म
स्वामी दयानंद सरस्वती का जन्म 12 फरवरी 1824 को गुजरात के टंकारा में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके माता-पिता, लालजी तिवारी और यशोधाबाई रूढ़िवादी ब्राह्मण थे। मूल नक्षत्र के दौरान पैदा होने के कारण उन्हें पहले मूल शंकर तिवारी नाम दिया गया था। सत्य की खोज में वे पंद्रह वर्ष (1845 - 60) तक तपस्वी के रूप में भटकते रहे।
दयानंद के विचार उनकी प्रसिद्ध कृति सत्यार्थ प्रकाश (द ट्रू एक्सपोज़िशन) में प्रकाशित हुए थे।

2. समाज में योगदान
वे एक भारतीय दार्शनिक, सामाजिक नेता और आर्य समाज के संस्थापक थे।

• आर्य समाज वैदिक धर्म का एक सुधार आंदोलन है और वह 1876 में "इंडिया फॉर इंडियन" के रूप में स्वराज का आह्वान करने वाले पहले व्यक्ति थे। वह एक स्व-सिखाया व्यक्ति और भारतीय समाज पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव छोड़ने वाले भारत के एक महान नेता थे। अपने जीवन के दौरान, उन्होंने अपने लिए एक प्रमुख नाम बनाया और कीमतों और जनता की एक विस्तृत श्रृंखला के बीच जाना जाता था। पहली आर्य समाज इकाई औपचारिक रूप से उनके द्वारा 1875 में मुंबई (तब बॉम्बे) में स्थापित की गई थी और बाद में समाज का मुख्यालय लाहौर में स्थापित किया गया था।
• भारत के बारे में उनकी दृष्टि में एक वर्गहीन और जातिविहीन समाज, एक अखंड भारत (धार्मिक, सामाजिक और राष्ट्रीय स्तर पर), और एक भारत विदेशी शासन से मुक्त था, जिसमें आर्य धर्म सभी का सामान्य धर्म था। उन्होंने वेदों से प्रेरणा ली और उन्हें 'युगों की भारत की चट्टान', हिंदू धर्म का अचूक और सच्चा मूल बीज माना। उन्होंने "वेदों की ओर लौटो" का नारा दिया।
• उन्होंने चतुर्वर्ण व्यवस्था की वैदिक धारणा की सदस्यता ली, जिसमें एक व्यक्ति का जन्म किसी भी जाति में नहीं हुआ था, लेकिन व्यक्ति के व्यवसाय के अनुसार ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र के रूप में पहचाना जाता था।

3. शिक्षा प्रणाली में योगदान
उन्होंने शिक्षा प्रणाली में पूरी तरह से बदलाव की शुरुआत की और उन्हें अक्सर आधुनिक भारत के दूरदर्शी लोगों में से एक माना जाता है। स्वामी दयानंद सरस्वती की दृष्टि को साकार करने के लिए 1886 में डीएवी (दयानंद एंग्लो वैदिक) स्कूल अस्तित्व में आए। पहला डीएवी स्कूल लाहौर में महात्मा हंसराज के साथ प्रधानाध्यापक के रूप में स्थापित किया गया था।

आर्य समाज क्या है?

