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PIB Summary- 26th November, 2024 (Hindi) | Current Affairs (Hindi): Daily, Weekly & Monthly - UPSC PDF Download

नरसापुरम फीता शिल्प

प्रसंग

प्रसिद्ध नरसापुरम फीता शिल्प ने प्रतिष्ठित भौगोलिक संकेत (जीआई) टैग प्राप्त किया है।

नरसापुर फीता शिल्प

स्थान और ऐतिहासिक महत्व:

  • नरसापुर भारत के आंध्र प्रदेश में गोदावरी नदी के किनारे स्थित है।
  • नरसापुर में फीता शिल्प लगभग 150 साल पहले शुरू हुआ था, जो स्थानीय कृषक समुदाय की महिलाओं द्वारा शुरू किया गया था।
  • इस शिल्प में 1899 के भारतीय अकाल और 1929 के महामंदी सहित महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं को समझा गया है। 1900 के दशक की शुरुआत में, यह गोदावरी क्षेत्र में 2,000 से अधिक महिलाओं को शामिल करता था।

शिल्प कौशल और तकनीक:

  • फीता को विभिन्न आकारों के महीन धागे और पतली क्रोकेट सुइयों का उपयोग करके तैयार किया गया है, जो जटिल कारीगरी को प्रदर्शित करता है।
  • नरसापुर फीता कारीगर विभिन्न प्रकार की वस्तुओं का उत्पादन करते हैं जिनमें डोली, तकिया कवर, कुशन कवर, बेडस्प्रेड, टेबल रनर और टेबल क्लॉथ शामिल हैं।

आर्थिक और सांस्कृतिक प्रभाव:

  • नरसापुर से फीता उत्पादों को संयुक्त राज्य अमेरिका, यूनाइटेड किंगडम और फ्रांस के लिए महत्वपूर्ण निर्यात के साथ घरेलू और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अत्यधिक मूल्यवान है।
  • नरसापुर में फीता क्राफ्टिंग का निरंतर अभ्यास न केवल स्थानीय अर्थव्यवस्था का समर्थन करता है, बल्कि इस क्षेत्र में एक अद्वितीय सांस्कृतिक विरासत को भी संरक्षित करता है।

भौगोलिक संकेत (जीआई) टैग

परिभाषा और महत्व:

  • माल के भौगोलिक संकेत देश या किसी उत्पाद की उत्पत्ति के स्थान को इंगित करते हैं।
  • वे उपभोक्ताओं को उत्पाद की गुणवत्ता और उसके विशिष्ट भौगोलिक इलाके से प्राप्त विशिष्टता का आश्वासन देते हैं।
  • जीआई टैग बौद्धिक संपदा अधिकारों (आईपीआर) का एक अनिवार्य घटक है और पेरिस समझौते और ट्रिप्स जैसे अंतरराष्ट्रीय समझौतों के तहत संरक्षित हैं।

प्रशासन और पंजीकरण:

  • भारत में भौगोलिक संकेत पंजीकरण माल (पंजीकरण और संरक्षण) अधिनियम, 1999 के भौगोलिक संकेत द्वारा शासित है।
  • पंजीकरण और संरक्षण उद्योग संवर्धन और आंतरिक व्यापार विभाग (DIPIT), वाणिज्य और उद्योग मंत्रालय के तहत भौगोलिक संकेत रजिस्ट्री द्वारा प्रशासित हैं।
  • पंजीकरण 10 साल के लिए वैध है, और इसे प्रत्येक 10 साल की अवधि के लिए नवीनीकृत किया जा सकता है।

महत्व और उदाहरण:

  • जीआई टैग अपने भौगोलिक मूल के आधार पर उत्पादों को एक विशिष्ट पहचान और प्रतिष्ठा प्रदान करते हैं।
  • भारत में जीआई टैग प्राप्त करने वाला पहला उत्पाद दार्जिलिंग चाय था।
  • कर्नाटक में 47 पंजीकृत उत्पादों के साथ सबसे अधिक जीआई टैग हैं, इसके बाद तमिलनाडु 39 के साथ है।

स्वामित्व और स्वामित्व:

  • कोई भी संघ, संगठन, या कानून द्वारा स्थापित प्राधिकरण जीआई टैग का पंजीकृत मालिक हो सकता है।
  • पंजीकृत प्रोप्राइटर का नाम लागू उत्पाद के लिए भौगोलिक संकेत के रजिस्टर में दर्ज किया गया है।

संरक्षण और प्रवर्तन:

  • भौगोलिक संकेत उत्पादकों के हितों की रक्षा करते हैं और उत्पाद के नाम या मूल के अनधिकृत उपयोग को रोकते हैं।
  • जीआई अधिकारों का प्रवर्तन उनके विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्रों से जुड़े उत्पादों की गुणवत्ता और प्रतिष्ठा बनाए रखने में मदद करता है।

भौगोलिक संकेत रजिस्ट्री का स्थान:

