History, Art and Culture (इतिहास, कला और संस्कृति): September 2025 UPSC Current Affairs | Current Affairs (Hindi): Daily, Weekly & Monthly PDF Download

लोथल में राष्ट्रीय समुद्री विरासत परिसर

चर्चा में क्यों?

प्रधानमंत्री ने हाल ही में गुजरात के अहमदाबाद जिले के लोथल में स्थित राष्ट्रीय समुद्री विरासत परिसर (एनएमएचसी) के निर्माण की प्रगति की समीक्षा की है।

चाबी छीनना

• एनएमएचसी का उद्देश्य भारत के 5,000 वर्षों से अधिक पुराने समृद्ध समुद्री इतिहास को उजागर करना है।
• लोथल को विश्व का सबसे प्राचीन गोदी-बाड़ा माना जाता है, जिसका इतिहास सिंधु घाटी सभ्यता से जुड़ा है।

अतिरिक्त विवरण

• स्थान: यह परिसर गुजरात के अहमदाबाद जिले के लोथल में, विशेष रूप से खंभात की खाड़ी के पास भाल क्षेत्र में स्थित है।
• डेवलपर: इसे भारत सरकार के बंदरगाह, जहाजरानी और जलमार्ग मंत्रालय द्वारा विकसित किया जा रहा है।
• लोथल का ऐतिहासिक महत्व:
  • यह लगभग 2200 ईसा पूर्व में एक प्रमुख हड़प्पा व्यापार और शिल्प केंद्र के रूप में स्थापित हुआ था, जो मोतियों, रत्नों और आभूषणों में विशेषज्ञता रखता था।
  • लोथल नाम का अर्थ है "मृतकों का टीला", जो मोहनजोदड़ो के समान है।
  • 1955 और 1960 के बीच एस.आर. राव द्वारा की गई खुदाई से इसकी एक प्रमुख प्राचीन बंदरगाह के रूप में स्थिति की पुष्टि होती है।
  • गोदी का आकार 222 x 37 मीटर था और यह साबरमती नदी के पुराने मार्ग से जुड़ा हुआ था।
  • लॉक गेट और स्लुइस प्रणाली सहित उन्नत जल प्रबंधन प्रणालियों के साक्ष्य खोजे गए हैं।
  • व्यापारिक संबंध कभी मेसोपोटामिया और अन्य प्राचीन सभ्यताओं तक फैले हुए थे।
  • 2014 में यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामांकित होने के कारण लोथल सिंधु घाटी सभ्यता का एकमात्र ज्ञात बंदरगाह शहर बन गया।
• परिसर की विशेषताएं:
  • इसमें प्रदर्शनी हॉल, एक समुद्री पार्क, एक एम्फीथिएटर, एक संग्रहालय और शैक्षिक अनुसंधान सुविधाएं शामिल होंगी।
  • प्राचीन व्यापार मार्गों, जहाज निर्माण परंपराओं और नेविगेशन तकनीकों पर ध्यान केंद्रित करें।
  • सांस्कृतिक पर्यटन और विरासत शिक्षा के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में कार्य करने की उम्मीद है।

राष्ट्रीय समुद्री विरासत परिसर भारत के समुद्री इतिहास को समझने और उसकी सराहना करने, पर्यटन को बढ़ावा देने तथा भारत की प्राचीन समुद्री शक्ति से संबंधित शैक्षिक पहल को बढ़ावा देने के लिए एक महत्वपूर्ण स्थल बनने की आशा है।

स्वामी विवेकानंद और वेदांत दर्शन

चर्चा में क्यों?

1893 में शिकागो में दिए गए अपने ऐतिहासिक भाषण की 132वीं वर्षगांठ पर, स्वामी विवेकानंद को भारतीय आध्यात्मिकता और वेदांत के सिद्धांतों को वैश्विक मंच पर लाने के लिए याद किया जा रहा है, जिसमें उन्होंने सभी लोगों के बीच सहिष्णुता और एकता के संदेश पर जोर दिया था।