• इसका उद्देश्य प्रकट सत्य के रूप में वेदों, सबसे पुराने हिंदू धर्मग्रंथों को फिर से स्थापित करना है। उन्होंने वेदों में बाद के सभी अभिवृद्धि को पतित के रूप में खारिज कर दिया, लेकिन, अपनी व्याख्या में, वैदिक विचार के बाद बहुत कुछ शामिल किया। 1920 और 1930 के दशक की शुरुआत में कई मुद्दों पर तनाव बढ़ गया। मुस्लिम "मस्जिद से पहले संगीत", गौ रक्षा आंदोलन से, और आर्य समाज द्वारा हिंदू धर्म (शुद्धि) में वापस लाने के प्रयासों से नाराज थे, जिन्होंने हाल ही में इस्लाम में परिवर्तित किया था।
• आर्य समाज का हमेशा पश्चिमी और उत्तरी भारत में सबसे बड़ा अनुयायी रहा है।
• समाज मूर्तियों (छवियों), पशु बलि, श्राद्ध (पूर्वजों की ओर से अनुष्ठान), जन्म के आधार पर जाति के आधार पर योग्यता, अस्पृश्यता, बाल विवाह, तीर्थयात्रा, पुजारी शिल्प और मंदिर प्रसाद की पूजा का विरोध करता है।
• यह वेदों की अचूकता, कर्म के सिद्धांत (पिछले कर्मों का संचित प्रभाव) और संसार (मृत्यु और पुनर्जन्म की प्रक्रिया), गाय की पवित्रता, संस्कारों के महत्व (व्यक्तिगत संस्कारों) की प्रभावशीलता को कायम रखता है। अग्नि के लिए वैदिक यज्ञ, और सामाजिक सुधार के कार्यक्रम। 
• इसने महिला शिक्षा और अंतर्जातीय विवाह को आगे बढ़ाने के लिए काम किया है; विधवाओं के लिए मिशन, अनाथालय और घर बनाए हैं; स्कूलों और कॉलेजों का एक नेटवर्क स्थापित किया है; और अकाल राहत और चिकित्सा कार्य किया है।

अरुणाचल प्रदेश का स्थापना दिवस

खबरों में क्यों?
हाल ही में, भारत के प्रधान मंत्री ने अरुणाचल प्रदेश के 36वें स्थापना दिवस पर लोगों को शुभकामनाएं दीं।

• 1986 में भारतीय संविधान में 55वें संशोधन के माध्यम से, अरुणाचल प्रदेश 20 फरवरी, 1987 को भारतीय संघ का 24वां राज्य बन गया।

अरुणाचल प्रदेश के बारे में हम क्या जानते हैं?

• ऐतिहासिक पृष्ठभूमि:  ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान, 1972 तक, राज्य को नॉर्थईस्ट फ्रंटियर एजेंसी (NEFA) के रूप में नामित किया गया था। 20 जनवरी 1972 को यह एक केंद्र शासित प्रदेश बन गया और इसका नाम अरुणाचल प्रदेश रखा गया। इसे अरुणाचल प्रदेश राज्य अधिनियम, 1986 द्वारा राज्य का दर्जा दिया गया था।
• भौगोलिक स्थिति: राज्य का गठन वर्ष 1987 में असम से हुआ था। पश्चिम में, अरुणाचल प्रदेश की सीमा भूटान से लगती है और उत्तर में चीन का तिब्बती क्षेत्र आता है। दक्षिणपूर्वी क्षेत्र में नागालैंड और म्यांमार आते हैं और दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र में असम आते हैं।