  • भौगोलिक संकेत रजिस्ट्री चेन्नई, भारत में स्थित है।

गुरु तेग बहादुर

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प्रसंग

गुरु तेग बहादुर जी के शहादत दिवस (24 नवंबर) की पूर्व संध्या पर भारत के राष्ट्रपति ने सिख गुरु को श्रद्धांजलि अर्पित की, मानवता और धार्मिक स्वतंत्रता के लिए उनके बलिदान पर जोर दिया। 

गुरु तेग बहादुर के बारे में:

  • तेघ बहादुर का जन्म 21 अप्रैल, 1621 को छठे सिख गुरु माता नंकी और गुरु हरगोबिंद के घर अमृतसर में हुआ था, जिन्होंने मुगलों के खिलाफ एक सेना खड़ी की और योद्धा संतों की अवधारणा को पेश किया।
  • एक लड़के के रूप में, तेग बहादुर को उनके तपस्वी स्वभाव के कारण टायग मल कहा जाता था।
  • उन्होंने अपना प्रारंभिक बचपन अमृतसर में भई गुरदास के संरक्षण में बिताया, जिन्होंने उन्हें गुरुमुखी, हिंदी, संस्कृत और भारतीय धार्मिक दर्शन सिखाए, जबकि बाबा ने उन्हें तलवारबाजी, तीरंदाजी और घुड़सवारी का प्रशिक्षण दिया।
  • वह केवल 13 साल का था जब उसने एक मुगल सरदार के खिलाफ लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया।
  • लड़ाई में उनकी बहादुरी और तलवारबाजी ने उन्हें तेग बहादुर का नाम दिया।
  • उनका विवाह 1632 में कार्तपुर में माता गुजरी से हुआ था, और बाद में अमृतसर के पास बकाला के लिए रवाना हुए।
  • गुरु तेग बहादुर सिख धर्म के दस गुरुओं में से नौवें थे।

गुरु का समय

  • उस समय औरंगजेब सत्तारूढ़ मुगल सम्राट थे।
  • गुरु तेघ बहादुर जिन्होंने मालवा और माजा के माध्यम से बड़े पैमाने पर यात्रा शुरू की, पहली बार अधिकारियों के साथ संघर्ष में आए जब उन्होंने पीर और फकीरों की कब्रों पर पूजा करने की परंपरा पर सवाल उठाना शुरू कर दिया।
  • उन्होंने इस प्रथा के खिलाफ प्रचार किया, और अपने अनुयायियों से ‘nirbhau ’ (निडर) और ‘nirvair ’ (ईर्ष्या के बिना) होने का आग्रह किया।
  • सदुखरी और ब्रज भाषाओं के मिश्रण में दिए गए उनके उपदेशों को सिंध से बंगाल तक व्यापक रूप से समझा गया था। उत्तर भारत भर के लोगों के साथ उन्होंने जिन रूपकों का इस्तेमाल किया, वे गूंजते थे।
  • गुरु तेग बहादुर ने अक्सर अपने उपदेशों में पंचली (द्रुपदी) और गानिका को बताया और घोषणा की कि हिंदुस्तान एक ईश्वर की शरण ले सकता है।

मुगलों के साथ भागो

  • जैसे-जैसे उनका संदेश फैलने लगा, वर्तमान में हरियाणा में जिंद के पास धम्मटन में एक स्थानीय सरदार ने उन्हें ग्रामीणों से राजस्व एकत्र करने के मनगढ़ंत आरोपों पर उठाया और उन्हें दिल्ली ले गए।
  • लेकिन आमेर के राजा राम सिंह, जिनके परिवार में गुरु के लंबे समय तक अनुयायी थे, ने हस्तक्षेप किया और उन्हें लगभग दो महीने तक अपने घर में रखा जब तक कि उन्होंने औरंगजेब को आश्वस्त नहीं किया कि गुरु एक पवित्र व्यक्ति था जिसकी कोई राजनीतिक महत्वाकांक्षा नहीं थी।
  • इससे पहले, आमेर के राजा जय सिंह ने धर्मशाला के लिए भूमि दान की थी, जहाँ दिल्ली जाते समय गुरु आराम कर सकते थे।
  • वर्तमान बंगला साहब गुरुद्वारा इस साइट पर बनाया गया है।

पंजाब से परे यात्रा

  • 1665 में वर्तमान आनंदपुर साहिब में अपना मुख्यालय स्थापित करने के एक साल से थोड़ा अधिक समय बाद, गुरु ने पूर्व में ढाका की यात्रा करने और ओडिशा में पुरी तक जाने में चार साल बिताए।
  • उन्होंने मथुरा, आगरा, बनारस, इलाहाबाद और पटना का भी दौरा किया, जहाँ उन्होंने अपनी पत्नी और अपने भाई को स्थानीय भक्तों की देखभाल में छोड़ दिया। गुरु गोबिंद सिंह का जन्म 1666 में पटना में हुआ था।
  • जब गुरु ढाका से वापस आ रहे थे, राजा राम सिंह ने अहोम राजा के साथ दलाली करने के लिए उनकी मदद मांगी।
  • ब्रह्मपुत्र के तट पर गुरुद्वारा धुबरी साहिब ने इस शांति समझौते की सराहना की। गुरु को गुवाहाटी के कामख्या मंदिर में भी सम्मानित किया गया था।
  • इतिहासकारों के अनुसार, मुगलों द्वारा बढ़ते अत्याचारों के बारे में जानने के लिए गुरु पंजाब वापस चला गया।

