Essays (निबंध): February 2022 UPSC Current Affairs | Current Affairs (Hindi): Daily, Weekly & Monthly PDF Download

प्रगति का अनुमान धन के और अधिक संवर्धन की तुलना में अभाव में कमी के द्वारा अधिक प्रशंसनीय रूप से लगाया जाता है

एक कल्याणकारी राज्य में मानव प्रगति और कल्याण सामाजिक नीति के केंद्रीय लक्ष्य हैं। हमारे संविधान के निर्देशक सिद्धांत भारतीय राज्य को सामान्य कल्याण और बड़े पैमाने पर जनसंख्या की प्रगति के लिए बाध्य करते हैं। हालांकि इसमें कोई संदेह नहीं है कि आजादी के बाद से हमारे देश में सामान्य कल्याण और विकास हुआ है, हालांकि, हम पाते हैं कि यह वृद्धि और विकास निष्पक्ष, न्यायसंगत और मानवीय नहीं रहा है। ऐसा लगता है कि कुछ लोगों ने इस धन का बड़ा हिस्सा आबादी के विशाल बहुमत की कीमत पर अर्जित किया है जो गरीबी और अभाव का जीवन जीते हैं।

यह निबंध विकास के इस विवादास्पद रास्ते पर एक प्रतिबिंब है। विकास और प्रगति के पथ पर अकादमिक हलकों में व्यापक चर्चा हुई है। कुछ लोगों का तर्क है कि सीमित राज्य के हस्तक्षेप के साथ आर्थिक स्वतंत्रता और मुक्त उद्यम सामान्य आर्थिक विकास और संपन्नता की स्थितियां पैदा करेंगे, पहले अमीरों के लिए जो धीरे-धीरे उचित समय पर बड़ी आबादी तक पहुंच जाएंगे। इस प्रकार, इन विद्वानों का मानना है कि आर्थिक विकास विकास पर अंतिम बाधा है और सफल विकास सही समय पर गरीबी और अन्य सामाजिक समस्याओं को खत्म कर देगा।

इस विचार को आईएमएफ और विश्व बैंक द्वारा समर्थित वाशिंगटन सर्वसम्मति से आगे बढ़ाया गया था। उन्होंने आर्थिक विकास को बढ़ावा देने के लिए कुशल तंत्र के रूप में मुक्त बाजारों की भूमिका पर जोर दिया और राज्य की वापसी, बाजार विनियमन जैसे सुधारों की वकालत की।

दुनिया भर में बाजार आधारित विकास नीतियों के अनुसरण के परिणामस्वरूप बढ़ती असमानता की समस्याएँ उत्पन्न हुईं जहाँ अमीर अधिक अमीर होते गए, वैश्विक पर्यावरण को व्यापक नुकसान हुआ जिससे दुनिया की जैव विविधता और जलवायु परिवर्तन को खतरा था, वहाँ उपभोक्तावाद, वैयक्तिकरण और वस्तुकरण में वृद्धि हुई जिससे नुकसान हुआ। सामुदायिक भावना का। बाजार अक्सर उप-इष्टतम प्रतीत होते हैं क्योंकि वे हेरफेर और तर्कहीनता के लिए खुले हैं। साथ ही, अमीर अक्सर अपने प्रयासों से नहीं बल्कि किस्मत और मौके के कारण अमीर लगते हैं।

पिछले तीन दशकों में दुनिया के शीर्ष 1% लोगों की आय और संपत्ति में तेजी से वृद्धि हुई है। घर वापस, ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के तहत भारतीय आय असमानता बहुत अधिक थी, शीर्ष 10% आय हिस्सेदारी लगभग 50% थी। आजादी के बाद, समाजवादी प्रेरित पंचवर्षीय योजनाओं ने इस हिस्से को 35-40% तक कम करने में योगदान दिया। 1980 के दशक के मध्य से, विनियमन और उदारीकरण नीतियों ने दुनिया में आय और धन असमानता में सबसे अधिक वृद्धि देखी है। जबकि शीर्ष 1% को बड़े पैमाने पर आर्थिक सुधारों से लाभ हुआ है, निम्न और मध्यम आय वर्ग के बीच विकास अपेक्षाकृत धीमा रहा है, और गरीबी बनी हुई है।

ऑक्सफैम ने अपनी हालिया रिपोर्ट 'इनइक्वलिटी किल्स' में धन असमानता पर कुछ चौंका देने वाले आंकड़ों का खुलासा किया है। भारत के दस सबसे अमीर अरबपतियों की संपत्ति 25 साल से अधिक समय तक भारत के बच्चों की स्कूली शिक्षा और उच्च शिक्षा के लिए पर्याप्त होगी। रिपोर्ट के अनुसार, महामारी के बावजूद भारत में अरबपतियों की संख्या 102 से बढ़कर 142 हो गई। भारत के 100 सबसे अमीर लोगों की सामूहिक संपत्ति 775 बिलियन अमरीकी डालर की रिकॉर्ड ऊंचाई पर पहुंच गई। उसी वर्ष, राष्ट्रीय संपत्ति में नीचे की 50% आबादी का हिस्सा मात्र 6% था।

