नोट: स्वतंत्रता के बाद - 3 | इतिहास (History) for UPSC CSE in Hindi PDF Download

जनजातीय एकता और राष्ट्रीय एकीकरण

• भारत में आदिवासी एक बहुत ही विषम समुदाय है। 1971 की जनगणना के अनुसार 400 से अधिक आदिवासी समुदाय हैं, जिनमें से कुछ नेगी और मीनाओं को मुख्य धारा में अच्छी तरह से आत्मसात किया गया है, अन्य जैसे उत्तर पूर्वी राज्यों की जनजातियाँ अभी भी मूल सांस्कृतिक पहचानों को बरकरार रखे हुए हैं।
• ब्रिटिश काल के दौरान, वे कई बार अलग-थलग हो जाते थे और व्यापारियों, प्रशासकों, वन अधिकारियों, पैसा उधारदाताओं आदि द्वारा उनका शोषण किया जाता था। वे मुख्य रूप से जंगलों पर निर्भर थे जो उनसे अलग हो गए थे। 
• उनकी अनोखी संस्कृति भी मिशनरियों जैसे बाहरी लोगों से खतरे में आ गई। ज्यादातर मामलों में, उन्हें अपनी भूमि से भी अलग कर दिया गया था। उनका गुस्सा औपनिवेशिक काल के दौरान कई उठापटक के रूप में सामने आया। 
• औपनिवेशिक शासन ने उन्हें घोर संदेह और असुरक्षा में छोड़ दिया और भारतीय राष्ट्र में उनका 'एकीकरण' एक चुनौती बन गया क्योंकि भारत पहले ही अतीत में 'अलगाव' और 'आत्मसात' की नीतियों के दुष्प्रभाव को देख चुका था। 
• इसलिए, नेहरू और अन्य नेताओं ने एकीकृत दृष्टिकोण के रूप में एक मध्यम मार्ग देखा और कहा कि 'आदिवासी क्षेत्रों को प्रगति करनी है और अपने तरीके से प्रगति करनी है।' आदिवासियों को आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक रूप से विकसित किया जाना था, लेकिन उनकी अपनी प्रतिभा के अनुसार। उनके वन और भूमि अधिकारों को स्वीकार करना होगा। उनकी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करना होगा।
• संविधान में भी प्रावधान किए गए थे। अनुच्छेद 46 ने अन्याय और शोषण के बिना उनके शैक्षिक और आर्थिक विकास का आह्वान किया। 
• इसी तरह, आदिवासी क्षेत्रों के लिए विशेष प्रावधान किए गए और राज्यपालों को अतिरिक्त जिम्मेदारी दी गई। इन क्षेत्रों में लागू होने के लिए राज्य और केंद्रीय कानूनों को संशोधित करना होगा। संपत्ति का अधिकार और मुफ्त यात्रा और निवास का अधिकार इन क्षेत्रों में बंद कर दिया गया। उनके लिए विधानसभाओं में सीटें आरक्षित थीं। राष्ट्रीय अनुसूचित जनजाति आयोग भी सेटअप किया गया था। जनजातीय आबादी वाले क्षेत्रों में जनजातीय सलाहकार परिषदें स्थापित की गईं।

हालाँकि, उपरोक्त विचारों का निष्पादन संतुष्टि से बहुत दूर रहा और आदिवासी विकास की दौड़ में पिछड़ गए और आदिवासी क्षेत्रों में अभी भी साहूकारों, वन अधिकारियों, व्यापारियों और व्यापारियों, वन ठेकेदारों और भूमि हड़पने वालों द्वारा शोषण किया जाता है। कानून की उनकी अनदेखी ने उन्हें और भी कमजोर बना दिया है। उनका शैक्षिक प्रदर्शन बहुत कम रहा है और संवैधानिक निर्देशों के बावजूद अपनी भाषा में शिक्षा पर थोड़ा ध्यान दिया गया है। इसके परिणामस्वरूप, स्वतंत्रता के बाद के समय में उनके विकास के लिए कई विरोध आंदोलन, हिंसक कार्रवाइयां और मुखर मांगें हुई हैं। गैर-आदिवासियों के प्रति आदिवासियों का विरोध एक और गंभीर विकास है। कई क्षेत्रों में आदिवासियों को बाहरी लोगों द्वारा छोड़ दिया गया है और इसने उनके गुस्से को और भड़का दिया है।