• जनसांख्यिकी: अरुणाचल प्रदेश की राजधानी ईटानगर है। राज्य की कुल साक्षरता दर (2011 की जनगणना के अनुसार) 65.38% है जिसमें पुरुष साक्षरता दर 72.55% है और महिलाओं के लिए यह 57.70% है। राज्यों का लिंग अनुपात 938 महिला प्रति 1000 पुरुष (राष्ट्रीय: 943) है। राज्य 26 प्रमुख जनजातियों का घर है, 100 से अधिक उप-जनजातियां हैं, उनमें से कई अभी भी बेरोज़गार हैं। राज्य की लगभग 65% आबादी आदिवासी है।
• व्यवसाय: राज्य की अधिकांश जनसंख्या कृषि पर निर्भर करती है, मुख्य रूप से झूम खेती (स्लेश एंड बर्न खेती)। नकदी फसलों की अन्य खेती भी आलू की तरह की जाती है। अनानास, सेब, संतरा आदि बागवानी फसलें भी की जाती हैं।
• जैव विविधता
  (i) राज्य पशु: मिथुन (गयाल के नाम से भी जाना जाता है)
  (ii) राज्य पक्षी: हॉर्नबिल
  यह दिहांग दिबांग बायोस्फीयर रिजर्व का भी घर है।
• संरक्षित क्षेत्र
  (i)  नमदाफा राष्ट्रीय उद्यान
  (ii) मौलिंग नेशनल पार्क
  (iii) सेसा आर्किड अभयारण्य
  (iv) दिबांग वन्यजीव अभयारण्य
  (v) पक्के टाइगर रिजर्व
• अरुणाचल के आदिवासी: महत्वपूर्ण आदिवासी समूहों में मोनपा, न्याशी, अपतानी, नोक्टेस और शेरडुकपेन्स शामिल हैं।
• मोनपास: माना जाता है कि वे पूर्वोत्तर की एकमात्र खानाबदोश जनजाति हैं, जो पश्चिम कामेंग और तवांग जिलों में निवास करती हैं, अनिवार्य रूप से बौद्ध हैं जो महायान संप्रदाय का पालन करते हैं।
• अपतानिस: वे पूर्व-आर्य मान्यताओं का पालन करते हैं, जो अन्य चीजों के साथ पेड़ों, चट्टानों और पौधों की उनकी पूजा से स्पष्ट होता है। वे मुख्य रूप से बांस की खेती करते हैं।
• नोक्टेस: तिरप जिले में पाए जाने वाले, वे थेरवाद बौद्ध धर्म और जीववाद का पालन करते हैं।
• शेरडुकपेन्स: एक छोटा आदिवासी समूह, वे सबसे प्रगतिशील जनजातियों में से एक हैं जो अरुणाचल प्रदेश में कृषि, मछली पकड़ने और पशुधन के पालन में पाए जा सकते हैं। हालाँकि उन्होंने बौद्ध धर्म अपना लिया है, लेकिन उनकी अधिकांश प्रथाएँ अभी भी बौद्ध-पूर्व और अधिक एनिमिस्टिक हैं।
• Nyishis: वे अरुणाचल प्रदेश की सबसे अधिक आबादी वाली जनजाति हैं और मुख्य रूप से स्थानांतरित खेती में शामिल हैं और चावल, बाजरा, ककड़ी आदि का उत्पादन करते हैं।