दूसरी ओर मानव विकास विद्यालय के विद्वानों ने एक अलग रास्ता अपनाया है। उन्होंने अधिकार-आधारित दृष्टिकोण की वकालत की है और आर्थिक विकास के बजाय मानव विकास को बढ़ाने की ओर उन्मुख किया है। समाज में हर किसी को उनकी न्यूनतम बुनियादी जरूरतों को प्राप्त करने में सक्षम बनाना और समय के साथ, बढ़ती समृद्धि के साथ न्यूनतम स्तर तक बढ़ाना। उनके लिए आर्थिक विकास मानव विकास के अंत का साधन मात्र है।

गरीबी भूख और थकान है। गरीबी बीमार हो रही है और डॉक्टर को देखने में सक्षम नहीं है। गरीबी स्कूल नहीं जा पा रही है और पढ़ना नहीं जानती है। गरीबी नौकरी नहीं है। गरीबी भविष्य का भय है, दिन में एक बार भोजन करना। गरीबी एक बच्चे को बीमारी के कारण खो रही है, जो अस्पष्ट पानी के कारण हुआ है। गरीबी शक्तिहीनता, प्रतिनिधित्व की कमी और स्वतंत्रता है। इस प्रकार, गरीबी वास्तविक है या कई अभावों के सापेक्ष है जिसके परिणामस्वरूप परिणाम होते हैं जिसके परिणामस्वरूप व्यक्तियों के लिए अधूरा जीवन होता है। गरीबी के कुछ परिणाम हैं:

• अभाव मानव क्षमता से समझौता करता है: स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, आवास और स्वच्छता की बुनियादी सेवाओं तक पहुंच के बिना व्यक्तियों की क्षमताओं का उपयोग जारी रहेगा। यह मानवता की क्षति है।
• अभाव का दुष्चक्र: कुपोषण कम शैक्षिक और सीखने के परिणामों की ओर जाता है, कम स्वास्थ्य सेवा से शारीरिक क्षमता कम होती है, ये संयुक्त रूप से वयस्क जीवन में कम आय और आय के परिणाम की ओर ले जाते हैं। इसका मतलब इन घरों में पैदा होने वाले बच्चों के लिए कम अवसर हैं। गरीबी की अंतर-पीढ़ीगत निरंतरता।
• गरीबी सामाजिक संघर्षों की ओर ले जाती है: गरीबी शहरों में यहूदी बस्ती और मलिन बस्तियों के प्रसार की ओर ले जाती है। अशिक्षित लोग अक्सर धार्मिक और चरमपंथी विचारों से शोषित होने की चपेट में होते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि गरीब राज्य के खिलाफ आक्रोश और अपराध और क्रांति के लिए प्रवण हैं।
• गरीबी की संस्कृति: गरीबी गरीबों को कुछ व्यवहार विकसित करने के लिए मजबूर करती है जिससे वे गरीबी की विषम परिस्थितियों से बच सकें। इस पैटर्न को 'गरीबी की संस्कृति' कहा गया है। गरीब अपनी खुद की एक उपसंस्कृति विकसित करते हैं, सामाजिक रूप से अलग-थलग पड़ जाते हैं और संकीर्ण दृष्टिकोण रखते हैं। इस संस्कृति में पले-बढ़े व्यक्ति में भाग्यवाद, लाचारी, निर्भरता और हीनता की प्रबल भावनाएँ होती हैं। उनका रुझान वर्तमान में जीने का है, वे शायद ही भविष्य के बारे में सोचते हैं।

इस प्रकार मानव विकास और प्रगति के लिए अधिक सूक्ष्म दृष्टिकोण अपनाने की आवश्यकता है। पहला फोकस गरीबों की माप और पहचान पर होना चाहिए। गरीबी की बहु-वंचन प्रकृति को संबोधित करने पर बढ़ते हुए ध्यान के साथ, गरीबी के उपाय भी केवल आय स्तर और कैलोरी-आधारित गरीबी रेखा उपायों से यूएनडीपी और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय द्वारा विकसित अधिक सूक्ष्म बहु-आयामी गरीबी सूचकांक (एमपीआई) तक विकसित हुए हैं। एमपीआई पोषण, बाल मृत्यु दर, स्कूली शिक्षा के वर्षों, स्कूल में उपस्थिति, खाना पकाने के ईंधन तक पहुंच, स्वच्छता, पेयजल, बिजली, आवास और अन्य संपत्तियों के दस मानकों पर केंद्रित है। इस प्रकार, यह गरीबी के मापन के लिए आय नहीं लेता है। इसका मानना है कि अगर कोई व्यक्ति इन बुनियादी जरूरतों को पूरा करने में सक्षम है, तो वह गरीब नहीं है। अभी, नीतियों को डिजाइन करने के लिए आ रहे हैं जो एक अधिक न्यायसंगत और निष्पक्ष समाज का निर्माण करते हैं, जहां सभी की बुनियादी जरूरतें पूरी होती हैं। विद्वानों ने निम्नलिखित नीति विकल्पों का सुझाव दिया है:

• अमीर और प्रगतिशील कराधान प्रणाली पर कर लगाना
• सार्वजनिक स्वास्थ्य और शिक्षा में सुधार के लिए हस्तक्षेप।
• यूनिवर्सल बेसिक इनकम का प्रावधान
• न्यूनतम मजदूरी में वृद्धि और श्रमिकों के लिए आय सुरक्षा बढ़ाना
• महिलाओं की अधिक से अधिक कार्य भागीदारी सुनिश्चित करना
• कृषि आय में वृद्धि।
• वैश्वीकरण का मानवीयकरण

इस पंक्ति में, संयुक्त राष्ट्र व्यापक सतत विकास लक्ष्यों के साथ सामने आया है जो एक अधिक टिकाऊ, न्यायसंगत, निष्पक्ष और न्यायपूर्ण दुनिया के लिए 17 लक्ष्यों का संग्रह है।
अंत में हमें यह याद रखना चाहिए कि मानव प्रगति एक सामूहिक उद्यम के रूप में होनी चाहिए जहां स्थिरता के साथ-साथ सभी मानवता लाभान्वित हों। अंतिम और सबसे निराश्रित व्यक्ति की मदद करने के महात्मा गांधी के तावीज़ को हमेशा हमारे नैतिक कम्पास का मार्गदर्शन करना चाहिए।

आत्म-खोज की प्रक्रिया अब तकनीकी रूप से आउटसोर्स की गई है

सेल्फ-डिस्कवरी एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें आपको क्या पसंद है और क्या नापसंद है, आपके जीवन / पिछले अनुभव और आपके आसपास की दुनिया को देखकर खुद को खोजना शामिल है। स्वयं की खोज के लिए किसी के विचारों, विचारों, मूल्यों, वरीयता, पसंद, जीवन के बारे में राय, दुनिया का पता लगाने की आवश्यकता होती है
और समाज। स्वयं को वैसे ही स्वीकार करने के लिए गहन चिंतन, विश्लेषण और खुले विचारों की आवश्यकता होती है।

आत्म-खोज जिसे आत्म-साक्षात्कार के रूप में भी जाना जाता है, यह अहसास है कि आप सही हैं या गलत, आप चल रहे हैं या आप स्थिर हैं। सुकरात ने इस प्रक्रिया की प्रासंगिकता को बहुत अच्छी तरह से स्वीकार किया जब उन्होंने कहा- "एक अप्रकाशित जीवन जीने लायक नहीं है" आत्म-खोज के उदाहरण हैं

• गौतम बुद्ध - वे एकांत में गहन आत्मनिरीक्षण में गए और निष्कर्ष निकाला कि दुनिया में सभी दुखों का कारण इच्छा है। यह ठीक ही कहा गया है कि "आत्मज्ञान आत्म-खोज की अंतिम सीमा है।"
• महाभारत में अर्जुन ने प्रश्न किया - "वह अपने रिश्तेदारों से कैसे लड़ सकता है?" कृष्ण द्वारा धर्म युद्ध की निर्देशित खोज ने उन्हें युद्ध के मैदान पर विजय प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया।
• स्टीव जॉब्स अपनी नौकरी से निकाले जाने के बाद नशीले पदार्थों के नशे में लद्दाख में आराम कर रहे थे। वह एक पहाड़ी के सामने बैठा था और अपना हाथ ऊपर-नीचे, दाएँ और बाएँ घुमा रहा था जहाँ उसने स्क्रॉल करने की तकनीक की खोज की थी। इससे तकनीकी क्रांति आई। वह कोई तकनीकी व्यक्ति नहीं था। यह उनकी रचनात्मकता ही थी जिसने उन्हें इतना ऊंचा उठाया।

सेल्फ-डिस्कवरी के साथ केवल विभिन्न टेक्नोक्रेट्स के करियर में बदलाव आया है जैसे चेतन भगत एक निवेश बैंकर से एक लेखक, जितेंद्र कुमार / वरुण ग्रोवर एक आईआईटी से एक अभिनेता के रूप में। आत्म-खोज अक्सर लोगों की क्षमताओं की पहचान करने में परिणत होती है जैसा कि तारे जमीं पर और थ्री इडियट्स जैसी फिल्मों में दिखाया गया है। यहां आपको बाहर से कोई हुनर हासिल करने की जरूरत नहीं है। यह आपके भीतर बहुत है।