• मणिपुर आजादी के समय एक राजशाही था, हालांकि इसने इस उपकरण के प्रवेश की शर्तों पर हस्ताक्षर किए थे कि इसकी स्वायत्तता को बनाए रखा जाएगा। 
• लेकिन लोग स्वशासन चाहते थे और परिणामस्वरूप 1948 में मणिपुर के महाराजा ने विधानसभा के चुनाव का आदेश दिया। ये आजादी के बाद भारत में पहला चुनाव था और कांग्रेस सत्ता में आई थी। चुनावों के बाद, राज्य एक संवैधानिक राजतंत्र बन गया। 
• मणिपुर की विधान सभा में भारत के साथ मणिपुर के विलय के सवाल पर तीखे मतभेद थे। जबकि राज्य कांग्रेस विलय चाहती थी, अन्य राजनीतिक दल इसके विरोध में थे। 
• भारत सरकार ने सितंबर 1949 में मणिपुर की लोकप्रिय विधान सभा से परामर्श के बिना एक विलय समझौते पर हस्ताक्षर करने में महाराजा पर दबाव बनाने में सफलता प्राप्त की। इससे मणिपुर में बहुत गुस्सा और आक्रोश पैदा हुआ, जिसके नतीजे अभी भी महसूस किए जा रहे हैं।
• नॉर्थ ईस्ट के आदिवासियों को ब्रिटिश शासन के दौरान उच्च स्तर पर अलगाव का सामना करना पड़ा था और इसके परिणामस्वरूप, वे अपनी विशिष्ट पहचान को संरक्षित करने में सक्षम थे, थोड़ी जमीन बाहरी लोगों के स्वामित्व में थी, वे उन क्षेत्रों में बहुमत में बने रहे जहां वे रहते थे, लेकिन यह सब उनके अविकसित होने की कीमत पर। 
• यह क्षेत्र राजनीतिक रूप से भी अलग-थलग रहा और इसलिए राष्ट्रवाद के विचारों और एक सामान्य एकीकरण बंधन से अछूता रहा। उत्तर पूर्व जनजातियों की विशेष आवश्यकताओं को 6 वीं अनुसूची के प्रावधानों के माध्यम से संबोधित किया गया था जो केवल उत्तर पूर्व की जनजातियों के लिए लागू है। 
• इसने क्षेत्रीयआदिवासी स्वायत्त जिलों ’और  क्षेत्रीय परिषदों’ के लिए प्रावधान किया जो स्वतंत्र रूप से काम कर सकते थे और कुछ विधायी और न्यायिक कार्य भी कर सकते थे। हालांकि, उनकी खतरे की धारणा और एकीकरण के मुद्दों के लिए जनजातीय क्षेत्रों में समस्याएं पैदा हुईं। पहाड़ी आदिवासियों का असम और बंगाल के मैदानी इलाकों में बहुत कम सांस्कृतिक संबंध था और वे आशंकित थे कि मैदानी इलाकों के लोग अपने क्षेत्रों में घुसपैठ करेंगे और अंततः संसाधनों पर एक सांस्कृतिक पहचान बना लेंगे। 
• राजनीतिक नेतृत्व भी इस विकास को समझने में विफल रहा और यह समय के साथ और बढ़ गया और 1950 के दशक के मध्य में, असम में अलग पहाड़ी राज्य की मांग उठी, जिस पर सरकार ने कोई गंभीर ध्यान नहीं दिया। जब 1961 में असमिया को अन्य जनजातीय भाषाओं की अनदेखी करने वाली एकमात्र आधिकारिक भाषा बना दिया गया था, तो विरोध स्वरों को और जोर मिला और 1969 में असम राज्य के भीतर मेघालय राज्य की पहली रचना हुई और बाद में 1972 में एक पूर्ण राज्य बना। यूटी के मणिपुर और त्रिपुरा को भी मंजूरी दे दी गई। राज्य का दर्जा।
• हालांकि मणिपुर, त्रिपुरा, मेघालय और अरुणाचल प्रदेश की स्थिति के लिए संक्रमण सुचारू था, लेकिन नागालैंड और मिजोरम के मामले में ऐसा नहीं था। नागा क्षेत्रों को ब्रिटिश शासन के दौरान पूरी तरह से अलग कर दिया गया था और स्वतंत्रता के बाद, भारत सरकार ने उन्हें एकीकृत करने की मांग की थी, लेकिन उन्होंने ए फ़िज़ो के नेतृत्व में एक अलग स्वतंत्र राज्य के पक्ष में और ब्रिटिश अधिकारियों और मिशनरियों के समर्थन का विरोध किया। 
• 1955 में, नागाओं द्वारा एक हिंसक अभियान चलाया गया और उन्होंने असम और भारत से स्वतंत्रता की घोषणा की। भारत की इस सरकार ने दृढ़ता के साथ जवाब दिया और सेना को भेजा और लंबे समय तक वार्ता भी साथ-साथ चली। 
• सेना के हस्तक्षेप के बाद, विद्रोह पीछे हट गए और अधिक उदार नेता डॉ। इम्कोन्ग्लिबा ने अलग नागा राज्य की पेशकश को स्वीकार कर लिया जो 1963 में अस्तित्व में आया। अलग राज्य की घोषणा से उग्रवाद में कमी आई, जिसमें चीनी, पूर्वी पाकिस्तानी और बर्मी समर्थन के साथ छिटपुट विद्रोह हुए। कुछ अप्रिय घटनाओं के कारण सेना को भी अलोकप्रियता प्राप्त हुई।

कुछ वर्षों बाद असम के स्वायत्त जिले मिज़ो में भी ऐसी ही स्थिति विकसित हुई। वे भारत का हिस्सा होने के विचार के साथ अपेक्षाकृत बसे हुए थे, लेकिन 1959 के अकाल के दौरान अपर्याप्त उपायों और बाद में असमिया की आधिकारिक भाषा के रूप में घोषणा ने अलगाववादी प्रवृत्तियों को रोक दिया और मिज़ो नेशनल फ्रंट (एमएनएफ) का गठन चीन के नेता और मौन समर्थन के रूप में किया गया। और पूर्वी पाकिस्तान। इसने 1966 में स्वतंत्रता की घोषणा की और हिंसक विद्रोह शुरू किया जो भारतीय सेना के सख्त रुख से मिला था। लद्दांगा और अन्य लोग पूर्वी पाकिस्तान में भाग गए और 1973 में मिजोरम को यूटी का दर्जा दिया गया। 1986 में, जब एमएनएफ और लालडेंगा ने आत्मसमर्पण किया, तो सरकार ने भी अपने रुख में नरमी बरती और उन्हें मुख्य धारा में शामिल कर लिया और मिज़ोरम को लालडेंगा के साथ अपना पहला मुख्यमंत्री घोषित किया। 1987।

• झारखंड का मामला अलग था। इसमें 1/3 आदिवासी आबादी भी थी और झारखंड क्षेत्र खनिज संसाधनों की उपस्थिति के बावजूद आम तौर पर गरीब और शोषित था। जयपाल जैसे शुरुआती नेताओं ने 1950 के दशक में जनजातीय पहचान के साथ एक रैली के रूप में समर्थन जुटाया, लेकिन जल्द ही महसूस किया कि बड़ी आबादी गैर-आदिवासी थी और इसलिए यह विचार काम नहीं करता था। 
• 1970 के दशक में झारखंड मुक्ति मोर्चा ने शिबू सोरेन के नेतृत्व में रणनीति को फिर से परिभाषित किया और दोनों आदिवासियों और गैर-आदिवासियों को एक साथ लेकर दावा किया कि उत्तर बिहार और अन्य बाहरी लोगों ने उनके शोषण और अविकसितता का नेतृत्व किया है। 2000 में झारखंड को पूर्ण राज्य का दर्जा मिलने से पहले संघर्ष कई उतार-चढ़ावों से गुजरा।

