वैदिक सूर्य देवता
(I) सावित्री
(II) विष्णु उरुक्रम
(III) सविता।
वैदिक सूर्य देव
वैदिक परिवार-
(I) आर्यन आदिवासी समाज की मूल इकाई पितृसत्तात्मक परिवार थी;
(II) बेटे का जन्म विशेष रूप से स्वागत योग्य था, क्योंकि महत्वपूर्ण समारोहों में बेटे की उपस्थिति आवश्यक थी;
(III) विवाह की पवित्रता को मान्यता दी गई थी और विवाह का बंधन जीवन भर एक बाध्यकारी शक्ति थी।
महत्वपूर्ण तथ्य
चार महान सत्य
आठ गुना पथ
बुद्ध के समय का प्रसिद्ध भिक्षु
लेखकों | पुस्तकें |
उपली, विनया के गुरु, और राहुल, बुद्ध के पुत्र। | दर्शाता है |
कौटिल्य | अर्थसस्त्र |
पाणिनी | Ashtadhyayi |
पतंजलि | Mahabhasya |
चरक | चरक संहिता |
आर्यभट्ट प्रथम | आर्यभट्टीय |
Varahmihira | पंच सिद्धान्त, बृहत् संहिता |
ब्रह्मगुप्त | ब्रह्मास्फुत्त सिद्धान्त, खण्ड खद्यका |
भास्कर II | Siddhanta Shiromani, Lijawati |
अमरसिंह | अमरकोश |
Ashvaghosha | Buddhacharita, Saundarananda |
कालिदास | कुमारसंभव, रघुवंश, मालविकाग्निमित्र, विक्रमोर्वशीय, अभिज्ञानशाकुंतल, मेघदूत |
Banabhatta | हर्षचरित, कादम्बरी |
हर्षवर्धन | Ratnavali, Priyadarsika, Nagananda |
भारवि | Kiratarjuniya |
भट्टी | Bhatikavya or Ravanavadha |
Kumaradasa | Janakiharana |
माघ | Shishupalavadha |
श्री हर्ष | Naishadhacharita |
Bhasa | प्रतिमा, अभिषेक, कर्णभरा, स्वप्नवासवदत्त, चारुदत्त, पंचरात्र |
शूद्रक | मृच्छकटिकम् |
Bhavabhuti | महावीरचरित, मालतीमाधव, उत्तररामचरित |
Bhartrihari | Sringarashataka, Nitishataka, Vairagyashataka |
अमरु | अमरसुताका |
बिलहाना | Chaurapanchashika, Vikramankadevacharita |
जयदेव | गीतागोविंदा |
दण्डी | Dashakumarcharita |
कल्हन | Rajatarangini |
राजशेखर | Vidhasalabhanjika, Kavyamimansa, Bala Ramayana, Balabharata, Karpuramanjari |
सोमदेव | कथा सरितसागर |
Vishnu Sharma | पंचतंत्र |
Gunadhyay | बृहत कथा |
Vatsyayan | नयभासय |
Mahendraverman | मटाविलासा |
अमोघवर्ष मैं | कविराज मारगा |
वीरसेना | Navratna |
विशाखदत्त | मुद्राराक्षस |
Kshemendra | Brihatkathamanjari |
Vakpati | गौदावाहो |
Sandhyakaranandin | Ramapalacharita |
Subandhu | Vasavadatta |
नारायण पंडिता | Hitopadesha |
फिर भी | गाथासप्तशती |
Vidyapati | कीर्तिलता |
नरपति नलहा | बिसालदेव रासो |
Chanda Baradai | पृथ्वीराज रासो |
बाद की वैदिक काल की प्रशासनिक प्रणाली- (I) करों से सुनिश्चित आय के कारण राजा कई अधिकारियों की नियुक्ति कर सकता था; (II) हम बारह रत्नों के बारे में सुनते हैं, मंत्रियों के उत्तरार्ध के परिषद के अग्रदूत; (III) प्रांतीय सरकार की एक नियमित प्रणाली की शुरुआत का पता तेजपति और शतपति के संदर्भ में लगाया जा सकता है।
बाद के वैदिक काल की न्यायिक प्रणाली- (I) राजा ने न्याय प्रशासन में बहुत बड़ी भूमिका निभाई;
(II) कुछ मामलों को विशेषण के लिए जनजाति को संदर्भित किया गया था, और आदिवासी विधानसभा के न्यायिक कार्य को एक छोटे से निकाय को सौभागदास मूल्यांकनकर्ताओं को सौंपा गया था; (III) सिविल मामलों को कभी-कभी मध्यस्थता द्वारा तय किया जाता था।
नदियाँ उनके प्राचीन नामों के अनुसार:
चिनाब नदी
भारतीय दर्शन के स्कूलों के प्रस्तावक
मौर्य प्रांतों और उनकी राजधानियों
ए। उत्तरापथ- टैक्स इला (उत्तरी प्रांत)
बी। अवन्तिरथा- उज्जैन (पश्चिमी प्रांत)
सी। दक्षिणापथ- सुवर्णगिरि (दक्षिणी प्रांत)
डी। प्रज्ञा- तोसली (पूर्वी प्रांत)
ई। मध्य प्रांत- पाटलिपुत्र रीता की ऋग्वेद की अवधारणा प्रकृति में प्रचलित (I) लौकिक व्यवस्था या कानून को दर्शाती है (II) ) नैतिक और नैतिक आदेश।
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