सेल्फ डिस्कवरी के फायदे
आत्म-जागरूकता आपकी विचार प्रक्रिया में स्पष्टता लाती है। आपकी मंजिल स्पष्ट हो जाती है, और यात्रा आसान हो जाती है। यह ताकत, कमजोरी, अवसर और खतरे के विश्लेषण में मदद करता है। जैसा कि स्वामी विवेकानंद ने ठीक ही कहा है - "सारी शक्ति आपके भीतर है, आप कुछ भी और सब कुछ कर सकते हैं। उस पर विश्वास करो, खड़े हो जाओ और अपने भीतर की दिव्यता को व्यक्त करो।" स्व-खोज ज्ञान प्राप्त करने में सहायता करती है (आपके पास पहले से मौजूद जानकारी का प्रसंस्करण)। यह विभिन्न घटनाओं को सहसंबंधित करने और एक सादृश्य बनाने में सक्षम बनाता है।
उदाहरण- व्यवहार विज्ञान। यह वस्तुनिष्ठ मापदंडों पर खुद का मूल्यांकन करने में मदद करता है और पुष्टि करता है कि व्यक्तिगत विकास है या नहीं, प्रगति या प्रतिगमन, विकास या विचलन। जुनून को इस तरह से पहचाना जा सकता है जैसे पेंटिंग, फोटोग्राफी, पढ़ना, लिखना आदि। व्यक्ति अपने किसी विशेष व्यवहार के पीछे अंतर्निहित भावना को समझकर भावनात्मक रूप से बुद्धिमान बन सकता है। चेतना जगाई जा सकती है। जैसा कि गांधी जी कहा करते थे, "झूठ झूठ होता है, चाहे वह किसी भी संदर्भ में क्यों न कहा जाए।" इस प्रक्रिया में आप अपनी जन्मजात क्षमता को पहचान सकते हैं और अपने आप में एक ब्रांड बन सकते हैं। उदाहरण- व्यक्तिगत शिक्षकों द्वारा कोचिंग संस्थानों की मशरूमिंग। यह हमें खुद को फिर से आविष्कार करने और लगातार सुधार करने की अनुमति देकर मदद करता है।

आत्म-खोज के तरीके
आत्मनिरीक्षण आत्म-खोज के सबसे मौलिक भागों में से एक हुआ करते थे। लोग प्रकृति में अकेले घंटों बिताएंगे, अन्य लोगों से अलग होंगे, और वे वहां रहते हुए अपने जीवन और इसके उद्देश्य पर विचार करेंगे। "मैं कौन हूँ?" जैसे प्रश्न इस प्रक्रिया में गहराई से गए थे। यह अक्सर न केवल एक व्यक्तिवादी प्रक्रिया थी, बल्कि इसमें परिवार, मित्र और समाज भी शामिल थे। अपने प्रति दूसरों के दृष्टिकोण को समझना एक अभ्यास हुआ करता था। उदाहरण-इबादत खाना जैसा राजा का दरबार।

गुरु-शिष्य/पीर-मुरीद परंपरा के सिद्धांत और आत्म-शिक्षा के शिष्य मार्ग, जिससे गुरु जो आत्म-खोज के मार्ग पर छात्र का मार्गदर्शन करने के लिए मनोवैज्ञानिक, मानसिक रूप से सुसज्जित थे, ने इस प्रक्रिया में सहायता की। यह गुरु ही थे जो आत्म-खोज की यात्रा में धैर्य, तपस्या (प्रयास), सत्यनिष्ठा, ईमानदारी और धर्म पर दृष्टि के गुण सिखाते थे।

लेकिन इस वर्तमान सदी में आत्म-खोज का कार्य प्रौद्योगिकी के लिए आउटसोर्स किया गया है। स्व-खोज की तकनीकी आउटसोर्सिंग एक प्रवृत्ति बन गई है। आउटसोर्सिंग किसी पार्टी को अपना काम करने के लिए काम पर रखने की प्रथा है। यह प्रोग्रामिंग से लेकर किराने की डिलीवरी से लेकर शिक्षा तक सर्वव्यापी है, हम लगभग हर चीज को आउटसोर्स करते हैं। हमें एक बार शिकार करना था और अपना भोजन खुद उगाना था। अब हम स्टोर और कृषि व्यवसाय को आउटसोर्स करते हैं। जिस पूरे नेटवर्क को हम समाज कहते हैं, वह आपसी आउटसोर्सिंग का जाल है। हम पहले से कहीं अधिक स्वतंत्र महसूस कर सकते हैं, हालांकि इसलिए नहीं कि हम विश्वसनीय आउटसोर्सिंग के आदी हैं। यही अर्थव्यवस्थाएं हैं; कसाई, बेकर, और कैंडलस्टिक निर्माता एक दूसरे को श्रम की आउटसोर्सिंग करते हैं। इस प्रकार प्रौद्योगिकी ने इन आउटसोर्सिंग को इस तरह से संरचित किया है जो संगठित होने के साथ-साथ जटिल भी है, जिससे यह सभी के लिए अधिक सुलभ हो गया है।