चाबी छीनना

• स्वामी विवेकानंद, जिनका जन्म 1863 में कोलकाता में नरेन्द्रनाथ दत्त के रूप में हुआ था, एक प्रमुख भिक्षु, सुधारक और 1897 में रामकृष्ण मिशन के संस्थापक थे।
• उन्होंने शिकागो में धर्म संसद में अपने भाषण के माध्यम से धार्मिक सहिष्णुता और सार्वभौमिक भाईचारे की वकालत करके अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त की।
• उनकी शिक्षाएं राष्ट्रीय पुनरुत्थान के लिए महत्वपूर्ण साधन के रूप में सामाजिक सेवा, शिक्षा और आध्यात्मिक संप्रभुता पर केंद्रित थीं।
• विवेकानंद की विरासत में दुनिया भर में वेदांत सोसाइटियों की स्थापना को प्रेरित करना और पश्चिम में योग और ध्यान को बढ़ावा देना शामिल है, जिसने भारतीय पुनर्जागरण और स्वतंत्रता आंदोलन को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया।

अतिरिक्त विवरण

• वेदांत दर्शन क्या है? वेदांत उपनिषदों में निहित है, विशेष रूप से अद्वैत वेदांत, जो अद्वैतवाद और अस्तित्व की एकता पर बल देता है।
• अस्तित्व की एकता: यह दर्शन सिखाता है कि ब्रह्मांड एक पूर्ण ब्रह्म है और सभी आत्माएं स्वाभाविक रूप से दिव्य हैं।
• धार्मिक बहुलवाद: वेदांत इस विचार को बढ़ावा देता है कि सभी धर्म एक ही परम सत्य तक पहुंचने के वैध मार्ग हैं, जो विभाजन के बजाय सद्भाव को बढ़ावा देता है।
• आत्म-साक्षात्कार: वेदांत के अनुसार, जीवन का प्राथमिक उद्देश्य अपनी अंतर्निहित दिव्यता को महसूस करना और व्यक्त करना है।
• कर्म योग: यह सिद्धांत आध्यात्मिक अभ्यास के रूप में निःस्वार्थ सेवा पर जोर देता है, जो इस विचार पर आधारित है कि "जीव ही शिव है", जिसका अर्थ है कि मानवता की सेवा ईश्वर की सेवा के बराबर है।
• व्यावहारिक वेदांत: यह दृष्टिकोण रोजमर्रा के जीवन और सामाजिक सुधार में आध्यात्मिक ज्ञान को लागू करने का प्रयास करता है, तथा परंपरा और आधुनिकता के बीच की खाई को पाटता है।

संक्षेप में, वेदांत दर्शन में स्वामी विवेकानंद का योगदान और उनकी स्थायी विरासत आध्यात्मिकता, सामाजिक सेवा और विविध संस्कृतियों और धर्मों में एकता पर केंद्रित व्यक्तियों और आंदोलनों को प्रेरित करती रहती है।

हड़प्पा भाषा को समझने के लिए सरकारी बैठक की योजना

चर्चा में क्यों?

केंद्रीय संस्कृति मंत्रालय 11 से 13 सितंबर, 2023 तक नई दिल्ली में एक सम्मेलन आयोजित करेगा। इस सम्मेलन में पुरातत्वविद, वैज्ञानिक और विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञ,  हड़प्पा लिपि पर चर्चा करने के लिए एक साथ आएंगे , जो 1920 के दशक में अपनी खोज के बाद से शोधकर्ताओं के लिए एक रहस्य बना हुआ है। इस सम्मेलन का आयोजन इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र (IGNCA) द्वारा किया जा रहा है, जो संस्कृति मंत्रालय के अधीन संचालित होता है।

चाबी छीनना

• हड़प्पा लिपि अपनी खोज के बाद से अब तक पढ़ी नहीं जा सकी है।
• सिंधु घाटी सभ्यता वर्तमान पाकिस्तान और उत्तर-पश्चिम भारत में 2600-1900 ईसा पूर्व के बीच फली-फूली।
• लिपि की प्रकृति, भाषाई मूल और उसमें चिन्हों की कुल संख्या के बारे में विद्वानों के बीच बहस जारी है।