क्षेत्रवाद, क्षेत्रीय असमानताएं और राष्ट्रीय एकीकरण

• क्षेत्रवाद स्थानीय देशभक्ति या स्थानीय गौरव के बारे में नहीं है जैसा कि गांधीजी ने कहा था 'एक भारत के रूप में मेरे गौरव का आधार, मुझे एक गुजराती के रूप में अपने आप पर गर्व होना चाहिए अन्यथा हम बिना किसी दलदल के रह जाएंगे।' 
• राष्ट्रीय गौरव क्षेत्रीय गौरव के विपरीत नहीं है, बल्कि उनमें से दो एक साथ सहअस्तित्ववादी हैं और यह हमारी स्वतंत्रता की लड़ाई के दौरान हमारी राष्ट्रवादी विचारधारा के लिए भी महत्वपूर्ण था। 
• किसी के क्षेत्र के उत्थान के लिए विशेष प्रयास क्षेत्रीयता नहीं है क्योंकि यह एक प्रगतिशील सोच और स्वस्थ प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देता है और यहां तक कि क्षेत्रीय कल्याण की ओर ध्यान आकर्षित करते हुए जाति और वर्ग जैसे अन्य विभाजनकारी कारकों को भी रेखांकित करता है। समान क्षेत्रों के लिए, एक अलग राज्य या एक स्वायत्त क्षेत्र की मांग भी क्षेत्रीयता नहीं है जब तक कि यह दूसरों के प्रति कड़वाहट से चिह्नित न हो।
• क्षेत्रीयता इसके बजाय एक विचारधारा है जो यह प्रचारित करती है कि किसी क्षेत्र के हित राष्ट्रीय हितों या अन्य क्षेत्रों के हितों के साथ नहीं हैं और इसलिए शत्रुता हो सकती है। तमिलनाडु में 1950 के दशक के दौरान डीएमके की राजनीति एक उपयुक्त उदाहरण है जब एक क्षेत्र एक शत्रुतापूर्ण तरीके से अपनी सांस्कृतिक पहचान के अधिक मुखर हो जाता है। 1980 के दौरान पंजाब का मामला क्षेत्रवाद का उदाहरण नहीं है, बल्कि सांप्रदायिकता का है।
• राज्यों के भाषाई पुनर्गठन ने विभिन्न क्षेत्रों के बीच एक सुरक्षा मूल्य के रूप में कार्य करते हुए एक प्रमुख सामना किया। संभावित संघर्ष का एक और क्षेत्र विशेष रूप से दक्षिणी राज्यों में पानी की आपूर्ति का हिस्सा है। यहां तक कि इस तरह के विवादों ने ऐसे महान विलुप्त होने के बड़े जुनून को जन्म नहीं दिया है, जो बड़े एकीकृत खतरों का कारण बनते हैं।
• क्षेत्रवाद का एक अन्य संभावित स्रोत आर्थिक विषमता हो सकता है। हालांकि, 1970 के दशक में फूड फॉर वर्क, आईआरडीपी आदि जैसे कई विशेष कार्यक्रमों और ऐसे क्षेत्रों के विकास के लिए विशेष सहायता ने स्पष्ट क्षेत्रीयता के विकास में मदद की। 
• औद्योगिक नीति ने यह भी सुनिश्चित किया कि नए उद्योग व्यापक रूप से फैले हैं। नियोजन प्रक्रिया के दौरान भी, कम विकसित क्षेत्रों को अधिक विकास सहायता और धन दिया गया जो आज भी जारी है और वित्त आयोग की भूमिका इस पहलू में महत्वपूर्ण है जो पिछड़े क्षेत्रों को अधिक अनुदान आवंटित करता है। 
• विभिन्न बुनियादी ढांचा परियोजनाओं जैसे - रेल, सड़क, बंदरगाह, उद्योग आदि में सार्वजनिक निवेश ने भी विषमताओं को दूर करने में भूमिका निभाई। निजी क्षेत्र को भी औद्योगिक रूप से पिछड़े क्षेत्रों में निवेश करने के लिए कर साबुन और अन्य प्रोत्साहन प्रदान किए गए। 
• लाइसेंसिंग नीति का उपयोग विभिन्न क्षेत्रों में उद्योगों के स्थान को निर्देशित करने के लिए किया गया था। बैंकों के राष्ट्रीयकरण ने पिछड़े क्षेत्रों के वित्तीय समावेशन की प्रक्रिया भी शुरू की। हालांकि, कृषि क्षेत्र और सिंचाई में निवेश एक उपेक्षित क्षेत्र रहा। हरित क्रांति ने अन्य वर्षा आधारित और शुष्क क्षेत्रों में असमान लाभ और काफी नाराज़गी पैदा की जिसे हरित क्रांति को अन्य क्षेत्रों में भी विस्तारित करने के माध्यम से कम करने की कोशिश की गई।
• उपरोक्त प्रयासों के परिणाम मिश्रित रहे हैं। उत्तर पूर्वी राज्यों और जम्मू-कश्मीर जैसे कुछ राज्यों को छोड़कर औद्योगीकरण अपेक्षाकृत समान रूप से फैला है। 
• कुछ राज्यों ने दूसरों की तुलना में अधिक प्रगति की है और अन्य लोग गति बनाए रखने में विफल रहे हैं। जबकि हरियाणा और हिमाचल प्रदेश जैसे राज्यों में सुधार हुआ है, पश्चिम बंगाल और उत्तर प्रदेश जैसे राज्यों ने अपना स्थान खो दिया है। आंध्र और राजस्थान में ठहराव आया है।
• समग्र रूप से राष्ट्र की खराब आर्थिक वृद्धि की आर्थिक विषमता के प्रमुख कारणों में से एक है और यह क्षेत्रीय असमानताओं में सेंध लगाने के लिए पर्याप्त नहीं था। 
• कुछ राज्यों के सामाजिक और राजनीतिक संगठन के विशिष्ट मुद्दे भी बिहार और पश्चिम बंगाल के मामले में उनके पिछड़ेपन का एक कारण हैं। इसी तरह, यूपी और उड़ीसा में कृषि संरचना अभी भी पिछड़ी हुई है। 
• बिहार और यूपी में जातिवाद है। पश्चिम बंगाल में सीपीआई के नेतृत्व वाले नेतृत्व ने मजबूत व्यापार-संघवाद के कारण बहुत अधिक औद्योगिक विकास की अनुमति नहीं दी। अंतर-क्षेत्रीय असमानताओं ने उप-नगरीय आंदोलनों के साथ-साथ महाराष्ट्र में विदर्भ, आंध्र में तेलंगाना, गुजरात में सौराष्ट्र, पश्चिम बंगाल में दार्जिलिंग या गोरखालैंड, असम में बोडोलैंड आदि को जन्म दिया है।
• विभिन्न कारणों से, आर्थिक असमानता के कारण भारत में क्षेत्रीयता का विकास नहीं हुआ है। हालांकि यह कई कारणों से पचता है, कुछ तर्कसंगत स्पष्टीकरण जैसे कि उनके अपने राजनीतिक नेतृत्व की गलती अन्य मामलों में दी गई है। कुछ अन्य भी स्थिति की तीक्ष्णता से अनजान हैं।
• 1950 के दशक के बाद से क्षेत्रीयतावाद का एक विशेष उदाहरण 'मिट्टी सिद्धांत के बेटे' के रूप में है। यह मानता है कि एक राज्य और उसके संसाधन विशेष रूप से उस राज्य में रहने वाले एक विशेष सांस्कृतिक या भाषाई समूह से संबंधित हैं। यह अंदरूनी सूत्रों के लिए 'हम' और बाहरी लोगों के लिए 'उन्हें' की धारणा बनाता है। 
• बाहरी लोगों को 'मिट्टी के बेटे' नहीं माना जाता है, भले ही वे लंबे समय से वहां रहते हों। रोजगार और आर्थिक अवसरों का दोहन करने के लिए इस सिद्धांत का इस्तेमाल सांप्रदायिकता, जातिवाद और भाई-भतीजावाद के साथ किया गया था। 1951 के बाद बड़े शहरों में प्रवासन के रूप में, शहरी क्षेत्र विशेष रूप से इस सिद्धांत के प्लेफील्ड बन गए क्योंकि इन शहरों में 'अंदरूनी' धीरे-धीरे अल्पसंख्यक हो गए क्योंकि इन क्षेत्रों में मध्यम वर्ग की नौकरियों और अन्य अवसरों के लिए तीव्र संघर्ष देखा गया। 
• रोजगार के नए अवसरों का सृजन करने में विफलता ने 1960 और 1970 के दशक में अधिक प्रतिस्पर्धा पैदा की। यह विशेष रूप से महाराष्ट्र, असम और तेलंगाना राज्यों में फला-फूला और मुख्य रूप से शहरी मध्यम वर्ग के नेतृत्व में था क्योंकि इन क्षेत्रों में लोगों की प्रवासन की परंपरा कम थी क्योंकि पश्चिम बंगाल, केरल आदि अन्य राज्यों की तुलना में सबसे खराब इनमें से एक शिवसेना का नेतृत्व था। 1960 के दशक में जो दक्षिण भारतीयों खासकर तमिलों के प्रति अधिक विरोधी था।
• हालाँकि, 1960 और 70 के दशक के बाद क्षेत्रीय एकतावाद ने राष्ट्रीय एकता को बड़ी चुनौती नहीं दी है। डी एम के ने राज्य और उसकी राजधानी शहर का नाम बदलकर खुद का बचाव किया है। शिवसेना ने इसके बजाय हिंदू सांप्रदायिकता की ओर रुख किया। असम में हिंसा और महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना की बयानबाजी जैसे कभी-कभार भड़के हैं, लेकिन वे केवल उनकी तीव्रता में सीमित हैं।

अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में भारत की भूमिका

• कोरिया युद्ध और गुटनिरपेक्ष नीति: द्वितीय विश्व युद्ध के अंत ने कोरिया को एक दूसरे से विभाजित और शत्रुतापूर्ण बना दिया। भारत ने संयुक्त राष्ट्र में 1950 में अमेरिका के प्रस्ताव का समर्थन किया जब उत्तर कोरिया ने दक्षिण कोरिया पर हमला किया और उत्तर कोरिया को आक्रामक कहा। 
• हालाँकि, भारत के सशस्त्र हस्तक्षेप का आह्वान करने वाले एक अन्य प्रस्ताव से पीछे हटने पर अमेरिका पिघल गया। अमेरिका ने संयुक्त राष्ट्र की मंजूरी के बिना जनरल मैकआर्थर के नेतृत्व में अपना बल भेजा और 38 वें समानांतर को पार कर उत्तर कोरिया में मार्च किया। 
• चीन ने इस पर अमेरिका को चेतावनी दी और उत्तर कोरिया के बचाव में आया और लड़ाई लड़ी। अमेरिका ने चीन के हमलावर को एक और प्रस्ताव दिया (हालांकि वास्तव में यह अमेरिका जो आक्रामक था) और भारत ने इसके खिलाफ मतदान किया। 
• चीन और अमेरिका के बीच भारत केवल संचार की रेखा थी और लंबे प्रयासों के बाद, दोनों पक्षों ने युद्धविराम का आयोजन करने के लिए सहमति व्यक्त की और उन्हीं सीमाओं को मान्यता दी, जिन्हें वे बदलना चाहते थे। 
• सैनिकों को प्रत्यावर्तित करने के लिए भारत जनरल थिमय्या के नेतृत्व में एक 'तटस्थ राष्ट्र प्रत्यावर्तन आयोग' का गठन किया गया था। कोरियाई युद्ध भारत की गुटनिरपेक्ष नीति और उसकी विदेश नीति का परीक्षण था। 
• घटनाओं के पूरे मोड़ में, भारत ने पहले यूएसएसआर और चीन को बदल दिया, जब उसने उत्तर कोरिया को आक्रामक कहा और फिर संयुक्त राष्ट्र के वोट से परहेज किया और बाद में अमेरिकी प्रस्ताव के खिलाफ मतदान किया, जिसमें चीन को हमलावर कहा गया। 
• भारत ने कठिन परिस्थितियों में अपने रुख को कम नहीं किया क्योंकि उसी अवधि में, चीन ने तिब्बत पर हमला किया और भारत को तस्वीर में नहीं लिया, भारत ने संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद में चीन की स्थायी सीट का भी समर्थन किया जो सोवियत संघ को पसंद नहीं आया। 
• भारत को अकाल के दौरान खाद्य सुरक्षा की चुनौती को पूरा करने के लिए अमेरिकी मदद की भी आवश्यकता थी। हालाँकि, बाद में सभी ने भारत के रुख को स्वीकार किया और यह घटनाएं वास्तव में गुटनिरपेक्षता और गुटनिरपेक्ष नीति के लायक साबित हुईं।
• इंडो-चाइना (आज का लाओस-वियतनाम-कंबोडिया) - इंडो-चाइना 1950 के दशक में शीत युद्ध का रंगमंच बनने की कगार पर था। अमेरिका इस क्षेत्र पर कब्जे के अपने प्रयासों को जारी रखने के लिए फ्रांस जा रहा था और यदि अमेरिका तस्वीर में आता है तो चीन हस्तक्षेप करने के लिए तैयार हो रहा था। 
• भारतीय नेताओं ने शांति बनाए रखने के लिए गहन बातचीत की और यहां तक कि कोलंबो सम्मेलन, 1954 में भी इस तरह की मंशा जाहिर की। आखिरकार, बहुत से पार्ले के बाद, भारत चीन को आश्वस्त करने में सफल रहा कि उसे हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए और फ्रांस से भी वादा करना चाहिए कि वह अमेरिका को अनुमति नहीं देगा। क्षेत्र में एक सैन्य अड्डा है। 
• परिणामस्वरूप, भारत को 'अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण आयोग' का अध्यक्ष नियुक्त किया गया, जो भारत-चीन में विदेशी आयुध के आयात की निगरानी करेगा। इस आयोग को बाद में अमेरिका द्वारा हटा दिया गया और भारत-चीन पश्चिम के साम्यवाद-विरोधी धर्मयुद्ध का रंगमंच बन गया, लेकिन भारत द्वारा शुरू किए गए शांति प्रयासों का क्षेत्रीय नेताओं ने बाद में पालन किया।

