भारत में ब्रिटिश साम्राज्य की सरकार और आर्थिक नीतियों की संरचना -2 | इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi PDF Download

• अंग्रेजों ने भारत के धन और संसाधनों का ब्रिटेन को निर्यात किया जिसके लिए भारत को पर्याप्त आर्थिक या भौतिक लाभ नहीं मिला। यह 'आर्थिक निकास' ब्रिटिश शासन के लिए अजीब था। यहां तक कि पिछली भारतीय सरकारों में से सबसे खराब ने राजस्व को देश के अंदर के लोगों से निकाला था। 
• चाहे वे इसे सिंचाई नहरों और ट्रंक सड़कों पर, या महलों, मंदिरों और मस्जिदों पर, या युद्ध और विजय पर, या यहां तक कि व्यक्तिगत विलासिता पर खर्च करते थे, इसने अंततः भारतीय व्यापार और उद्योग को प्रोत्साहित किया या भारतीयों को रोजगार दिया। ऐसा इसलिए था क्योंकि मुगलों की तरह विदेशी विजेता भी जल्द ही भारत में बस गए और इसे अपना घर बना लिया। लेकिन अंग्रेज सदा विदेशी रहे। 
• भारत में काम करने और व्यापार करने वाले अंग्रेज, लगभग हमेशा ब्रिटेन जाने की योजना बनाते थे, और भारत सरकार को व्यापारियों की एक विदेशी कंपनी और ब्रिटेन की सरकार द्वारा नियंत्रित किया जाता था। परिणामस्वरूप, ब्रिटिशों ने करों और आय का एक बड़ा हिस्सा भारतीय लोगों से प्राप्त किया, जो भारत में नहीं, बल्कि ब्रिटेन में, अपने देश में हुआ। 
• बंगाल से धन की निकासी 1757 में शुरू हुई जब कंपनी के सेवकों ने भारतीय शासकों, जमींदारों, व्यापारियों और आम लोगों से फैले हुए घर को बंद करना शुरू कर दिया। उन्होंने 1758 और 1765 के बीच लगभग 6 मिलियन पाउंड का घर भेजा। 
• यह राशि 1765 में बंगाल के नवाब के कुल भू-राजस्व संग्रह से चार गुना से अधिक थी। इस राशि के नाले में कंपनी का व्यापारिक लाभ शामिल नहीं था, जो अक्सर अवैध रूप से कम नहीं होता था। 1765 में कंपनी ने बंगाल के दीवानी का अधिग्रहण किया और इस तरह अपने राजस्व पर नियंत्रण प्राप्त किया। कंपनी, अपने नौकरों से भी अधिक, जल्द ही सीधे नाली का आयोजन किया। इसने भारतीय माल को बंगाल के राजस्व से खरीदना और उनका निर्यात करना शुरू कर दिया। इन खरीदों को 'निवेश' के रूप में जाना जाता था। 
• इस प्रकार, 'निवेश' के माध्यम से, बंगाल का राजस्व इंग्लैंड भेजा गया था। उदाहरण के लिए, 1765 से 1770 तक, कंपनी ने लगभग 4 मिलियन डॉलर का माल भेजा या बंगाल के शुद्ध राजस्व का लगभग 33 प्रतिशत। 
• अठारहवीं शताब्दी के अंत तक, भारत की राष्ट्रीय आय का लगभग 9 प्रतिशत हिस्सा नाली का था। वास्तविक निकास और भी अधिक थी, क्योंकि अंग्रेजी अधिकारियों के वेतन और अन्य आय का एक बड़ा हिस्सा और अंग्रेजी व्यापारियों के व्यापारिक भाग्य ने भी इंग्लैंड में अपना रास्ता खोज लिया। 
• इस निकास ने अपने आयात पर भारत के निर्यात की अधिकता का रूप ले लिया, जिसके लिए भारत को कोई रिटर्न नहीं मिला। जबकि वार्षिक निकास की सही मात्रा की अब तक गणना नहीं की गई है और इतिहासकार इसकी मात्रा पर भिन्न हैं, निकास का तथ्य, कम से कम 1757 से 1857 तक, ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था।