मिजोरम का स्थापना दिवस

खबरों में क्यों?
हाल ही में, भारत के प्रधान मंत्री ने मिजोरम के 36वें स्थापना दिवस (20 फरवरी) के अवसर पर वहां के लोगों को शुभकामनाएं दीं।

• मिजोरम राज्य की औपचारिकता 20 फरवरी, 1987 को भारतीय संविधान के 53वें संशोधन, 1986 के बाद हुई।
  

मिजोरम के बारे में हम क्या जानते हैं?

• ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: स्वतंत्रता के समय मिजो पहाड़ी क्षेत्र असम के भीतर लुशाई हिल्स जिला बन गया। इसके अलावा, 1954 में इसे असम के मिजो हिल्स जिले का नाम दिया गया। मिजो नेशनल फ्रंट (एमएनएफ) के नरमपंथियों के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर करने के बाद 1972 में मिजोरम को केंद्र शासित प्रदेश का दर्जा दिया गया था। केंद्र सरकार और एमएनएफ के बीच समझौता ज्ञापन (मिजोरम शांति समझौता) पर हस्ताक्षर करने के बाद 1986 में केंद्र शासित प्रदेश मिजोरम को पूर्ण राज्य का दर्जा दिया गया था।
• भौगोलिक स्थिति
  (i) अंतर्राष्ट्रीय सीमा: म्यांमार और बांग्लादेश
  (ii) राज्य की सीमा: त्रिपुरा (उत्तर-पश्चिम), असम (उत्तर) और मणिपुर (पूर्वोत्तर)।
• जनसांख्यिकी: 2022 में मिजोरम की आबादी 1.27 मिलियन होने का अनुमान है और यह सिक्किम के बाद भारत में दूसरा सबसे कम आबादी वाला राज्य है।
• लिंग अनुपात 975 महिला प्रति 1000 पुरुष (राष्ट्रीय: 943) है। राज्य की साक्षरता दर 91.58% (राष्ट्रीय: 74.04%) है।
• जैव विविधता: इंडिया स्टेट ऑफ फॉरेस्ट रिपोर्ट (ISFR) के अनुसार, 2021 मिजोरम में देश के उत्तर पूर्वी क्षेत्र से अपने स्वयं के भौगोलिक क्षेत्र (84.53%) के प्रतिशत के रूप में अधिकतम वन क्षेत्र है।
  (i) राज्य पशु: साजा (सीरो)
  (ii) राज्य पक्षी: वावु (ह्यूम बारटेल्ड तीतर)।
• संरक्षित क्षेत्र:
  (i) डम्पा टाइगर रिजर्व
  (ii) मुरलेन नेशनल पार्क
  (iii) फांगपुई नेशनल पार्क
  (iv) नेंगपुई वन्यजीव अभयारण्य
  (v) तवी वन्यजीव अभयारण्य
• जनजातीय: भारत के उत्तर-पूर्वी राज्यों में जनजातीय आबादी का उच्चतम संकेंद्रण (प्रतिशत) है। मिज़ो में 5 प्रमुख और 11 छोटी जनजातियाँ शामिल हैं जिन्हें औज़िया के नाम से जाना जाता है। 5 प्रमुख जनजातियों में शामिल हैं: लुशी, राल्ते, हमार, पैहते और पावी। मिज़ो एक घनिष्ठ समाज है जिसमें लिंग, स्थिति या धर्म के आधार पर कोई वर्ग भेद और भेदभाव नहीं है।
  मिज़ो कृषक हैं, खेती की "झूम खेती" या स्लेश-एंड-बर्न प्रणाली का अभ्यास करते हैं।
• त्यौहार और नृत्य: मिज़ो के दो मुख्य त्यौहार हैं- मीम कुट और चापचर कुट।
  (i) मीम कुट: यह एक मक्का का त्योहार है जो मक्का की फसल के बाद अगस्त और सितंबर के महीनों के दौरान मनाया जाता है।
  (ii) चापचर कुट: यह एक वसंत उत्सव है, जो सबसे लोकप्रिय है और "झूम" संचालन के लिए जंगल को साफ करने के कार्य के पूरा होने के बाद मनाया जाता है।
  मिज़ो के सबसे रंगीन और विशिष्ट नृत्य को चेराव कहा जाता है। इस नृत्य के लिए लंबी बांस की डंडियों का उपयोग किया जाता है, इसलिए कई लोग इसे 'बांस नृत्य' कहते हैं।

गोवा का मुक्ति संग्राम

हाल ही में
, गोवा के चुनाव में राजनीतिक अभियान के दौरान गोवा की मुक्ति एक विवादास्पद विषय बन गई।

• 1962 में, 1947 में भारत को स्वतंत्रता प्राप्त होने के 15 साल बाद, गोवा पुर्तगाली शासन से मुक्त हो गया था। गोवा, स्वतंत्रता के तुरंत बाद स्वतंत्र नहीं होना कई जटिल कारकों के कारण था।
• गोवा को 19 दिसंबर 1961 (गोवा का राज्य दिवस) पर तेजी से भारतीय सैन्य कार्रवाई से मुक्त किया गया था जो दो दिनों से भी कम समय तक चली थी।
  

गोवा के भारतीय संघ में एकीकरण की समयरेखा क्या है?