स्वेज नहर प्रकरण - स्वेज 1956 में नसीर द्वारा राष्ट्रीयकृत किया गया था और इसने यूके और फ्रांस को आशंकित कर दिया था और उन्होंने इस पर अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण की मांग की थी, हालांकि भारत ने दोनों पक्षों को संयमित करने के लिए कहा और मिस्र को नहर को नियंत्रित करने के लिए एक सूत्र का सुझाव दिया, लेकिन उपयोगकर्ताओं के लिए एक सलाहकार भूमिका के साथ लंदन सम्मेलन में जिसे काफी सराहना मिली। लेकिन यूके और फ्रांस ने इसे व्यापार मार्ग के उपयोग के मामले में एक भविष्य की चिड़चिड़ाहट के रूप में माना और उन्होंने अंततः मिस्र पर इजरायल के हमले और स्वेज नहर के अपने नियंत्रण का समर्थन किया। इस हमले की 'नग्न आक्रामकता' के रूप में व्यापक रूप से निंदा की गई थी

भारत, अमेरिका और संयुक्त राष्ट्र और परिणामस्वरूप संयुक्त राष्ट्र की देखरेख में बलों की वापसी शुरू हुई, जिसमें भारत शांति सेना के रूप में मदद भी देता है।

महा शक्ति और पड़ोसियों के साथ भारत के संबंध

• भारत और यूएसए - भारत चाहता था कि गुटनिरपेक्षता की नीति के बावजूद वह अमेरिका के साथ सौहार्दपूर्ण और मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए। हालाँकि, अमेरिका ने कश्मीर मुद्दे पर पहले भारत को निराश किया, फिर खाद्य सहायता पर। 
• संयुक्त राष्ट्र में अमेरिका का बड़ा प्रभाव था और उसने इसका इस्तेमाल कश्मीर मुद्दे पर भारत की नकारात्मक छवि को पेश करने के लिए किया और इस तथ्य को नजरअंदाज कर दिया कि पाकिस्तान एक हमलावर था और उसने बाद में सोवियत खतरे का मुकाबला करने के नाम पर पाकिस्तान को सैन्य मदद भी प्रदान की। 
• इसी तरह भारत को भोजन सहायता में देरी हुई और उसे अपमानित होना पड़ा। अमेरिका ने इसे एक राष्ट्र के रूप में कम्युनिस्ट चीन की भारत की मान्यता और संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद में अपनी स्थायी सीट के लिए भारत के समर्थन पर खुली नाराजगी भी दिखाई। 
• कोरिया युद्ध को लेकर संयुक्त राष्ट्र के प्रस्ताव में अमेरिका द्वारा भारत को अपदस्थ किए जाने से अमेरिका भी नाराज था। अमेरिका ने सीटो और सेंटो जैसे सैन्य ब्लॉकों में पाकिस्तान को शामिल करके भारत के दरवाजे पर शीत युद्ध को भी खींच लिया और इसे गुटनिरपेक्षता को अनैतिक करार दिया। 
• गोवा मुद्दे पर भी, अमेरिका ने पुर्तगाली दावे का समर्थन किया। अमेरिका को उसके कम्युनिस्ट-विरोधी धर्मयुद्ध के साथ घोर विरोध हुआ था और इस उत्साह में भारतीय रुख की बार-बार सराहना की गई थी।
• इसके अलावा, अमेरिका ने कभी भी भारत को साम्यवाद के खिलाफ एक मजबूत उभार के रूप में नहीं देखा और इसके अनुसार भारत अपनी विविधता के बोझ तले दब सकता है। हालांकि, लोगों से संपर्क करने वाले लोग स्वस्थ रहे और अमेरिका भी प्रौद्योगिकी और मशीनरी का एक स्रोत था। 
• जब भारत यूएसएसआर के करीब गया, तो अमेरिका सतर्क हो गया और उसने भारत के साथ अपने संबंधों को सुधारने की दिशा में सोचना शुरू कर दिया। हालाँकि, चीन के साथ 1962 के युद्ध के मद्देनजर स्थिति ने एक बुरा मोड़ लिया जिसमें अमेरिका ने भारत का समर्थन किया। 
• जब इंदिरा गांधी सत्ता में आईं, तो उन्होंने अमेरिका और ब्रिटेन के साथ संबंधों में काफी सुधार लाने की कोशिश की। हालाँकि, वह निराश थी जब अमेरिकी राष्ट्रपति लिंडन जॉनसन ने 1965 के युद्ध और ड्राफ्ट के बाद खाद्य शिपमेंट के लिए अपने अनुरोध पर निवेदन किया, क्योंकि अमेरिका भारत को वियतनाम युद्ध की आलोचना के लिए माफी माँगना चाहता था। 
• परिणामस्वरूप, भारत ने खाद्य सुरक्षा के लिए हरित क्रांति लाने के लिए उद्यम किया, एनएएम को और मजबूत किया और एक स्वतंत्र विदेश नीति को आगे बढ़ाया।