अतिरिक्त विवरण

• शिलालेखों की प्रकृति: सिंधु घाटी के शिलालेख मुहरों, टेराकोटा पट्टिकाओं और कभी-कभी धातु पर पाए जाते हैं। इनमें अक्सर पशु या मानव रूपांकनों के साथ-साथ चित्रलिपि का मिश्रण होता है। लिपि में चिह्नों की संख्या के बारे में विद्वानों के अनुमान में काफ़ी भिन्नता है।
• भाषाई मूल पर बहस: इस लिपि का भाषाई आधार विवादास्पद है, कुछ विद्वान इसे ब्राह्मी से जोड़ते हैं, जबकि अन्य इसके विरुद्ध तर्क देते हैं। इस आम सहमति का अभाव इस लिपि को समझने की जटिलता को उजागर करता है।
• प्रतिस्पर्धी सिद्धांत: विभिन्न सिद्धांत इस लिपि को संस्कृत, प्रोटो-द्रविड़ियन (गोंडी) और संथाली जैसी भाषाओं से जोड़ते हैं, जो विविध विद्वानों के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।

आगामी सम्मेलन में विभिन्न शोधपत्रों के अलग-अलग निष्कर्ष प्रस्तुत किए जाएँगे, जो सिंधु घाटी सभ्यता की अपठित भाषा से जुड़े रहस्यों पर और ज़ोर देंगे। हड़प्पा लिपि को समझने में सफलता की खोज केवल एक अकादमिक प्रयास नहीं है; यह भारत के राजनीतिक और सांस्कृतिक आख्यानों से भी प्रभावित है। उदाहरण के लिए, तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एमके स्टालिन ने उस लिपि को विश्वसनीय रूप से समझने वाले किसी भी व्यक्ति को 10 लाख डॉलर का इनाम देने का प्रस्ताव रखा है, जिसके महत्वपूर्ण राजनीतिक निहितार्थ हो सकते हैं।

भारत ने यूनेस्को की संभावित सूची में 7 प्राकृतिक स्थलों को शामिल किया

चर्चा में क्यों?

भारत ने यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की अनंतिम सूची में सात प्राकृतिक स्थलों को शामिल किया है, जिससे इनकी कुल संख्या 69 हो गई है। यह भारत की अपनी समृद्ध प्राकृतिक और सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के प्रति समर्पण को दर्शाता है।

यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की अस्थायी सूची क्या है?

यूनेस्को विश्व धरोहर नामांकन प्राप्त करने की दिशा में प्रारंभिक चरण, अस्थायी सूची है। देश असाधारण सार्वभौमिक मूल्य वाले स्थलों की पहचान करते हैं और उन्हें विचारार्थ यूनेस्को को प्रस्तुत करते हैं। केवल इसी सूची में शामिल स्थलों को ही पूर्ण नामांकन के लिए नामांकित किया जा सकता है। भारत में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) इन नामांकनों को संकलित करने और प्रस्तुत करने के लिए ज़िम्मेदार है।