समकालीन समय
एक समाज के रूप में, हमने यह पता लगाने के लिए कि हमें कौन होना चाहिए, प्रौद्योगिकी को बैसाखी के रूप में उपयोग करने के पक्ष में आत्म-खोज के विचार से मुंह मोड़ लिया है। आज हम जिस दुनिया में रहते हैं, वह उस दुनिया से बहुत अलग है, जिसमें लोग एक सदी पहले रहते थे। हमारी उंगलियों पर पहले से कहीं अधिक ज्ञान है, लेकिन यह सब समझ पाना कठिन हो सकता है। हम ऐसे समय में रहते हैं जब आपका फोन आपके सबसे करीबी दोस्तों से ज्यादा आपके बारे में जानता है।
आप GPS के साथ अपना स्थान साझा करते हैं, आप Instagram और Facebook पर फ़ोटो पोस्ट करते हैं, और आप अक्सर OYO के माध्यम से कहीं चेक-इन करते हैं। बेहतर या बदतर के लिए, हम सामूहिक रूप से अपनी गोपनीयता उन कंपनियों को दे रहे हैं जिनके व्यवसाय मॉडल हमारे डेटा को बेचने पर आधारित हैं। यहां तक कि अगर आप इसके बारे में होशपूर्वक नहीं सोचते हैं, तो इस बात की अच्छी संभावना है कि तकनीक ने आपके बारे में पहले से ही उन चीजों को प्रकट कर दिया है जो आप पहले नहीं जानते थे। पर्याप्त डेटा के साथ, पैटर्न सामने आते हैं, और स्वयं की खोज की प्रक्रिया को अब तकनीकी रूप से आउटसोर्स किया गया है।

एक नया पैटर्न देखा जा सकता है जिसमें मनुष्यों ने अपनी चेतना को बाहरी कारकों पर उतारना शुरू कर दिया है जिसमें सोशल मीडिया या लाइफस्टाइल कोच या व्यक्तिगत विकास सत्र शामिल हो सकते हैं, जो सभी निर्देशित और प्रौद्योगिकी से प्रभावित हैं। यह अनुमान लगाया जाता है कि आत्म-पुष्टि तकनीकों, प्रेरणा उद्धरण या सकारात्मक सोच का प्रतिनिधित्व करने के लिए Instagram या Facebook पर प्रतिदिन नए खाते खोले जाते हैं। हम सभी उन दावों के शिकार हो जाते हैं जैसे कि सफलता के लिए 5 AM क्लब में शामिल होना ही महानता प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है।

आउटसोर्सिंग के लिए प्लेटफॉर्म
आज, हमें इस बारे में गहराई से सोचने या सोचने की ज़रूरत नहीं है कि हम कौन हैं क्योंकि फेसबुक और इंस्टाग्राम जैसे सोशल मीडिया हमारे लिए यह करेंगे। अब हम अपनी तस्वीरों को क्यूरेट कर सकते हैं और खुद को इस तरह से प्रस्तुत कर सकते हैं कि एक संभावित साथी को आकर्षित करने की सबसे अधिक संभावना है। यह हमें हमारे द्वारा उपभोग और साझा की जाने वाली सामग्री के माध्यम से अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करने और एक पहचान बनाने की अनुमति देता है।

कई तकनीकी नवाचार भी लोगों के लिए खुद को खोजना आसान बना रहे हैं। ऐसी ही एक तकनीक आभासी वास्तविकता है, जो एक ऐसा अनुभव प्रदान कर सकती है जिसे कई लोग वास्तविक जीवन से श्रेष्ठ मानते हैं।

आभासी वास्तविकता उपयोगकर्ताओं को एक व्यक्तिगत अवतार बनाने जैसी चीजें करने की अनुमति देती है जो उनके आदर्श स्वयं का प्रतिनिधित्व करती है। फिर वे इस अवतार का उपयोग वर्चुअल सेटिंग में कर सकते हैं और अन्य अवतारों के साथ बातचीत कर सकते हैं जो उनके आदर्श स्वयं का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस प्रकार के इंटरैक्शन लोगों को खुद को बाहरी दृष्टिकोण से देखने और इस बारे में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्राप्त करने की अनुमति देते हैं कि वे कौन हैं। कोई यह भी कह सकता है कि यह स्वयं की खोज की तकनीकी रूप से संचालित प्रक्रिया है। हमें अब किसी मनोवैज्ञानिक के पास जाने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि एल्गोरिद्म अब हमारे लिए नुस्खे को थूक सकता है।
उदाहरण-ऑनलाइन व्यक्तित्व परीक्षण। एआई व्यक्तिगत सहायकों के रूप में स्वयं की खोज का भविष्य पहले से ही यहां है। जैसे-जैसे तकनीक के साथ हमारे संबंध विकसित होते जा रहे हैं और एआई अधिक सर्वव्यापी होता जा रहा है, हम खुद को सॉफ्टवेयर के साथ इस तरह से इंटरैक्ट करते रहेंगे, जिसकी पिछली पीढ़ियों ने कभी कल्पना भी नहीं की होगी। और जैसे-जैसे ये अंतःक्रियाएं उत्तरोत्तर स्वाभाविक होती जाती हैं, हम स्वयं के प्रति अधिकाधिक सुनिश्चित होने की भावना भी प्राप्त कर सकते हैं।