भारत और यूएसएसआर - सोवियत संघ के साथ भारतीय संबंध ठंडे नोट पर शुरू हुए क्योंकि यह भारत के शाही प्रभाव में था क्योंकि भारत राष्ट्रमंडल में शामिल हुआ था। इसके अलावा, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी भी भारत सरकार के विरोध में थी। 

• भारत की वास्तविक रूप से गुटनिरपेक्ष स्थिति का पहला प्रमुख संकेत भारत की स्थिति वी-ए-विज़ कोरिया युद्ध में दिखाई दिया जब भारत ने संयुक्त राष्ट्र के प्रस्ताव को चीन के खिलाफ आक्रमणकारी के रूप में वोट दिया। प्रभावित, सोवियत और चीन ने भारत को खाद्य शिपमेंट भेजा जब भारत ड्राफ्ट से बुरी तरह प्रभावित था। 
• 1954 में स्टालिन की मृत्यु के बाद मित्रता की प्रक्रिया में तेजी आई और इसने पाकिस्तान को सीटो और सेंटो  में शामिल होने के मद्देनजर सैन्य उपकरण भी दिए, लेकिन भारत ने इसकी गुटनिरपेक्षता का हवाला देते हुए इनकार कर दिया। 1955 में नेहरू ने यूएसएसआर का दौरा किया और रूसी राष्ट्रपति ने अगले साल भारत का दौरा किया। 
• इस बार, यूएसएसआर ने भी यूएनएससी में वीटो के माध्यम से कश्मीर मुद्दे पर पूर्ण समर्थन की पेशकश की और इसने भारत को बड़ी राहत प्रदान की। यूएसएसआर ने गोवा के एकीकरण का भी समर्थन किया। 
• यूएसएसआर ने भारत के औद्योगिक विकास का भी समर्थन किया और भिलाई और बोकारो इस्पात संयंत्र जैसे भारी उद्योग स्थापित करने में मदद की। यूएसएसआर ने अन्य भारी उद्योग परियोजनाओं के लिए मशीनरी और उपकरणों की आपूर्ति भी की। 
• यूएसएसआर ने अपने कम्युनिस्ट भाई चीन के साथ भी पक्षपात नहीं किया जब 1959 में भारत-चीन के संबंध दलाई लामा के मुद्दे पर बिगड़ गए थे और वास्तव में 1960 में भारत के साथ चीनी सीमा के साथ सीमा सड़क बनाने के लिए पहला सैन्य समझौता किया था जो चीन द्वारा क्षतिग्रस्त हो गए थे। 
• 1962 में, भारत को एम आई जी विमान बनाने का लाइसेंस मिला - पहली बार एक गैर सोवियत राष्ट्र के लिए। यूएसएसआर भी तटस्थ रहा और चीन के साथ युद्ध में भारत के साथ सहानुभूति रखता था और बाद में भारत के साथ अपने सैन्य उपकरण संबंधों को मजबूत किया जिसने 1971 के युद्ध में भारत की अच्छी सेवा की। 
• शीत युद्ध के बीच यूएसएसआर को भी एक मौन सहयोगी मिल गया क्योंकि भारत का रुख हमेशा यूएसएसआर की ओर झुका हुआ था। सोवियतों की भी चीन के साथ लंबी विवादित सीमा थी और भारत के साथ दोस्ती का मतलब चीनी ध्यान भटकाना और उस पर निगरानी रखना था। 
• सबसे महत्वपूर्ण बात, यूएसएसआर का समर्थन हमेशा पश्चिमी समर्थन के विपरीत बिना शर्त था जो हमेशा कई तारों के साथ आता था। जब इंदिरा सत्ता में आईं, तो उन्होंने यूएसएसआर के साथ निकटता की नीति भी जारी रखी।

नेपाल और भारत - नेपाल के साथ, भारत के ऐतिहासिक संबंध थे और उन्हें 1950 की शांति और मित्रता की संधि के साथ और मजबूत किया गया और नेपाल को भारत से मुक्त करने की अनुमति दी गई। दोनों देश एक-दूसरे की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार होने के लिए भी सहमत हुए।

बर्मा और भारत - बर्मा के साथ, सीमा के मुद्दों का सौहार्दपूर्वक निपटारा किया गया था।

• पाकिस्तान और भारत - कश्मीर पर पाकिस्तान के आक्रमण और उसके बाद कश्मीर में प्रवेश और आगामी घटनाओं पर पहले ही चर्चा हो चुकी है। संयुक्त राष्ट्र में भारत को ब्लैकमेल करने के लिए कश्मीर के मुद्दों का लगातार इस्तेमाल किया गया और पाकिस्तान भी अमेरिका के करीब बढ़ता गया और अपने क्षेत्रीय सैन्य ब्लॉक जैसे सीटो,सेंटो आदि में शामिल हो गया। 
• यह केवल यूएसएसआर था जिसने भारतीय गुटनिरपेक्षता की वास्तविकता को मान्यता दी थी कि इसने भारत को सैन्य रूप से और साथ ही अंतर्राष्ट्रीय मंचों पर भी मदद की। इसने यूएनएससी में प्रस्तावों पर वीटो लगाकर कश्मीर मुद्दे का समर्थन किया। 
• 1962 से, पाकिस्तान ने चीन के साथ भी पक्षपात किया, इस प्रकार भारत को दो पक्षीय दबाव की धमकी दी, जो 1971 में बहुत तीखी लग रही थी। भारत ने पूर्व-विभाजन की संपत्ति के विभाजन, सिंधु के पानी के विभाजन और शरणार्थियों के उपचार में बड़ी उदारता दिखाई। नुकसान भरपाई।