भारत की नई जोड़ी गई साइटें

• पंचगनी और महाबलेश्वर, महाराष्ट्र में डेक्कन ट्रैप । ये स्थल अपने अच्छी तरह से संरक्षित लावा प्रवाह के लिए जाने जाते हैं और डेक्कन ट्रैप का हिस्सा हैं, जो कोयना वन्यजीव अभयारण्य के भीतर स्थित है, जो पहले से ही यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है।
• सेंट मैरी द्वीप समूह, कर्नाटक की भूवैज्ञानिक विरासत । यह द्वीप समूह अपनी अनूठी स्तंभाकार बेसाल्टिक चट्टान संरचनाओं के लिए प्रसिद्ध है, जो लगभग 101 से 66 मिलियन वर्ष पूर्व, उत्तर क्रेटेशियस काल की हैं।
• मेघालय युग की गुफाएँ, मेघालय । मेघालय में गुफा प्रणालियाँ, विशेष रूप से मावम्लुह गुफा, महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे होलोसीन युग में मेघालय युग के लिए वैश्विक संदर्भ बिंदु के रूप में कार्य करती हैं, जो पिछले 11,000 वर्षों में महत्वपूर्ण जलवायु और भूवैज्ञानिक परिवर्तनों को दर्शाती हैं।
• नागा हिल ओफियोलाइट, नागालैंड । यह स्थल ओफियोलाइट चट्टानों की एक दुर्लभ झलक प्रस्तुत करता है, जो महाद्वीपीय प्लेटों पर उभरी हुई महासागरीय परत का प्रतिनिधित्व करती हैं, तथा टेक्टोनिक प्रक्रियाओं और मध्य-महासागरीय रिज गतिशीलता के बारे में बहुमूल्य जानकारी प्रदान करती हैं।
• एर्रा मट्टी डिब्बालु (लाल रेत की पहाड़ियाँ), आंध्र प्रदेश । विशाखापत्तनम के पास स्थित ये लाल रेत की संरचनाएँ अद्वितीय पुरा-जलवायु और तटीय भू-आकृति विज्ञान संबंधी विशेषताएँ प्रदर्शित करती हैं, जो पृथ्वी के जलवायु इतिहास और विकास की जानकारी देती हैं। एर्रा मट्टी डिब्बालु को 2016 में भारतीय भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण द्वारा भू-विरासत स्मारक घोषित किया गया था।
• आंध्र प्रदेश के तिरुमाला हिल्स की प्राकृतिक धरोहर । इस स्थल में एपार्चियन अनकॉन्फॉर्मिटी और सिलाथोरनम (प्राकृतिक मेहराब) शामिल हैं, जिनका भूवैज्ञानिक महत्व है और जो पृथ्वी के 1.5 अरब वर्षों से भी अधिक के इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह स्थल शेषचलम बायोस्फीयर रिजर्व और वेंकटेश्वर राष्ट्रीय उद्यान का हिस्सा है।
• वर्कला चट्टानें, केरल । केरल के समुद्र तट के किनारे स्थित चट्टानें, प्राकृतिक झरनों और विशिष्ट अपरदनकारी भू-आकृतियों के साथ-साथ, मायो-प्लियोसीन युग की वर्कलाली संरचना को उजागर करती हैं, जो वैज्ञानिक और पर्यटन दोनों दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं।

विश्व धरोहर स्थल

• विश्व धरोहर स्थल (WHS) असाधारण सार्वभौमिक मूल्य के स्थल हैं, जिन्हें उनके महत्व के लिए मान्यता प्राप्त है और भावी पीढ़ियों के लिए संरक्षित किया जाता है। ये स्थल सांस्कृतिक, प्राकृतिक या मिश्रित हो सकते हैं, और 1972 के विश्व धरोहर सम्मेलन के तहत संरक्षित हैं, जिसे यूनेस्को के सदस्य देशों ने अपनाया था। 
• यूनेस्को विश्व धरोहर समिति विश्व धरोहर कार्यक्रम के माध्यम से इस सूची के रखरखाव की देखरेख करती है। भारत ने 1977 में इस कन्वेंशन का अनुसमर्थन किया था।
•  सितंबर 2025 तक, भारत में यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त 44 विश्व धरोहर स्थल हैं, जिनमें भारत का मराठा सैन्य परिदृश्य 44वें स्थल के रूप में नवीनतम है।

तमिलनाडु में आत्म-सम्मान आंदोलन के 100 वर्ष

चर्चा में क्यों?

यह वर्ष तमिलनाडु में आत्म-सम्मान आंदोलन की शताब्दी है, जो सामाजिक असमानताओं को चुनौती देने के लिए शुरू किया गया एक परिवर्तनकारी सामाजिक-राजनीतिक सुधार आंदोलन है।

चाबी छीनना

• आत्म-सम्मान आंदोलन की स्थापना 1925 में ई.वी. रामासामी पेरियार ने की थी।
• इसका उद्देश्य ब्राह्मणवादी प्रभुत्व, जाति पदानुक्रम और पितृसत्तात्मक मानदंडों को खत्म करना था।
• इस आंदोलन ने महिलाओं के अधिकारों और तर्कसंगत सामाजिक प्रथाओं की वकालत की।

