GS1 PYQ 2020 (मुख्य उत्तर लेखन): PALA अवधि | UPSC Mains: निबंध (Essay) Preparation PDF Download

भारत में बौद्ध धर्म के इतिहास में पाला अवधि सबसे महत्वपूर्ण चरण है। एनमेट करें। (UPAC GS 1 2020)

पाला राजवंश ने बिहार और बंगाल वाले क्षेत्रों में 8 वीं शताब्दी से 12 वीं शताब्दी के सीई तक शासन किया। पाला राजवंश के शासन के दौरान बौद्ध धर्म के लिए पहली सहस्राब्दी की पिछली शताब्दियां बेहद महत्वपूर्ण थीं।

पाला राजवंश की भूमिका

• गोपाला फर्स्ट पाला किंग और राजवंश के संस्थापक को बंगाल का पहला बौद्ध राजा माना जाता है और बिहार के ओडांतपुरी में मठ का निर्माण किया।
• धर्मपाल गोपाला के उत्तराधिकारी एक पवित्र बौद्ध थे और बिहार के भागलपुर में विक्रमशिला विश्वविद्यालय की स्थापना की, जो नालंदा के बाद बौद्ध धर्म के लिए एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय था।
• देवपला, एक अन्य पाला राजा एक कट्टर बौद्ध थे और मगध में कई मठों और मंदिरों का निर्माण किया।
• बौद्ध कवि वज्रदत्त, जिन्होंने लोकस्वर शताका की रचना की, देवपाला के दरबार में थे।
• पाला साम्राज्य के कई बौद्ध शिक्षकों ने विश्वास फैलाने के लिए दक्षिण पूर्व एशिया की यात्रा की। अतीशा ने सुमात्रा और तिब्बत में प्रचार किया।
• पाला राजवंश की अधिकांश वास्तुकला बौद्ध कला के वर्चस्व वाले पहले दो सौ वर्षों के साथ धार्मिक थी।
• नलंदा, विक्रमशिला, सोमपुरा, ट्रिकुतका, देविकोटा, पंडिता, जगदालावहरा जैसे विभिन्न महावीहरों, स्तूपों, स्तूपों, चैतस, मंदिरों और किलों का निर्माण किया गया।
• बौद्ध विषयों से संबंधित ताड़ के पत्तों पर बड़ी संख्या में पांडुलिपियों को इन केंद्रों में बौद्ध देवताओं की छवियों के साथ लिखा और चित्रित किया गया था, जिनमें कांस्य छवियों की कास्टिंग के लिए भी कार्यशालाएं थीं।
• पहरपुर में सोमापुरमाहाविहारा, धर्मपाल का निर्माण भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे बड़े बौद्ध विहारों में से एक है; इसकी वास्तुशिल्प योजना ने म्यांमार और इंडोनेशिया जैसे देशों की वास्तुकला को प्रभावित किया है।
• भारत में लघु पेंटिंग के शुरुआती उदाहरण पूर्वी भारत के पाल के तहत निष्पादित बौद्ध धर्म पर धार्मिक ग्रंथों के चित्रण के रूप में मौजूद हैं।
• PALA शैली को मुख्य रूप से कांस्य मूर्तियों और ताड़ के पत्तों के चित्रों के माध्यम से प्रेषित किया गया था, जो बुद्ध और अन्य दिव्यताओं का जश्न मना रहा था।
• पांडुलिपियों को ताड़ के पत्तों पर लिखा गया था जिसमें बुद्ध के जीवन के दृश्यों और महायान संप्रदायों के कई देवी -देवताओं के चित्रों को चित्रित किया गया है।
• कांस्य और चित्रों दोनों के लिए उत्पादन के प्रमुख केंद्र नालंद और कुर्कीहर में महान बौद्ध मठ थे, और पूरे दक्षिण पूर्व एशिया में काम वितरित किए गए थे, जो म्यांमार (बर्मा), सियाम (अब थाईलैंड), और जावा (अब का हिस्सा थे इंडोनेशिया)।
• पाला आर्ट्स का कश्मीर, नेपाल और तिब्बत की बौद्ध कला पर भी एक पहचानने योग्य प्रभाव था।
• पत्थरों और कांस्य की मूर्तियों का निर्माण बड़ी संख्या में ज्यादातर नालंदा, बोध गया, आदि के मठवासी स्थलों में किया गया था। अधिकांश मूर्तियों ने बौद्ध धर्म से उनकी प्रेरणा को आकर्षित किया।

निष्कर्ष

पाला किंग्स ने भी बौद्ध धर्म को नरम शक्ति कूटनीति के रूप में इस्तेमाल किया, जैसा कि अशोक ने मौर्य काल में किया था। पाला राजवंश के शासकों ने न केवल बौद्ध धर्म के विकास के लिए बल्कि उनकी वास्तुकला और दृश्य कलाओं के माध्यम से राजनीतिक समर्थन दिया, भविष्य की पीढ़ियों के लिए बौद्ध दर्शन की रक्षा की।

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