सहायक संगठन

➢ सर्वोपरि
ब्रिटिश शासन ने शासन के सभी क्षेत्रों में सर्वोपरिता शुरू की। यद्यपि पूर्व शासकों ने भी अपनी सरकार चलाने के लिए कई संगठन बनाए लेकिन वे उतने संगठित नहीं थे जितने ब्रिटिश शासन के दौरान थे। सर्वोपरिता की प्रक्रिया में ब्रिटिश प्रथाओं का वर्णन नीचे किया गया है: -
(i) सिविल सेवा
ब्रिटिश राज और भारतीय औपनिवेशिक सिविल सेवा एक-दूसरे से संबंधित 'सहानुभूतिपूर्वक' थीं। यदि मुख्य स्तंभ, जिस पर राज की पूरी तरह से विश्राम किया गया था, भारतीय सिविल सेवा थी, तो यह भी सच था कि इसने अपने खेल के 'खेल' और 'नियमों' के आधार पर गैर-जिम्मेदार सिविल सेवकों को प्रदान किया था। निर्मम दमन के साथ-साथ कुशल समायोजन के लिए पर्याप्त जगह।

(ii) पुलिस

• भारत में ब्रिटिश साम्राज्यवाद का तीसरा स्तंभ (पहला और दूसरा क्रमशः सिविल सेवा और सेना था) पुलिस थी। यह इस उपकरण के माध्यम से ब्रिटिश प्रशासकों के माई-बाप 'मिथक' को बनाया गया था, जिसने एक तरह से भारत की जनता को झगड़ालू बनाने के लिए ब्रिटिश साम्राज्यवाद को एक 'सांस्कृतिक आधिपत्य' का निर्माण करने में मदद की थी, जो एक मात्र भौगोलिक अभिव्यक्ति थी, उन्होंने दावा किया और वैध किया। हालांकि 'सिपाहियों के साथ दरोगा की अगुवाई वाली मंडलियों या थानों की एक प्रणाली बल्कि एक आधुनिक अवधारणा थी, जो कॉर्निवालिस द्वारा एक बार फिर विकसित हुई, लेकिन प्रांतीय मुख्यालय में नाज़िम या राज्यपाल के साथ एक दो स्तरीय पुलिस प्रशासन और सैन्य दल के साथ फ़र्ज़दार। जिले में पुलिस, मुगल काल में भी एक आदिम पुलिस प्रणाली मौजूद थी। 
• भारतीय राजनीतिक मंच पर अंग्रेजों के आगमन के साथ, क्रॉस-उद्देश्यों के लिए काम करने वाली आधिकारिक और गैर-आधिकारिक पुलिस प्रणाली, को स्पष्ट कारणों के लिए बदलाव की आवश्यकता थी। लेकिन 1792 में कॉर्नवॉलिस द्वारा शुरू की गई दरोगा प्रणाली गैर-सरकारी तंत्र को निर्देश के 'मूल इरादे' को कम करने तक सीमित नहीं रही। निजी व्यवस्था पर प्रहार किया गया। जमींदारों और किसानों को उनकी स्थानीय जिम्मेदारी से पूरी तरह से अलग कर दिया गया और उनसे उनकी मिलिशिया को खत्म करने के लिए कहा गया।

(iii) प्रेसीडेंसी टाउन

• भारत में नगरपालिका प्रशासन के शुरुआती प्रयास मद्रास, कलकत्ता और बॉम्बे के प्रेसीडेंसी टाउन में किए गए थे। 1687 में, कोर्ट ऑफ डायरेक्टर्स के एक आदेश ने मद्रास शहर के यूरोपीय और भारतीय सदस्यों के एक निगम के गठन का निर्देश दिया, लेकिन निगम जीवित नहीं रहा। 1773 के रेगुलेटिंग एक्ट के तहत, गवर्नर-जनरल ने कंपनी और अन्य ब्रिटिश निवासियों के नौकरों को जस्टिस ऑफ पीस के रूप में नामित किया। 
• कलकत्ता, मद्रास और बॉम्बे की सड़कों की सफाई और मरम्मत के लिए, उन उद्देश्यों के लिए आकलन करने और आध्यात्मिक शराब की बिक्री के लिए लाइसेंस प्रदान करने के लिए मेहतरों को नियुक्त करने का अधिकार दिया गया। 
• इस प्रावधान का कारण प्रेसीडेंसी टाउन में मामलों की पागलपनपूर्ण स्थिति थी। 1817 और 1830 के बीच, मद्रास और कलकत्ता में लॉटरी फंडों से भुगतान किए गए कार्यों को शुरू करने के लिए स्पैस्मोडिक प्रयास किए गए थे और उन शहरों को बिछाने में इस पैसे के साथ बहुत कुछ किया गया था। 
• पूरा होने पर, सड़कों और नालियों को उनके आकलन से बाहर बनाए रखने के लिए शांति के औचित्य को सौंप दिया गया। हालांकि, रखरखाव के काम के लिए भी, फंड कभी भी पर्याप्त नहीं था। बॉम्बे में, सड़क बनाने के उद्देश्य से गाड़ी और गाड़ियों पर एक कर लगाया गया था। 1840 में, कलकत्ता के लिए और मद्रास के लिए 1841 में एक अधिनियम पारित किया गया था।