चीन और भारत - भारत हमेशा चीन के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध रखना चाहता था क्योंकि दोनों ने उपनिवेशवाद का खामियाजा उठाया है और यह 1950 की शुरुआत से कम्युनिस्ट चीन की अपनी मान्यता में स्पष्ट था, कोरिया युद्ध में चीन का समर्थन और संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद में चीन का समर्थन सीट। 

• 1950 में तिब्बत पर चीनी कब्जे को लेकर भारत ने भी थोड़ी आपत्ति जताई थी और 1954 में औपचारिक रूप से इसे मान्यता भी दी गई क्योंकि दोनों के बीच पंचशील समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे और इसके आधार पर आपसी सह-अस्तित्व पर सहमति हुई थी। 
• भारत ने 1959 में बांडुंग सम्मेलन में चीनी नेतृत्व का भी स्वागत किया था। लेकिन उसी वर्ष, तिब्बत में एक बड़ा विद्रोह हुआ और हजारों तिब्बती शरणार्थियों के साथ दलाई लामा ने भारत में शरण ली जो भारत द्वारा मानवीय आधार पर प्रदान की गई थी, इस शर्त पर कि नहीं राजनीतिक गतिविधियों को भारतीय जमीन से बाहर किया जाना चाहिए। 
• हालाँकि, चीन ने इसे इतनी विनम्रता से नहीं लिया और इसके तुरंत बाद दो पक्षों के सैनिकों के बीच भारत-चीन सीमा पर झड़पें हुईं और चीन ने पहली बार नेफाऔर लद्दाख के विवादित क्षेत्र पर एक मजबूत दावा किया। 
• अक्टूबर 1962 में, चीनी सेना ने नेफा(आज के अरुणाचल प्रदेश) पर बड़े पैमाने पर हमला किया और जल्द ही विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया क्योंकि भारतीय सेना ने बहुत कम प्रतिरोध दिखाया। 
• भारतीय पीएम नेहरू ने पश्चिमी मदद मांगी, लेकिन चीन स्वेच्छा से अप्रत्याशित रूप से पीछे हट गया क्योंकि इसने एक अहंकार और एक टूटी हुई दोस्ती को छोड़कर हड़ताल शुरू की है। अहिंसा और पंचशील को एक शारीरिक झटका मिला और विडंबना यह है कि भारत एक पूंजीवादी साम्राज्यवादी देश से नहीं, बल्कि एक समाजवादी मित्र द्वारा मारा गया। अमेरिका और ब्रिटेन ने सकारात्मक प्रतिक्रिया दी थी और युद्ध के बाद के परिदृश्य में उन्हें अलग नहीं किया जा सकता था। पाकिस्तान को लगा कि भारत कमजोर हो गया है और उसने 1965 का युद्ध छेड़ दिया।

कई विश्लेषक महसूस करते हैं कि नेहरू ने इस घटनाक्रम को दूर करने में असफल रहे और सीमा विवाद को सुलझाने की बजाय मामलों को जल्दी बिगड़ने दिया और इसके बजाय एक 'आगे की नीति' का पालन किया जिसने चीन को चिंतित किया और उसे आत्मरक्षा में हमला शुरू करना पड़ा। कुछ अन्य लोगों का तर्क है कि भारत अभी भी एक विकसित देश था और बहुत अधिक सैन्य खर्च वहन नहीं कर सकता था - विशेषकर चीनी सीमा पर - और इसके बजाय औद्योगीकरण और राष्ट्र निर्माण पर ध्यान केंद्रित करना चुना। 

• जब भारत पहले से ही पाकिस्तान के रूप में वहां मौजूद था, तो भारत भी एक और असुरक्षित पड़ोसी नहीं चाहता था। दलाई लामा को शरण देने के बाद, भारत के पास बहुत कम विकल्प थे। 
• भारतीय असफलता चीनी मित्रता में भोले विश्वास के कारण नहीं थी, न कि यूटोपियन शांतिवाद और पंचशील या अंडर-लैस सशस्त्र बलों में विश्वास के कारण। 
• वास्तव में भारतीय सशस्त्र बलों की सैन्य ताकत 1947 के बाद से कई बार बढ़ी है जब भारत ने पाकिस्तान को हराया था। यह युद्ध की अप्रत्याशित प्रकृति के कारण था। 
• सशस्त्र बलों का दृष्टिकोण एक एकीकृत नहीं था क्योंकि यह युद्ध में भारतीय वायु शक्ति के कम उपयोग से स्पष्ट था। नागरिक-सैन्य समन्वय भी अच्छा नहीं था। यह सैन्य कमांडर की ओर से गुप्तचर की, रसद की विफलता थी, जो दुश्मन के हमले को देखकर भाग गया था। 
• दूसरों का यह भी तर्क है कि चीन लंबे समय से वैश्विक उपस्थिति पर अपनी उपस्थिति दर्ज कराना चाहता था, लेकिन हर बार इसे विफल कर दिया गया। यह वास्तविक चीन के रूप में ताइवान की अमेरिका की मान्यता हो, यूएनएससी सीट से इनकार कर रहा है, कोरिया युद्ध और भारत-चीन संघर्ष के मामले में उसे चेक-मेट करने का प्रयास, सीमा मुद्दों पर सोवियत और चीन के बीच मतभेद। 
• चीनी इस बात से भी नाराज थे कि दोनों से दूर होने के चीनी तरीके के बजाय एफ्रो-एशियाई देश अमेरिका और यूएसएसआर दोनों के साथ दोस्ती करने में भारतीय लाइन का अनुसरण कर रहे थे। इन घटनाओं ने चीन को निराश और अलग-थलग कर दिया और चीन को 1962 के युद्ध में प्रकट होने वाले आक्रामक आक्रमण के रास्ते पर प्रेरित किया। 
• इस प्रकार, चीनी भारत की आक्रामक मुद्रा या नेहरू के गलत व्यवहार के बजाय चीन की अपनी मजबूरियों का परिणाम है। वास्तव में नेहरू दोस्ती की नीति को आगे बढ़ाने में सही थे क्योंकि विकासशील देश शायद ही दो शत्रुतापूर्ण देशों को अपने दरवाजे पर खड़ा कर सकें।