प्रौद्योगिकी के उपयोग के लाभ
आज आप अपनी कैमरा चेतना को समझकर YouTube/Tik-Tok स्टार बन सकते हैं। आपकी नेतृत्व क्षमता को सोशल मीडिया पर विभिन्न समूहों के माध्यम से पहचाना और पोषित किया जा सकता है। आत्मनिर्णय- इंटरनेट के माध्यम से निर्देशित खोज। सोशल मीडिया पर हमारे जीवन को संपादित करने की क्षमता ने आत्म-अभिव्यक्ति का एक नया रूप तैयार किया है। यह अक्सर हमारे आत्मविश्वास को बढ़ाता है क्योंकि प्रौद्योगिकी के माध्यम से कच्ची प्रतिभाओं की पहचान करना सक्षम होता है। खेलों में प्रतिक्रिया समय और बेहतर प्रदर्शन के माध्यम से अच्छा अवलोकन कौशल। पोकेमॉन गो जैसे गेम आपकी शारीरिक शक्ति का पता लगाने में आपकी मदद कर सकते हैं, यह मापकर कि आप कितनी देर चल सकते हैं। यह ओमेगल जैसी वेबसाइटों के संपर्क में आकर अपनी कामुकता (होमो या हेटेरो) को महसूस करने में मदद कर सकता है।

प्रौद्योगिकी के उपयोग के नुकसान
अक्सर अग्रेषित संदेश आप में सांप्रदायिक चेतना पैदा कर सकते हैं, जिससे आपको पता चलता है कि आप एक विशेष धर्म से संबंधित हैं। इससे समाज में ध्रुवीकरण और कट्टरवाद हो सकता है। Apple और Amazon जैसे प्रौद्योगिकी दिग्गज व्यवहार पैटर्न पहचान और लक्षित विज्ञापनों द्वारा आपकी पसंद को प्रभावित कर सकते हैं। उदाहरण- आप उपभोक्तावाद की ओर प्रेरित हो सकते हैं जो वास्तव में आप नहीं हैं। प्रौद्योगिकी के माध्यम से इसकी व्यापक पहुंच के कारण लोगों को गुमराह करना आसान है। यह स्वयं की झूठी धारणा को जन्म दे सकता है। उदाहरण- निम्नलिखित परम्पराएँ पिछड़ी हुई हैं। प्रौद्योगिकी के माध्यम से, लोग मुख्य रूप से अधिक पारंपरिक माध्यमों के माध्यम से सामाजिक होने के बजाय विशिष्ट मानदंडों के साथ नए संदर्भ समूह बना सकते हैं।

इंटरनेट वैकल्पिक समुदायों के गठन का समर्थन करता है जो कभी-कभी संप्रदायों को जन्म देते हैं। प्रौद्योगिकी अब "त्वरित संतुष्टि" की सुविधा प्रदान करती है जो सहिष्णुता और धैर्य के विकास में बाधा डालती है जो विचारों के पारस्परिक सह-अस्तित्व को बढ़ावा नहीं दे सकती है। नतीजतन, मनुष्य दूसरों के विचारों, विचारों और विचारों को स्वीकार करने में असमर्थ हैं, जिससे आंतरिक, बाहरी, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय दोनों तरह के संघर्ष होते हैं। हमारी ऑनलाइन पहचान जितनी अधिक क्यूरेट होती है, किसी से आमने-सामने मिलने पर हम उतने ही कमजोर होते जाते हैं। ऐसे अरबों पोस्ट हैं जो मनुष्य को स्वयं की खोज के मार्ग पर क्या करें और क्या न करें के बारे में मार्गदर्शन करते हैं। यह प्रक्रिया इतनी विकेंद्रीकृत है कि यह लोगों को भ्रमित, खोया और चिंतित छोड़ देती है। क्या लोगों को इससे चिंतित होना चाहिए?

एक ओर, आत्म-खोज मानव विकास और खुशी का एक महत्वपूर्ण पहलू है, और अगर इसे तकनीकी रूप से बढ़ाया जा सकता है, तो यह संभावित रूप से लोगों को पूर्ण, खुशहाल जीवन जीने में मदद कर सकता है। दूसरी ओर, मानवीय भावनाओं को समझने और संसाधित करने की तकनीक की क्षमता अभी भी अपेक्षाकृत आदिम है, इसलिए समीकरण से आत्म-खोज के उस पहलू को हटाने में शामिल जोखिम काफी हैं।

मानव मस्तिष्क सुरक्षित महसूस करने के लिए दूसरों से अनुमोदन प्राप्त करने के लिए तार-तार हो गया है, लेकिन सोशल मीडिया ने एक अजीब विरोधाभास पैदा कर दिया है, जहां हजारों लोगों तक हमारी पहुंच है, फिर भी एक ही समय में उन सभी से अलग महसूस करते हैं।

