धर्म और आर्थिक स्थिति | इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi PDF Download

संबंध
ऋग्वेदिक काल

• प्रकृतिवाद और मानवविहीनता-व्यक्तिवाद।
• बहुदेववाद और हेनोथेइज़्म या कैथेनोथिज़्म-कई देवताओं की पूजा की गई और एकेश्वरवाद की ओर अग्रसर हुए।
  
• कोई मूर्तिपूजक नहीं
• एकेश्वरवादी गर्भाधान हिरण्यगर्भ (सोने के रोगाणु) और विश्वकर्मन (सभी बनाने वाले) को संबोधित किए गए भजनों में अधिक प्रमुखता से दिखाई देता है।
• ऋग्वैदिक काल के दौरान मेटामेप्सिसोसिस (आत्मा का संक्रमण) का विचार विकसित नहीं हुआ है।

बाद में वैदिक काल

• इंद्र और अग्नि ने अपना महत्व खो दिया।
• प्रजापति (निर्माता) सर्वोच्च बन गए।
• बाद के वैदिक काल में धर्म पहले ऋग वैदिक सभ्यता से इस अर्थ में अलग है कि नए देवताओं और देवी की पूजा की जाने लगी।
• ऋग वैदिक काल के महान देवों जैसे इंद्र, वरुण, सूर्य आदि की पृष्ठभूमि में पुनरावृत्ति हुई और कई देवता जैसे विष्णु, रुद्र आदि प्रमुखता में आए।
• 'पूषन' को सुदास का देवता माना जाता था।
• लोगों ने सांप की पूजा भी की।
• उन्हें चुड़ैल-शिल्प, आकर्षण, मंत्र और आत्माओं में विश्वास था।
•  लोगों को आत्म, कर्म, माया, मुक्ती और आत्मा के संचरण के सिद्धांत पर विश्वास था।
• वैराग्यवाद ने वैदिक बलिदानों के वर्चस्व को चुनौती दी।

आर्थिक अवधारणा
ऋग वैदिक काल

• देहाती अर्थव्यवस्था
• हल की कृषि ने खाद्य आपूर्ति को और अधिक नियमित बना दिया।
• उन्हें कृषि से जुड़े मौसमों के बारे में कुछ तकनीकी जानकारी थी।
• ऋग्वेद में जिन मुख्य उद्योगों का उल्लेख किया गया है, वे बढ़ई, रथ बनाने वाले, बुनकर, चमड़ा-मजदूर, कुम्हार आदि के हैं।

जानिए महत्वपूर्ण तथ्य

• भारत के रास्ते में आर्य पहली बार ईरान में दिखाई दिए।
• ऋग्वेद में युद्ध के लिए शब्द गविष्ठी है।
• ऋग्वेदिक युग में परिवार को गृह्य शब्द से संकेत मिलता था।
• व्यवसायों पर आधारित सामाजिक विभाजन सबसे पहले ऋग्वेद में उल्लिखित हैं।
• ऋग्वेदिक काल में अग्नि ने देवताओं और लोगों के बीच एक प्रकार का मध्यस्थ का काम किया।
• अथर्ववेद की सामग्री गैर-आर्यों की मान्यताओं और प्रथाओं की बात करती है।
• Hastinapur, Noh and Atranjikhera are PGW sites.
• पूषन शूद्रों का बाद का वैदिक देवता था।
• इंद्र के अलावा, अग्नि ने भी बाद के वैदिक काल में अपना महत्व खो दिया।
• उपनिषद ने सही विश्वास और ज्ञान के मूल्य पर जोर दिया।
• ऋग्वेद में लगभग 200 भजन अग्नि देव को संबोधित हैं।
• अथर्ववेद में, सभा और समिति को प्रजापति की दो बेटियाँ, गर्भाशय बहनें बताया गया है।
• ऋग्वेदिक काल में "पुरंदरा" इंद्र का दूसरा नाम था।
• बाद के वैदिक काल में सन्यास आश्रम का पूर्ण विकास नहीं हुआ।
• सुद्र का उल्लेख ऋग्वेद के दसवें मंडला में पहली बार हुआ है।
• ऋग्वेद में, उपनयन या दीक्षा के समारोह का कोई संदर्भ नहीं है, जिसे बाद के युगों में इस तरह के महत्व के रूप में माना जाता है।
• अश्विन, सर्जिकल आर्ट में बीमारियों और विशेषज्ञ के महान चिकित्सक थे।
• पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि वैदिक आर्यों ने उत्तर भारत में पेंटेड ग्रे वेयर (PGW) की शुरुआत की।
• ऋग्वेद में पाँच ऋतुओं का उल्लेख है।
• कपड़े के दो टुकड़े सामान्य रूप से पहने जाते थे- ऊपरी वस्त्र को औतारिया कहा जाता था और निचले को अंत्यार्य के नाम से जाना जाता था।
• ऋग्वेद के अनुसार द्रव्यवती और सरस्वती नदी के बीच में बहती है। यह हरियाणा में थानेश्वर से बहने वाली एक छोटी सहायक नदी है।
• कुल मिलाकर निन्यानबे नदियों का उल्लेख ऋग्वेद में है।
• साम वेद 1603 छंदों का संग्रह है लेकिन 99 को छोड़कर बाकी सभी भजन ऋग्वेद से उधार लिए गए हैं।
• अथर्ववेद 20 कांडों में विभाजित है और इसमें 711 भजन हैं।
• गृह सूत्र एक आचार संहिता का वर्णन करता है जो उस युग के शिष्टाचार और शिष्टाचार का एक अच्छा विचार देता है।
• कुछ गैर-राजशाही राज्य भी थे जिन्हें ऋग्वेद में गण के रूप में वर्णित किया गया है जिनके सिर गणपति या ज्येष्ठ थे।
• रीटा की अवधारणा शायद ऋग्वेद की उच्चतम उड़ान थी। वरुण को रीटा का संरक्षक या रक्षक माना जाता था।
• ऋग्वेद में शेरों का उल्लेख है न कि बाघों का।
  