• भारत की स्वतंत्रता और 1949 में राजनयिक संबंध स्थापित होने के बाद 1947 में भारत और पुर्तगाल के बीच संबंध सौहार्दपूर्ण ढंग से शुरू हुए।
• हालाँकि, भारत के पश्चिमी तट पर गोवा, दमन और दीव और दादरा और नगर हवेली के अपने परिक्षेत्रों को आत्मसमर्पण करने से पुर्तगाल के इनकार के बाद 1950 के बाद द्विपक्षीय संबंधों में गिरावट आई। दमन और दीव और दादरा और नगर हवेली को 1961 में भारत में एकीकृत किया गया था।
• पुर्तगाल ने 1951 में गोवा को एक औपनिवेशिक अधिकार के रूप में नहीं, बल्कि एक विदेशी प्रांत के रूप में दावा करने के लिए अपना संविधान बदल दिया था। 
• इस कदम का उद्देश्य स्पष्ट रूप से गोवा को नवगठित उत्तरी अटलांटिक संधि संगठन (नाटो) सैन्य गठबंधन का हिस्सा बनाना था। इसका उद्देश्य भारत द्वारा हमले की स्थिति में संधि के सामूहिक सुरक्षा खंड को लागू करना था।
• 1955 तक, दोनों राष्ट्रों ने राजनयिक संबंधों को काट दिया था, जिससे एक संकट पैदा हो गया था, जिसने भारतीय सैन्य बलों द्वारा गोवा की मुक्ति की शुरुआत की, 1961 में भारतीय परिक्षेत्रों पर पुर्तगाली शासन को समाप्त कर दिया।
• 1961 में, पुर्तगालियों के साथ राजनयिक प्रयासों की विफलता के बाद, भारत सरकार ने ऑपरेशन विजय शुरू की और 19 दिसंबर को दमन और दीव और गोवा को भारतीय मुख्य भूमि के साथ जोड़ लिया।
• इसने गोवा में पुर्तगाली विदेशी प्रांतीय शासन के 451 वर्षों का अंत कर दिया।

गोवा के स्वतंत्रता आंदोलन का इतिहास क्या है?

• 1510 में गोवा एक पुर्तगाली उपनिवेश बन गया, जब एडमिरल अफोंसो डी अल्बुकर्क ने जियापुर के सुल्तान यूसुफ आदिल शाह की सेना को हराया।
• बीसवीं सदी के अंत तक, गोवा ने पुर्तगाल के औपनिवेशिक शासन के विरोध में राष्ट्रवादी भावना का उभार देखना शुरू कर दिया था, जो शेष भारत में ब्रिटिश-विरोधी राष्ट्रवादी आंदोलन के अनुरूप था।
• गोवा राष्ट्रवाद के जनक के रूप में मनाए जाने वाले ट्रिस्टाओ डी ब्रागांका कुन्हा जैसे दिग्गजों ने 1928 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कलकत्ता सत्र में गोवा राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना की।
• 1946 में, समाजवादी नेता राम मनोहर लोहिया ने गोवा में एक ऐतिहासिक रैली का नेतृत्व किया जिसने नागरिक स्वतंत्रता और स्वतंत्रता, और भारत के साथ अंतिम एकीकरण का आह्वान किया, जो गोवा के स्वतंत्रता संग्राम में एक महत्वपूर्ण क्षण बन गया।
• उसी समय, एक सोच थी कि शांतिपूर्ण तरीकों से नागरिक स्वतंत्रता नहीं जीती जा सकती, और अधिक आक्रामक सशस्त्र संघर्ष की आवश्यकता थी। यह आजाद गोमांतक दल (AGD) का विचार था।
• जैसे-जैसे भारत स्वतंत्रता की ओर बढ़ा, यह स्पष्ट हो गया कि गोवा जल्द ही मुक्त नहीं होगा, क्योंकि विभिन्न प्रकार के जटिल कारक हैं:
  (i) विभाजन का आघात
  (ii) पाकिस्तान के साथ युद्ध का अनुभव
  (iii) भारत चाहता था एक शांतिप्रिय राष्ट्र के रूप में खुद को प्रदर्शित करें।