➢ सामाजिक और सांस्कृतिक नीतियां 
1813 तक, अंग्रेजों ने देश के सामाजिक, धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन में गैर-हस्तक्षेप की नीति का पालन किया।
1813 के बाद, 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के दौरान यूरोप में महत्वपूर्ण बदलावों के मद्देनजर उन्नीसवीं शताब्दी के ब्रिटेन में नए हितों और विचारों के उद्भव के कारण भारतीय समाज और इसके सांस्कृतिक वातावरण को बदलने के लिए उपाय किए गए थे। इनमें से कुछ परिवर्तन थे: 

• औद्योगिक क्रांति जो 18 वीं शताब्दी में शुरू हुई और जिसके परिणामस्वरूप औद्योगिक पूंजीवाद का विकास हुआ। बढ़ते औद्योगिक हित भारत को अपने माल के लिए एक बड़ा बाजार बनाना चाहते थे और इसलिए भारतीय समाज के आंशिक आधुनिकीकरण और परिवर्तन की आवश्यकता थी। 
• बौद्धिक क्रांति जिसने मन, शिष्टाचार और नैतिकता के नए दृष्टिकोण को जन्म दिया। 
• फ्रांसीसी क्रांति जो स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के अपने संदेश के साथ लोकतंत्र और राष्ट्रवाद की ताकतों को हटाती है।

ईसाई मिशनरियों की भूमिका
मिशनरियों माना ईसाई धर्म एक बेहतर धर्म होने का और पश्चिमीकरण जो, उनका मानना था कि भारत में यह प्रसार करने के लिए, अपने स्वयं के धर्म और संस्कृति में मूल निवासी के विश्वास को नष्ट कर देगी चाहता था। इस छोर की ओर, ईसाई मिशनरियों 

• रैडिकल का समर्थन किया, जिनके वैज्ञानिक दृष्टिकोण, उनका मानना था, मूल संस्कृति और मान्यताओं को कम कर देगा। 
• कानून और व्यवस्था के बाद से साम्राज्यवादियों का समर्थन किया और उनके प्रचार के लिए ब्रिटिश सर्वोच्चता आवश्यक थी। 
• व्यापार और पूंजीवादी समर्थन ने उनसे यह आशा व्यक्त की कि ईसाई धर्मान्तरित उनके माल के बेहतर ग्राहक होंगे।

सामाजिक परिवर्तन और संदर्भ ब्रिटिश भाषा में हैं

• 19 वीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में सामाजिक और धार्मिक सुधार की माँग आंशिक रूप से पश्चिमी शिक्षा और संस्कृति की प्रतिक्रिया के रूप में सामने आई। पश्चिम के साथ भारत के संपर्क ने शिक्षित भारतीयों को यह एहसास कराया कि सामाजिक-धार्मिक सुधार देश के सर्वांगीण विकास के लिए एक शर्त थी। राजा राममोहन राय जैसे शिक्षित भारतीयों ने सामाजिक बुराइयों को मिटाने के लिए व्यवस्थित रूप से काम किया। भारत में गवर्नर जनरल लॉर्ड विलियम बेंटिक (1828-35) के समय में सामाजिक सुधारों का दौर शुरू हुआ था, जिसकी मदद राममोहन राय ने की थी। 
• 1829 में, सती या अपने मृत पति के साथ विधवा को जलाने की प्रथा को कानून द्वारा अवैध या दंडनीय बना दिया गया था। कन्या भ्रूण हत्या पर रोक लगाई गई। हालाँकि, आज भी भारत में पिछड़े क्षेत्रों में शिशु हत्या का प्रचलन है। 
• गुलामी को अवैध घोषित किया गया था। ईश्वर चंद्र विद्यासागर की सहायता से, विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 में लॉर्ड डलहौजी द्वारा पारित किया गया था। विद्यासागर ने बाल विवाह और बहुविवाह के खिलाफ भी अभियान चलाया था। भगवान को खुश करने के लिए छोटे बच्चों की पेशकश करने का क्रूर रिवाज, कुछ जनजातियों द्वारा प्रचलित, गवर्नर जनरल द्वारा प्रतिबंधित किया गया था। लॉर्ड हार्डिंग। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जब से बंगाल में सुधार आंदोलन शुरू हुआ, इसका असर सबसे पहले यहाँ महसूस किया गया। पूरे भारत में इसे फैलने में समय लगा।