निष्कर्ष
जिस गति से तकनीकी क्रांति हो रही है, भविष्य में, आत्म-खोज की प्रक्रिया एक ऐप डाउनलोड करने, अपनी पसंद में प्लग इन करने और डिवाइस को यह बताने की एक साधारण बात होगी कि आप कौन हैं। हम अपने न्यूज़फ़ीड, वेब खोजों और सोशल मीडिया सामग्री का चयन करके वास्तविकता का अपना व्यक्तिगत संस्करण बना सकते हैं। दुनिया में क्या हो रहा है, इस पर हम में से प्रत्येक का अपना अनूठा अनुभव और दृष्टिकोण होगा। इस तरह हम सभी अपने आप को एक अद्वितीय व्यक्ति के रूप में देखेंगे।

आत्म-खोज एक यात्रा है जिसमें समय, प्रयास और साहस की आवश्यकता होती है। इस सदी में हालांकि तकनीक का बोलबाला है, लेकिन मनुष्य एक सचेत विकल्प बना सकता है और इसके उपयोग को सीमित कर सकता है। इस आत्म-पुष्टि में प्रौद्योगिकी का एक अदृश्य प्रभुत्व है जिसे जाँचने की आवश्यकता है। हम मनुष्यों के पास आत्म-खोज के लिए अपने मार्ग का मार्गदर्शन करने के लिए मानसिक शक्ति और क्षमता का विशाल भंडार है। प्रौद्योगिकी एक सहायक उपकरण होना चाहिए न कि एक प्राधिकरण जो हमारे कार्यों का मार्गदर्शन करता है।

इसलिए हमें अपनी कमजोरियों की थोड़ी अधिक स्वीकृति, अपनी ताकत और कमजोरियों का थोड़ा विश्लेषण, थोड़ा और अनुशासन, जीवन में थोड़ी अधिक कृतज्ञता, चीजों या जीवन की घटनाओं के लिए थोड़ा और त्याग, आध्यात्मिकता और मजबूत का एक सा होना चाहिए। "संकल्प" या दृढ़ संकल्प। जैसा कि स्वामी विवेकानंद ने ठीक ही कहा था, "आप किसी के मार्गदर्शन के बिना भी कुछ भी और सब कुछ कर सकते हैं।"

स्वीकार करने का साहस और सुधार के लिए समर्पण सफलता की दो कुंजी हैं

दुनिया के सबसे प्रशंसित विकेटकीपर बल्लेबाज और क्रिकेटर महेंद्र सिंह धोनी को पहली बार राष्ट्रीय टीम के चयन से बाहर कर दिया गया। उन्होंने न केवल निर्णय को स्वीकार किया बल्कि अपने दोस्तों के साथ भी जश्न मनाया क्योंकि उन्हें अपनी कमजोरी के बारे में पता चला जिसके कारण उनका चयन नहीं हुआ। उन्होंने खुद पर काम किया और अगली बार चयनकर्ताओं के पास उनकी क्षमताओं की प्रशंसा करने और उन्हें चुनने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।

उसी भावना में, थॉमस एडिसन ने बल्ब को जलाने के लिए टंगस्टन को धातु के रूप में खोजने के लिए निन्यानबे तरीकों से प्रयोग किया। उन्होंने प्रसिद्ध टिप्पणी की, "मैं 99 बार असफल नहीं हुआ हूं, लेकिन इसे न करने के केवल 99 तरीके खोजे हैं।"

उपरोक्त वास्तविक जीवन के उदाहरण इस तथ्य की पुष्टि करते हैं कि लक्ष्य को स्वीकार करने और काम करने का साहस सफलता की दो महत्वपूर्ण कुंजी हैं। साहस का अर्थ है विपत्ति का सामना करने और उससे ऊपर उठने की अदम्य इच्छा (गांधीजी) होना। किसी की विफलता के लिए दूसरों या परिस्थितियों को दोष देना अक्सर सबसे आसान तरीका होता है, लेकिन अपनी विफलता के कारण के रूप में खुद को स्वीकार करने के लिए साहस की आवश्यकता होती है। गांधीजी ने अपनी पुस्तक 'माई एक्सपेरिमेंट्स विद ट्रुथ' में और यहां तक कि स्वतंत्रता के लिए अपने मार्च में भी पहली बार में अपने काम में सफल नहीं थे। लेकिन उनमें सफल होने और अपनी कमियों को सुधारने की इच्छाशक्ति थी।

दुर्भाग्य से, आज (21वीं सदी में) जो एक तेज गति, तकनीकी विकसित और विकास संचालित दुनिया है, अपनी विफलता को स्वीकार करने का यह गुण गायब है। आज की दुनिया में दुनिया में सबसे कम उम्र के करोड़पति या अरबपति बनने की होड़ है और सफलता के शॉर्टकट की कहानियां मशहूर हो जाती हैं, सोशल मीडिया पर आपकी पसंद के आधार पर आपकी स्वीकार्यता और आपकी लोकप्रियता ही आपकी पहचान है; किसी कमी का सामना करने और स्वीकार करने का साहस विनाशकारी परिणाम लाता है। भारत में बढ़ती छात्र आत्महत्या दर इस घटना की ओर उपयुक्त रूप से प्रकाश डालती है।