पुर्तगाल नाटो का सदस्य होने के नाते

• इन कारकों ने भारत सरकार को एक और मोर्चा खोलने से रोक दिया जिसमें अंतर्राष्ट्रीय समुदाय शामिल हो सके।
• इसके अलावा, यह महात्मा गांधी की राय थी कि लोगों की चेतना को बढ़ाने के लिए गोवा में अभी भी बहुत सारे आधारभूत कार्य की आवश्यकता है, और भीतर उभरने वाली विविध राजनीतिक आवाजों को पहले एक आम छतरी के नीचे लाया जाना चाहिए।
• गोवा में स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाले समूहों (सत्याग्रह बनाम सैन्य कार्रवाई) के भीतर द्वंद्व ने भी गोवा की मुक्ति में देरी की। सत्याग्रह के विचार ने सत्य की शक्ति और सत्य की खोज की आवश्यकता पर बल दिया। इसने सुझाव दिया कि यदि कारण सही था, यदि संघर्ष अन्याय के खिलाफ था, तो उत्पीड़क से लड़ने के लिए शारीरिक बल आवश्यक नहीं था।

गोवा के भूगोल की मुख्य विशेषताएं क्या हैं?

1.
गोवा के बारे में भारत के दक्षिण-पश्चिमी तट पर कोंकण के रूप में जाना जाता है, और भौगोलिक रूप से पश्चिमी घाट द्वारा दक्कन के उच्चभूमि से अलग किया गया है।

2. राजधानी: बैनर।

3. राजभाषा:  कोंकणी जो आठवीं अनुसूची की 22 भाषाओं में से एक है।

4. सीमाएँ:  यह उत्तर में महाराष्ट्र और पूर्व और दक्षिण में कर्नाटक से घिरा हुआ है, जिसका पश्चिमी तट अरब सागर बनाता है।

5. भूगोल:  गोवा का उच्चतम बिंदु सोनसोगोर है। गोवा की सात प्रमुख नदियाँ जुआरी, मंडोवी, तेरेखोल, चापोरा, गलगीबाग, कुम्बरजुआ नहर, तलपोना और साल हैं। गोवा का अधिकांश मृदा आवरण लैटेराइट से बना है।

6. वन्यजीव अभयारण्य और राष्ट्रीय उद्यान:
(i) डॉ सलीम अली पक्षी अभयारण्य
(ii) महादेई वन्यजीव अभयारण्य
(iii) नेत्रावली वन्यजीव अभयारण्य
(iv) कोटिगाओ वन्यजीव अभयारण्य
(v) भगवान महावीर अभयारण्य
(vi) मोल्लेम राष्ट्रीय उद्यान

कोणार्क सूर्य मंदिर

• ओडिशा सरकार ने कोणार्क सूर्य मंदिर को पूरी तरह सौर ऊर्जा से चलाने की योजना बनाई है। कोणार्क ग्रिड निर्भरता से हरित ऊर्जा में स्थानांतरित होने वाला ओडिशा का पहला मॉडल शहर बनने जा रहा है।
• 2022 के अंत तक, राज्य ने अक्षय ऊर्जा स्रोतों जैसे सूर्य, पवन, बायोमास, छोटे जल और अपशिष्ट से ऊर्जा (डब्ल्यूटीई), आदि से 2,750 मेगावाट (मेगावाट) उत्पन्न करने का लक्ष्य रखा है। कोणार्क सूर्य मंदिर
• यह ओडिशा के तट पर कोणार्क में सूर्य देव सूर्य को समर्पित 13वीं शताब्दी का मंदिर है। इसका निर्माण पूर्वी गंगा राजवंश के राजा नरसिंहदेव प्रथम ने 1250 ई. के आसपास करवाया था।
• कोणार्क शब्द संस्कृत के दो शब्दों कोना (कोने या कोण) और अर्का (सूर्य) से मिलकर बना है। मंदिर की कल्पना 24 पहियों और 7 घोड़ों के साथ एक विशाल पत्थर के रथ के रूप में की गई है।
• कभी 200 फीट (61 मीटर) से अधिक ऊंचा, मंदिर का अधिकांश भाग अब खंडहर हो चुका है। जो संरचनाएं और तत्व बच गए हैं, वे अपनी जटिल कलाकृति, प्रतिमा और विषयों के लिए लोकप्रिय हैं।
• मंदिर वास्तुकला की कलिंग या उड़ीसा शैली का अनुसरण करता है, जो हिंदू मंदिर वास्तुकला की नागर शैली का एक सबसेट है।
• 1984 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया, यह हिंदुओं के लिए एक प्रमुख तीर्थ स्थल है, जो हर साल फरवरी के महीने में चंद्रभागा मेले के लिए यहां इकट्ठा होते हैं।
• 1676 में यूरोपीय नाविकों के खातों में इस मंदिर को ब्लैक पैगोडा कहा जाता था क्योंकि इसका बड़ा टॉवर काला दिखाई देता था।
• इसी तरह, पुरी में जगन्नाथ मंदिर को सफेद शिवालय कहा जाता था। दोनों मंदिरों ने बंगाल की खाड़ी में नाविकों के लिए महत्वपूर्ण स्थलों के रूप में कार्य किया।