गुरु की शहादत

  • गुरु द्वारा इस्लाम को गले लगाने से इनकार करने के बाद 11 नवंबर, 1675 को औरंगजेब ने गुरु के सार्वजनिक निष्पादन का आदेश दिया।
  • उसे अपने तीन साथियों, भाई मति दास, जो फटे हुए थे, भाई सती दास, जिन्हें जला दिया गया था, और भाई दीला जी, जिन्हें उबलते पानी में डाल दिया गया था, के साथ चांदनी चौक पर मौत के घाट उतार दिया गया था। बहुत अंत तक उन्हें अपना दिमाग बदलने के लिए कहा गया, लेकिन वे दृढ़ रहे।
  • 1784 में, गुरुद्वारा सीस गंज को उस साइट पर बनाया गया था जिस पर उन्हें मार दिया गया था।
  • खलसा की स्थापना करने वाले दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह, विचित्रा नटक में अपने पिता के बारे में बताते हुए लिखा: ‘’ धर्म हेत साका जिन किआ, दीया पार सर नाहिन दीया को देखता है (उन्होंने धर्म के लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया, उन्होंने अपना सिर छोड़ दिया लेकिन उनका सम्मान नहीं)। ”

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FAQs on PIB Summary- 26th November, 2024 (Hindi) - Current Affairs (Hindi): Daily, Weekly & Monthly - UPSC

1. नारासापुरम लेस शिल्प क्या है और इसकी विशेषताएँ क्या हैं?
Ans. नारासापुरम लेस शिल्प एक पारंपरिक कारीगरी है जो आंध्र प्रदेश के नारासापुरम क्षेत्र में विकसित हुई है। इसकी विशेषताएँ इसमें उपयोग की जाने वाली बारीक और जटिल डिज़ाइन शामिल हैं, जो हाथ से बनाई जाती हैं। यह लेस विभिन्न प्रकार के वस्त्रों, जैसे दुपट्टे, साड़ी और परिधान में उपयोग किया जाता है, और इसकी बुनाई में उच्च गुणवत्ता के धागों का प्रयोग होता है।
2. नारासापुरम लेस शिल्प को संरक्षण देने के लिए क्या उपाय किए जा रहे हैं?
Ans. नारासापुरम लेस शिल्प को संरक्षण देने के लिए विभिन्न सरकारी और गैर-सरकारी संगठनों द्वारा प्रयास किए जा रहे हैं। इनमें प्रशिक्षण कार्यक्रमों का आयोजन, कारीगरों को वित्तीय सहायता प्रदान करना, और शिल्प की मार्केटिंग में मदद करना शामिल है। इसके अलावा, इस शिल्प को प्रोत्साहित करने के लिए विभिन्न मेला और प्रदर्शनी भी आयोजित की जाती हैं।
3. गुरु तेग बहादुर का नारासापुरम लेस शिल्प से क्या संबंध है?
Ans. गुरु तेग बहादुर का नारासापुरम लेस शिल्प से संबंध इस तथ्य में है कि उन्होंने इस पारंपरिक कारीगरी को प्रोत्साहित किया और इसके संरक्षण के लिए महत्वपूर्ण योगदान दिया। उनके योगदान से स्थानीय कारीगरों को प्रेरणा मिली और उन्होंने अपने शिल्प को विकसित करने में सफलता प्राप्त की।
4. नारासापुरम लेस के निर्माण में कौन से मुख्य सामग्री का उपयोग होता है?
Ans. नारासापुरम लेस के निर्माण में मुख्य रूप से सूती और रेशमी धागे का उपयोग होता है। इसके अलावा, कुछ मामलों में इसे बुनाई के लिए विशेष प्रकार के रंगीन धागों से भी सजाया जाता है, जिससे इसके डिज़ाइन और भी आकर्षक बनते हैं।
5. नारासापुरम लेस शिल्प की आर्थिक महत्वता क्या है?
Ans. नारासापुरम लेस शिल्प की आर्थिक महत्वता बहुत अधिक है, क्योंकि यह स्थानीय कारीगरों के लिए रोजगार के अवसर प्रदान करता है। इसके अलावा, यह उत्पाद स्थानीय और अंतरराष्ट्रीय बाजारों में निर्यात किए जाते हैं, जिससे क्षेत्र की अर्थव्यवस्था को मजबूती मिलती है। इस शिल्प के माध्यम से आमदनी बढ़ाने के साथ-साथ सांस्कृतिक धरोहर को भी संरक्षित किया जा रहा है।
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