इसलिए अपने बच्चों को मानसिक और भावनात्मक रूप से बनाना और उन्हें सद्गुणों के किले बनाने के लिए काम करना नितांत आवश्यक हो जाता है। शिक्षा को अधिक मूल्य आधारित बनाकर असफलताओं और अस्वीकृति को प्रबंधित करने में उनकी अक्षमता का मुकाबला किया जा सकता है। संगीत के साथ खेल और कला का समावेश निश्चित रूप से तनाव को दूर करने का काम करेगा। खेल सबसे अच्छा तरीका है जिससे बच्चा हार को गले लगाना सीख सकता है और अगली बार बेहतरी के लिए काम कर सकता है। इसके अलावा, छात्रों को उनके मुद्दों के बारे में सुनने से भी मदद मिल सकती है। ऐसा ही एक उदाहरण पीएम मोदी की शिक्षा पर चर्चा है। शिक्षकों और आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं को परामर्श और सुधार के तरीकों के बारे में अल्पकालिक प्रशिक्षण दिया जा सकता है।

ऐसा कहा जाता है कि आपका नजरिया आपकी योग्यता नहीं आपकी सफलता की ऊंचाई को निर्धारित करता है। इसलिए न केवल विफलता को स्वीकार करना बल्कि बेहतर परिणाम के लिए काम करना और सुधार करना वास्तव में आवश्यक है। सफलता की राह में आपको न केवल अपनी गलतियों से बल्कि दूसरों से भी सीखना चाहिए। सचिन तेंदुलकर, पीवी सिंधु, साइना नेहवाल, रोजर फेडरर जैसे महान खिलाड़ियों ने इस कौशल को लागू किया है और इसका अनुकरण करने की आवश्यकता है।

लियो टॉल्स्टॉय ने एक बार कहा था कि समय और धैर्य दुनिया का सबसे बड़ा हथियार है। अपनी कमियों को पहचानने और उस पर काम करने के लिए व्यवस्थित दृष्टिकोण और समय की आवश्यकता होती है। पूर्णता के स्तर तक पहुँचने के लिए, धार्मिक रूप से अभ्यास करना चाहिए। वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए सचिन तेंदुलकर विभिन्न पिचों और परिस्थितियों पर अभ्यास करते थे। प्राप्त करने योग्य लक्ष्यों को निर्धारित करना और उन्हें प्राप्त करने के बाद खुद को पुरस्कृत करना भी आपके लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निरंतर प्रेरणा के रूप में कार्य करता है।

जैसा कि कहा जाता है, 'अपने आप पर विश्वास करो और तुम आधे रास्ते में हो।' उपरोक्त बातें तभी लाभकारी होंगी जब व्यक्ति स्वयं पर विश्वास करे। हाल ही में मिस यूनिवर्स 2021 का ताज पहनाया गया, हरनाज़ कौर संधू को अपनी किशोरावस्था में धमकाया गया और शरीर को शर्मसार किया गया, लेकिन उनके आत्मविश्वास ने उन्हें यह उपलब्धि हासिल की और 21 साल बाद ताज हासिल किया। यहाँ तक कि गाँधी जी में भी अथाह आत्म-विश्वास था। जब प्रमुख नेता और हमवतन चौरी-चौरा विद्रोह के दौरान असहयोग आंदोलन को बंद करने के उनके फैसले की आलोचना कर रहे थे, तब भी वे सत्याग्रह के अपने सिद्धांतों में विश्वास करते रहे। उन्होंने महसूस किया कि कभी-कभी नेता को कुछ ऐसे निर्णय लेने चाहिए जो असुविधाजनक हों और बहुमत के पक्ष में न हों, लेकिन तब उन्हें पता था कि हिंसा से वह अपने लोगों के लिए स्वतंत्रता और स्वराज नहीं जीत पाएंगे।

इसलिए, यह सही निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि एक राष्ट्र जिसके नागरिक न केवल प्रतिकूल परिस्थितियों को स्वीकार करने के लिए पर्याप्त साहसी हैं, बल्कि अपनी सफलता के लिए काम करने के लिए कभी भी हार न मानने का रवैया रखते हैं, वह वास्तव में देश के लिए एक संपत्ति होगा। हमारा एक मौलिक कर्तव्य कहता है कि एक नागरिक को देश के लिए योगदान करते हुए अपनी क्षमता का विकास करना चाहिए।

इस तरह के गुण हमें हमारे संविधान में निहित आर्थिक और सामाजिक विकास के मूल्यों को पूरा करने में मदद करेंगे। ये मानवीय संपत्ति एक बेहतर राष्ट्र और इस तरह एक बेहतर दुनिया बनाने में मदद करेगी। हासिल की गई सफलता अधिक समावेशी और फायदेमंद होगी।