थेय्यम

• सांस्कृतिक पर्यटन को बढ़ावा देने के अपने प्रयासों के तहत, केरल पर्यटन ने थेय्यम के प्रदर्शन को लाइव स्ट्रीम करने का निर्णय लिया है। थेय्यम केरल और कर्नाटक में नृत्य पूजा का एक लोकप्रिय अनुष्ठान है। इसमें हजारों साल पुरानी परंपराएं, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज शामिल हैं।
• औपचारिक नृत्य के साथ चेंडा, एलाथलम, कुरुमकुज़ल और वीक्कुचेंडा जैसे संगीत वाद्ययंत्रों के कोरस होते हैं। प्रत्येक थेय्यम एक पुरुष या एक महिला है जिसने वीर कर्म करके या एक पुण्य जीवन व्यतीत करके दैवीय स्थिति प्राप्त की।
• अधिकांश थेय्यम को शिव या शक्ति (शिव की पत्नी) का अवतार माना जाता है या हिंदू धर्म के इन प्रमुख देवताओं के साथ उनके मजबूत संबंध हैं।
• लोग थेय्यम को स्वयं ईश्वर के लिए एक चैनल के रूप में मानते हैं और इस प्रकार वे तेय्यम से आशीर्वाद मांगते हैं।
• 400 से अधिक अलग थेय्यम हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना संगीत, शैली और नृत्यकला है। इनमें से सबसे प्रमुख हैं रक्त चामुंडी, कारी चामुंडी, मुचिलोट्टू भगवती, वायनाडु कुलावेन, गुलिकन और पोटन।
• थेय्यम पुरुषों द्वारा किया जाता है, देवकुथु थेय्यम को छोड़कर; देवकुथु महिलाओं द्वारा किया जाने वाला एकमात्र तेय्यम अनुष्ठान है।

पंड्रेथन मंदिर

• भारतीय सेना के चिनार कोर को हाल ही में राष्ट्रीय स्मारक प्राधिकरण (एनएमए) द्वारा पंड्रेथ्रन मंदिर के संरक्षण और कायाकल्प के लिए मान्यता दी गई थी।
• चिनार वाहिनी ने छावनी के भीतर प्राचीन उत्खनन स्थल को गोद लिया था और जीर्णोद्धार के बाद इसका नाम 'धरोहर' रखा था।
• पंड्रेथन मंदिर, एक 8 वीं शताब्दी का विरासत स्थल श्रीनगर के बादामीबाग में स्थित है।
• यह साइट दूसरी शताब्दी में कई खुदाई वाली मूर्तियों को होस्ट करती है - दो बड़े मोनोलिथिक रॉक शिव लिंगम, सात गांधार-शैली की मूर्तियां और एक मोनोलिथिक मूर्ति के पैरों की एक विशाल चट्टान नक्काशी के रूप में।
• जबरवान रेंज की तलहटी में और झेलम नदी के तट पर स्थित, इसमें शिव त्रिमूर्ति, वराह और पद्मपानी अवलिकितेश्वर की शानदार मूर्तियां हैं।
• 1913 में ब्रिटिश काल के एएसआई द्वारा शिव मंदिर के पास की साइट की खुदाई की गई थी, जिसमें कई बौद्ध मूर्तियां और 8 वीं शताब्दी के चैत्य के मलबे मिले थे।
• राष्ट्रीय स्मारक प्राधिकरण (NMA): NMA की स्थापना प्राचीन स्मारक और पुरातत्व स्थल और अवशेष (AMASR) अधिनियम, 2010 के प्रावधानों के अनुसार की गई है। यह संस्कृति मंत्रालय के तत्वावधान में संचालित होता है।
• केंद्रीय संरक्षित स्मारकों के आसपास निषिद्ध और विनियमित क्षेत्र के प्रबंधन के माध्यम से स्मारकों और स्थलों के संरक्षण और संरक्षण के लिए एनएमए को कई कार्य सौंपे गए हैं।

