शाहजहाँ की धार्मिक नीतियाँ | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

परिचय

शाहजहाँ का शासन: धार्मिक नीति और राज्य मामलों में बदलाव:

• धार्मिक नीति में बदलाव: शाहजहाँ का युग अकबर के उदारवाद से एक अधिक इस्लामी-उन्मुख शासन की ओर बदलाव का प्रतीक था।
• दरबार के अनुष्ठान में परिवर्तन: शाहजहाँ ने अकबर के सिज्दा (साष्टांग प्रणाम) की प्रथा को चहार तसलिम से बदल दिया, क्योंकि सिज्दा केवल परमेश्वर के लिए आरक्षित था।
• मिश्रित विवाह पर प्रतिबंध: शाहजहाँ ने कश्मीर में हिंदू और मुस्लिमों के बीच मिश्रित विवाह पर प्रतिबंध लगा दिया, जिससे धार्मिक सीमाओं को मजबूत किया गया।
• संघर्ष और विनाश: संघर्षों के दौरान मंदिरों और चर्चों को नष्ट किया गया, जैसे कि ओरछा में बिर सिंह देव का मंदिर और हुगली में चर्च।
• नीतियों को लागू करने में अनिच्छा: शाहजहाँ ने नए मंदिरों पर प्रतिबंध को सख्ती से लागू नहीं किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने 1629 में शान्तिदास को एक जैन मंदिर बनाने की अनुमति दी।
• मंदिरों का पुनर्स्थापना: शाहजहाँ ने शान्तिदास के मंदिर को पुनर्स्थापित किया जब औरंगजेब ने इसे मस्जिद में बदलने की कोशिश की, यह उनके न्याय के प्रति प्रतिबद्धता को दर्शाता है।
• धार्मिक सहिष्णुता: शाहजहाँ की नीतियाँ हिंदू धर्म को दबाने के बजाय इस्लाम के प्रभुत्व को स्थापित करने के बारे में अधिक थीं। उन्होंने वैष्णव मंदिरों को अनुदान की पुष्टि की और मंदिर की परंपराओं की अनुमति दी, जो सहिष्णुता का एक स्तर दर्शाती हैं।
• सिख गुरु के साथ संघर्ष: शाहजहाँ को सिख गुरु हरगोविंद से विरोध का सामना करना पड़ा, जिससे युद्ध और पारंपरिक मुस्लिम विद्वानों के साथ तनाव उत्पन्न हुआ।
• कला का संरक्षण: धार्मिक दबावों के बावजूद, शाहजहाँ ने संगीत और चित्रकला का समर्थन किया, अकबर की परंपरा को जारी रखते हुए।
• शाहजहाँ का समझौता: उन्होंने इस्लामी राज्य के सिद्धांतों और अकबर के उदार प्रथाओं के बीच संतुलन बनाने का प्रयास किया, लेकिन उनका दृष्टिकोण न तो पारंपरिक पक्ष को पूर्ण रूप से संतुष्ट कर पाया और न ही उदार पक्ष को।
• राजनीतिक परिदृश्य: यह अवधि पारंपरिक और उदार प्रभावों का मिश्रण देखी गई, जिसमें शाहजहाँ ने इन दबावों को बिना किसी एक पक्ष के प्रति पूर्ण प्रतिबद्धता के साथ नेविगेट किया।

विभिन्न मुग़ल सम्राटों के तहत महानुभावों की संरचना

विभिन्न मुग़ल सम्राटों के तहत नबाबी का गठन

मुग़ल नबाबी का गठन:

• मुग़ल नबाबी सिद्धांततः सभी के लिए खुला था, लेकिन व्यावहारिक रूप से, कुलीन परिवारों से आने वालों को लाभ था।
• नबाबों का गठन विभिन्न मुग़ल शासकों के विभिन्न संप्रदायों या समुदायों के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर भिन्न था।
• प्रारंभ में, अधिकांश नबाब मुग़ल मातृभूमि से थे, जिनमें तुरानी और पड़ोसी ईरानी शामिल थे।

बाबर के तहत नबाबी:

बाबर के तहत नबाबी:

• अधिकांश तुरानी (जो कि सुन्नी मुसलमान थे)
• अल्पसंख्यक ईरानी (शिया मुसलमान)
• कुछ अफगान मुसलमान
• कुछ शेख-जादे (भारतीय मुसलमान)

हुमायूँ के तहत:

मुख्यतः तुरानी:

• कम रैंक वाले तुरानी को ऊँचे दर्जे पर लाकर एक नई तुरानी नबाबी की स्थापना की।
• नई नबाबी में कुछ ईरानी भी शामिल किए गए।

अकबर के तहत:

• प्रशासन में तुरानी और ईरानी के एक महत्वपूर्ण हिस्से के साथ शेख-जादे शामिल थे।
• शेर शाह सूरी की विरासत के कारण अफगानों से परहेज किया गया।
• हिंदुओं को प्रशासन में नियमित रूप से भर्ती किया जाने लगा।
• राजपूत, विशेषकर कछवाहा जैसे मान सिंह, को प्राथमिकता दी गई और उच्च मंसब पर पहुँचे।
• खत्री, जैसे कि तोधर मल और राय पितृदास, भी प्रमुख थे।
• कायस्थ राजस्व विभाग में प्रमुख बन गए।
• ब्राह्मण, जैसे राय पुरुषोत्तम, को भी शामिल किया गया।
• प्रशासन में जैन नबाबों के कुछ संदर्भ भी हैं।

जहाँगीर के तहत:

अकबर के राज के दौरान मुग़ल नबाबी में परिवर्तन:

ईरानी प्रभाव में वृद्धि: ईरानी मुग़ल शाही दरबार में प्रमुख बन गए, मुख्यतः नूरजहाँ के प्रभाव के कारण, जो अकबर की प्रभावशाली पत्नी थीं।

अफगानों की स्थिति में सुधार: शाही दरबार में अफगानों की स्थिति में थोड़ी सुधार हुआ। पहले, Sher Shah Suri के समय और विद्रोही अफगानों के बीच, मुग़लों में अफगानों के प्रति काफी नकारात्मक भावना थी।

प्रमुख अफगान Noble: खान-ए-जहाँ लोदी इस अवधि में एक महत्वपूर्ण अफगान नबाब के रूप में उभरे।

मराठों का समावेश: इस अवधि ने मुग़ल दरबार में मराठों के नबाबों के रूप में पहली बार समावेश का संकेत दिया, जिसमें खेलेजी और मालोजी जैसे व्यक्तियों का उदाहरण शामिल है।

कच्छवाहा प्रभाव में गिरावट: कच्छवाहा कबीले का प्रभाव घटा, और अन्य राजपूत कबीले शाही दरबार में शामिल होने लगे।

शाह जहाँ के तहत

शाह जहाँ के तहत नबाबों में परिवर्तन:

• अफगानों ने जहांगीर के तहत प्राप्त उच्च स्थिति खो दी, खान-ए-जहाँ लोदी के विद्रोह के कारण।
• अधिक मराठों को नबाबों में भर्ती किया गया।
• ईरानी नबाब प्रमुख बन गए।
• तुरानी अपनी कुछ महत्वपूर्णता खो बैठे।
• हिंदू नबाबों का प्रतिशत अकबर के समय में 16% से बढ़कर शाह जहाँ के शासन के दौरान 24% हो गया।

औरंगजेब के तहत

अफगानों की स्थिति में सुधार।

• अधिक मराठों को भर्ती किया गया।
• दक्कनी नबाबों (बीजापुर, गोलकोंडा, अहमदनगर) का समावेश।
• हिंदू नबाबों का प्रतिशत बढ़कर 33% हो गया, जिनमें अधिकांश मराठे थे। हालाँकि, उन्हें अकबर के समय की तरह उच्च मंसब नहीं दिए गए।
• इसलिए, मुग़ल आमतौर पर किसी नस्लीय नीति का पालन नहीं करते थे, क्योंकि एकीकृत नबाब विभिन्न धर्मों और जातियों का प्रतिनिधित्व करते थे।