• तांबा या कांस्य के लिए उपयोग की जाने वाली अयस से पता चलता है कि धातु का काम ज्ञात था।
• वस्तु विनिमय प्रणाली पर लेखों का आदान-प्रदान प्रचलन में था और आमतौर पर गाय को मूल्य के मानक के रूप में माना जाता था।
• कुछ विद्वानों के अनुसार एक प्रकार का सिक्का जिसे ' निश्का ' के नाम से जाना जाता था, उन दिनों भी प्रचलित था।

बाद में वैदिक काल

• इन लोगों द्वारा लोहे का उपयोग औजार बनाने के लिए किया जाता था।
• सिंचाई के अलावा, जिसे ऋग्वेद में जाना जाता था, खाद का उपयोग कई बार संदर्भित किया जाता है।
• ऋग्वेद में यव (संभवतः जौ) के स्थान पर कई प्रकार के अनाजों का उल्लेख है।
• पहली बार वैदिक लोग दोआब में चावल से परिचित हुए। वैदिक ग्रंथों में इसे वैरी कहा जाता है, और हस्तिनापुर से इसके अवशेष आठ ईसा पूर्व के हैं
• विभिन्न अनाजों के ऋतुओं को संक्षेप में तैत्तिरीय संहिता में अभिव्यक्त किया गया है।

उप-वेद

• आयुर्वेद - चिकित्सा से संबंधित।
• धनुर्वेद - युद्ध कला से निपटना।
• गंधर्ववेद - संगीत की कला के साथ काम करना।
• शिल्पवेद - कला और साहित्य से संबंधित।
  
• अथर्ववेद हमें काफी संख्या में मंत्र प्रदान करता है ताकि तुषार से बच सकें और अच्छी फसल प्राप्त कर सकें।
• हम इस अवधि में औद्योगिक जीवन का महान विकास और व्यवसायों का उपखंड पाते हैं।
• उपग्रहों में पुलिस अधिकारियों का एक पता है जो बृहदारण्यक के एक मार्ग में होते हैं।
• Sresthin एक व्यापारी गिल्ड के प्रमुख का धनी व्यापारी हो सकता है।
• कृष्णला का उपयोग वजन की इकाई के रूप में किया जाता था।
• हम सतनाम के ब्राह्मणों में, सौ कृष्णालों के बराबर वजन के सोने के टुकड़े का संदर्भ पाते हैं।
• निश्का, मूल रूप से एक स्वर्ण आभूषण भी इस समय मूल्य का एक सूट था।
• आर्य सेटलर्स जिन्होंने पेंट किए गए ग्रे वेयर का इस्तेमाल किया था, वे पहले लोहे का उपयोग करते थे।        
• देहाती धर्म के सर्वोच्च होने की पहचान आमतौर पर आकाश-ईश्वर से की जाती है।
• आर्य धार्मिक जीवन की केंद्रीय विशेषता बलिदान था।
• आर्यों ने कोई मंदिर नहीं बनाया और न ही अपने देवताओं की पूजा करने के लिए कोई मूर्ति बनाई।
• यद्यपि ऋग वैदिक आर्यों ने कई देवताओं की पूजा की, फिर भी वे मानते थे कि भगवान एक है।