नागस्वरम के लिए जीआई टैग

• तंजावुर जिले के नरसिंहपेट्टई में बने नागस्वरम को संगीत वाद्ययंत्र की श्रेणी के तहत भौगोलिक संकेत (जीआई) टैग दिया गया है।
• संगीत वाद्ययंत्र पारंपरिक रूप से कुंभकोणम के पास एक गाँव में स्थित कारीगरों द्वारा बनाया जाता है, जो उन्हें विशेष प्रसंस्करण कौशल के माध्यम से बनाते हैं, एक तकनीक जो उनके पूर्वजों से विरासत में मिली है।
• जीआई टैग कृषि, प्राकृतिक या विनिर्मित वस्तुओं के लिए जारी किया जाता है, जिनकी भौगोलिक उत्पत्ति के कारण अद्वितीय गुणवत्ता, प्रतिष्ठा या अन्य विशेषताएं होती हैं।

नागस्वरमी

• नागस्वरम एक पवन वाद्य है जिसे 'मंगला वद्यम' के रूप में भी उच्च दर्जा दिया गया है और इसे धार्मिक समारोहों, शुभ अवसरों और शास्त्रीय संगीत समारोहों में बजाया जाता है।
• यंत्र को 'नकस्वरम' के नाम से भी जाना जाता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान शिव ने राक्षस नागासुरन को उपकरण उपहार में दिया था। इसमें एक सांप का आकार है, और नागों (अर्थात् सांप) ने इस उपकरण का इस्तेमाल किया, इसलिए इसे नागस्वरम के नाम से जाना जाने लगा।
• डबल ईख वाला यंत्र लकड़ी से बना होता है और इसके दो भाग होते हैं - एक शंक्वाकार नली और एक धातु की घंटी। नरसिंहपेट्टई नागस्वरम का अधिकांश भाग आचा (हार्डविकिया बिनाटा) वृक्ष से बना है।
• नागस्वरम के सींग जैसे हिस्से को 'ओलवी' और लाउडस्पीकर जैसे हिस्से को 'अनसु' के नाम से जाना जाता है। सींग के एक छोर पर 'जीवनी' बजाया जाता है। इसी 'जीवनी' से हवा चलती है।

जीआई टैग के लाभ

• वित्तीय सहायता: जीआई टैग कारीगरों को भारत सरकार से सहायता प्राप्त करने में मदद करेगा। इसके अलावा, यह नागस्वरम निर्माताओं के व्यापार को भी बढ़ावा दे सकता है।
• देश को लाभ: टैग उत्पाद के महत्व और लोकप्रियता को बढ़ाता है और निर्यात के अवसरों को बढ़ाता है। इसके अलावा, यह सरकारी पहलों को भी बढ़ावा देता है जैसे कि वोकल फॉर लोकल, बाय ट्राइबल, घरेलू और ग्रामीण पर्यटन, और बहुत कुछ।
• संस्कृति की रक्षा करता है: कारीगरों के पास पारंपरिक प्रथाओं और विधियों का अनूठा कौशल और ज्ञान होता है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित होता है, जिसे संरक्षित और बढ़ावा देने की आवश्यकता होती है। जीआई टैग के साथ, उत्पादों को उचित पावती, प्रचार और सुरक्षा मिलती है।