अन्य प्रारंभिक राजनीतिक विकास और कांग्रेस

• कांग्रेस का सामाजिक आधार महानगरीय क्षेत्रों से ग्रामीण एक तक बढ़ा और इसने राजनीतिक स्थिरता के प्रमुख उपकरणों में से एक के रूप में काम किया। यह भी कहा जाता है कि आजादी के बाद इसने खुद को एक सामाजिक आंदोलन से राजनीतिक संस्थान में बदल लिया। 
• आगे संगठनात्मक सामंजस्य प्रदान करने के लिए, पटेल ने यह प्रावधान किया कि कोई भी व्यक्ति जो संविधान के साथ किसी अन्य पार्टी का सदस्य नहीं है, वह इसका सदस्य हो सकता है, हालांकि इसे पहले कांग्रेस सोशलिस्ट और कम्युनिस्ट पार्टी के मामले में अनुमति दी गई थी। 
• परिणामस्वरूप, समाजवादियों ने पार्टी को बुर्जुआ चाल के रूप में जाना छोड़ दिया और कांग्रेस का आधार उतना व्यापक नहीं रहा जितना पहले था। हालांकि, नेहरू ने उन्हें वापस लाने के कई प्रयास किए और यहां तक कि कांग्रेस ने केंद्र के अपने दृष्टिकोण को बरकरार रखा। 
• फिर भी कांग्रेस काफी हद तक लोकतांत्रिक बनी रही और पार्टी सदस्यों का दृष्टिकोण एआईसीसी की बैठकों में परिलक्षित हुआ।
• नेहरू को लगा कि वह एक समय में दो भूमिकाओं के साथ न्याय नहीं कर पाएंगे और इसलिए कांग्रेस अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया गया और इसके स्थान पर जेबी कृपलानी को अध्यक्ष नियुक्त किया गया। कृपलानी ने मांग की कि सरकार के फैसलों पर पार्टी संगठन के साथ भी चर्चा की जानी चाहिए।
• हालाँकि, नेहरू और पटे ने इसे अवास्तविक और अनुचित माना क्योंकि संसदीय लोकतंत्र में गोपनीयता के सिद्धांत के तहत कार्यकारी काम करता है और अकेले विधायिका के लिए जिम्मेदार है। कृपलानी ने इस मुद्दे पर इस्तीफा दे दिया और यह मुद्दा फिर से तब खड़ा हुआ जब पुरुषोत्तमदास टंडन पार्टी अध्यक्ष बने, जिनके साथ नेहरू के रूढ़िवादी रवैये पर महत्वपूर्ण मतभेद थे। 
• कृपलानी और अन्य ने भी उसी समय के आसपास पार्टी छोड़ दी। टंडन और नेहरू के बीच झगड़े में, टंडन को इस्तीफा देना पड़ा और नेहरू को एक बार फिर से ऐसा नहीं करने के अपने फैसले के विपरीत पार्टी के अध्यक्ष बने।
• नेहरू पार्टी के समय कैडर कभी भी नेहरू के विजन को लागू करने के लिए तैयार नहीं हुए थे और परिणामस्वरूप पार्टी के सदस्य जमीन से स्पर्श खो बैठे थे। 
• जयप्रकाश नारायण जैसे समाजवादियों के प्रवास ने पार्टी के भीतर कट्टरपंथी ताकतों को कमजोर कर दिया और उन्होंने नेहरू से बार-बार अपील के बावजूद कांग्रेस की तरफ कोई इच्छा नहीं दिखाई और आखिरकार दोनों अलग हो गए। 
• बदले में, नेहरू ने भूमि सुधार, नियोजित विकास, सहकारी खेती आदि की नीति अपनाकर पार्टी संरचना में समाजवाद को घेरने की कोशिश की। हालांकि, समाजवाद के जोर से भी पार्टी की गिरावट नहीं रुक सकी और पार्टी सत्ता की भूख, गुटबाजी से दूर रही। भाई-भतीजावाद आदि।
• इसके पहले संकेत 1963 में 3 लोकसभा उपचुनावों में पार्टी की हार के रूप में सामने आए। इसके परिणामस्वरूप, नेहरू ने मद्रास के मुख्यमंत्री के कामराज की मदद से पार्टी को आंतरिक रूप से मजबूत करने का अंतिम प्रयास किया। 
• वे अगस्त 1963 में 'कामराज प्लान' के रूप में जाने जाते हैं, जो पार्टी में एक नए जीवन को लाने और पार्टी और सरकार के बीच संतुलन को बहाल करने के लिए आता है। योजना में जोर दिया गया कि प्रमुख कांग्रेसी जो कैबिनेट मंत्री, मुख्यमंत्री आदि जैसे अच्छे पदों पर हैं, उन्हें स्वेच्छा से इस्तीफा दे देना चाहिए और इसके बजाय पार्टी के संगठनात्मक पहलू को मजबूत करने पर ध्यान देना चाहिए। 
• नेहरू को यह तय करने का अधिकार दिया गया था कि किसके इस्तीफे को स्वीकार किया जाए और इस तरह शीर्ष पर पार्टी को शुद्ध करने का भी अधिकार हो। कांग्रेसियों की प्रतिक्रिया बहुत बड़ी थी और सभी कैबिनेट मंत्रियों और सभी मुख्यमंत्रियों ने अपने इस्तीफे की पेशकश की और जिसमें से 6 कैबिनेट मंत्रियों जैसे बाबू जगजीवन राम, लालबहादुर शास्त्री, मोरारजी राय, एसके पाटिल आदि और 6 मुख्यमंत्रियों ने इस्तीफा दे दिया। 
• हालाँकि, यह निर्णय बहुत देर से आया क्योंकि नेहरू उस समय बीमार थे और सभी कांग्रेसियों, जिन्हें राहत मिली थी, को कामराज को छोड़कर कोई महत्वपूर्ण कर्तव्य नहीं दिया गया था, सिवाय कामराज के जिन्हें पार्टी अध्यक्ष बनाया गया था। 
• उन्होंने राज्य में राजनीतिक प्रतिद्वंद्वियों के खिलाफ खलबली मचा दी या उनके खिलाफ साजिश रची। कांग्रेसियों में प्रशासनिक शक्ति और संरक्षण का जुनून बना रहा और पार्टी का समग्र मनोबल कम रहा।