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GS1 PYQ (UPSC मेन्स आंसर राइटिंग): गांधार आर्ट-इंडो-ग्रीक आर्ट | UPSC Mains: निबंध (Essay) Preparation PDF Download

प्रश्न. गांधार कला में मध्य एशियाई और ग्रीको-बैक्ट्रियन तत्वों पर प्रकाश डालिए। (UPSC GS 1 2019) 


परिचय

गांधार स्कूल ऑफ आर्ट कुषाण शासन के दौरान वर्तमान समय के पश्चिमी पाकिस्तान और पूर्वी अफगानिस्तान में सांस्कृतिक क्रांति का प्रतीक था, जिसमें गांधार मूर्तिकला एक महत्वपूर्ण हिस्सा था, जिसमें बुद्ध की मूर्तिकला का चित्रण था।
गांधार कला की भौगोलिक स्थिति ने किस प्रकार विभिन्न कलात्मक घटकों की परस्पर क्रिया को सुगम बनाया: 

  • क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति सांस्कृतिक आदान-प्रदान के चौराहे पर थी, जिसके परिणामस्वरूप कलात्मक घटकों की बातचीत हुई। 
  • इस क्षेत्र में ग्रीक, बैक्ट्रियन से लेकर कुषाणों तक कई विदेशी शक्तियों और राजनीतिक विन्यास का आगमन देखा गया। इस प्रकार गांधार शैली हेलेनिस्टिक-रोमन, ईरानी और स्वदेशी कला का मिश्रण थी। 
  • गांधार कला में मध्य एशियाई और ग्रीको-बैक्ट्रियन तत्व। 

यूनानी प्रभाव

  • इसे बुद्ध के लहराते बालों, दोनों कंधों को ढकने वाले पर्दे के रूप में देखा जा सकता है। जूते, बुद्ध को यूनानी देवता हेराक्लेस के संरक्षण में अपने क्लब वगैरह के साथ खड़ा दिखाया गया है। वास्तव में, मनुष्य-ईश्वर की अवधारणा का श्रेय यूनानियों को दिया जाता है। बुद्ध की पौराणिक प्रतिमा का संबंध यूनानियों से भी हो सकता है। 
  • गांधार कला के कुछ उदाहरण ग्रीक पौराणिक कथाओं से बुद्ध और ग्रीक भगवान हेराक्लेस दोनों को दर्शाते हैं। स्टुको प्लास्टर, जो आमतौर पर ग्रीक कला में देखा गया था, मठ और पंथ भवनों की सजावट के लिए गांधार कलाकृति में व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। 

रोमन प्रभाव

  • यह गौतम बुद्ध की मूर्तिकला से स्पष्ट है, एक युवा अपोलो जैसे चेहरे के साथ, रोमन शाही मूर्तियों के दृश्यों के समान कपड़े पहने हुए। 
  • गांधार मूर्तिकला में शास्त्रीय रोमन कला से भी कई रूपांकनों और तकनीकों को शामिल किया गया था, जैसा कि बेल स्क्रॉल, माला, ट्राइटन और सेंटॉर्स वाले करूबों से देखा जा सकता है। 
  • इसके अतिरिक्त, गांधार कला रोमन धर्मों की मानवरूपी परंपराओं से ली गई थी। बुद्ध की यथार्थवादी मूर्तिकला भी रोमनों से जुड़ी हुई है।

मध्य एशियाई प्रभाव

  • गांधार कला में, विशिष्ट प्रकार की बौद्ध पंथ संरचनाओं का विस्तृत निर्माण किया गया था। 
  • पेंटिंग्स, बेस-रिलीफ और मूर्तिकला ने बड़े पैमाने पर धर्मनिरपेक्ष और विशेष रूप से पंथ भवनों को सजाया। 
  • कॉलम, पायलट (मुख्य रूप से कोरिंथियन ऑर्डर से प्राप्त) और अन्य वास्तुशिल्प तत्वों में आमतौर पर शानदार प्लास्टिक की व्यवस्था होती थी। 
  • गांधार कला से प्रभावित क्षेत्र में बने मंदिरों में आम तौर पर परिधि गलियारों (हा, स्वात और मीरन) के साथ केंद्रीय वर्ग संरचनाएं शामिल थीं। परिभ्रमण गलियारों का विचार निस्संदेह ईरानी मूल का था, क्योंकि ऐसे गलियारों वाले अग्नि मंदिर ईरान में एकेमेनिड समय से दिखाई देते हैं। 
  • मध्य एशिया के बौद्ध वास्तुकारों ने, जहां 7वीं-8वीं शताब्दी तक परिक्रमात्मक गलियारों वाले बौद्ध मंदिरों का निर्माण जारी रहा, इस प्रतिरूप को स्वीकार किया। 
  • मठों की जमीनी योजनाओं के लिए योजनाएँ कई किस्मों को प्रदर्शित करती हैं। 
  • जब स्थान सीमित था, तो 'चिपकी हुई' योजनाओं को लागू किया जा सकता था, दो या तीन अलग-अलग हिस्सों को अलग-अलग कार्यों के साथ जोड़कर: बीच में एक बड़े स्तूप के साथ पवित्र एक (मंदिर); भिक्षुओं की कोठरी और एक प्रार्थना-कक्ष आदि के साथ रहने का स्थान। 
  • यह वास्तुशिल्प पैटर्न मध्य एशिया में कुषाण काल (जैसे फेय-टेपे में) और बाद में (अजीना-तेपा के रूप में) दोनों में व्यापक था। 

निष्कर्ष

गांधार स्कूल के रणनीतिक स्थान के कारण उपरोक्त प्रभावों को अच्छी तरह से उचित ठहराया जा सकता है। इस प्रकार इस संबंध में यह दावा किया जा सकता है कि गांधार घाटियों में पनपी कला विभिन्न संस्कृतियों का मिश्रण थी। 

कवर किए गए विषय - गांधार कला, कुषाण साम्राज्य, इंडो-यूनानी और विदेशी आक्रमण

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