अतिरिक्त विवरण

• अवलोकन: आत्म-सम्मान आंदोलन की स्थापना 1925 में ई.वी. रामासामी पेरियार द्वारा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस से अलग होने के बाद तमिलनाडु में की गई थी।
• उद्देश्य: इसका मिशन  ब्राह्मणवादी प्रभुत्व , जातिगत पदानुक्रम और पितृसत्ता को चुनौती देना और उनका उन्मूलन करना था, तथा एक तर्कसंगत और समतावादी समाज को बढ़ावा देना था।
• विधियाँ:
  • आत्म-सम्मान विवाह को बढ़ावा देना  , जिसमें पुरोहित या जातिगत अनुष्ठान शामिल न हों।
  • विधवा पुनर्विवाह, तलाक, संपत्ति अधिकार और अंतर्जातीय विवाह सहित महिलाओं के अधिकारों की वकालत  ।
  • प्रगतिशील विचारों और सुधारवादी प्रचार प्रसार के लिए कुडी अरासु पत्रिका का उपयोग  ।
• महत्व: इस आंदोलन ने तमिलनाडु में द्रविड़ आंदोलन की नींव रखी  , जिसमें राजनीतिक स्वतंत्रता से पहले सामाजिक सुधार को प्राथमिकता दी गई, जबकि हाशिए पर पड़े समुदायों और महिलाओं को सम्मान और समानता के लिए एक मंच प्रदान किया गया।

ई.वी. रामासामी पेरियार, जिन्हें अक्सर थानथाई पेरियार (पिता पेरियार) कहा जाता है , एक प्रमुख समाज सुधारक और राजनीतिक विचारक थे जिन्होंने तर्कवाद, नास्तिकता और जाति उन्मूलन की वकालत की। उनकी विरासत तमिलनाडु की सामाजिक न्याय नीतियों और आंदोलनों को प्रभावित करती रही है।

ईश्वर चंद्र विद्यासागर (1820-1891) कौन थे?

चर्चा में क्यों?

26 सितंबर को मनाई जाने वाली उनकी जयंती पर, केंद्रीय गृह मंत्री ने ईश्वर चंद्र विद्यासागर को श्रद्धांजलि अर्पित की, जो एक प्रमुख बंगाली समाज सुधारक थे और भारत में शिक्षा और सामाजिक सुधार में उनके महत्वपूर्ण योगदान के लिए जाने जाते थे।

चाबी छीनना

• 26 सितम्बर 1820 को पश्चिम बंगाल के बिरसिंहा में जन्म।
• 29 जुलाई 1891 को कोलकाता में निधन हो गया।
• उन्हें "विद्यासागर" की उपाधि दी गई, जिसका अर्थ है "ज्ञान का सागर"।
• 19वीं सदी के भारत में शैक्षिक सुधार और महिला अधिकारों में प्रमुख व्यक्ति।

अतिरिक्त विवरण

• शैक्षिक सुधार:
  • बंगाली वर्णमाला और गद्य का आधुनिकीकरण किया  ।
  • लेखक  "बोर्नो पोरिचॉय।" , बंगाली लिपि सिखाने के लिए एक मूलभूत प्राइमर।
  • शिक्षक प्रशिक्षण संस्थानों की स्थापना की और संस्कृत महाविद्यालय में गैर-ब्राह्मणों के प्रवेश की वकालत की।
• महिला अधिकार और सामाजिक सुधार:
  • हिंदू विधवा पुनर्विवाह के एक अग्रणी अधिवक्ता, हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856 के पारित होने में सहायक  ।
  • बाल विवाह और बहुविवाह का कड़ा विरोध किया।
  • उन्होंने महिला शिक्षा को बढ़ावा दिया, हिंदू महिला स्कूल की सचिव के रूप में कार्य किया, जो बाद में  बेथ्यून स्कूल के रूप में जाना गया।
• परोपकार:
  • संथाल परगना (झारखंड) में लड़कियों और वयस्कों के लिए स्कूलों की स्थापना की।
  • वंचित लोगों के लिए निःशुल्क होम्योपैथी क्लिनिक की स्थापना की।
• भाषा और साहित्य:
  • आधुनिक बंगाली गद्य के जनक के रूप में मान्यता प्राप्त  ।
  • बंगाली गद्य को आम लोगों के लिए सुलभ और आकर्षक बनाया।

विद्यासागर की विरासत भारत में आधुनिक शिक्षा और सामाजिक संरचनाओं को प्रभावित करती रही है, तथा समाज में सुधारात्मक कार्यों के महत्व को दर्शाती रही है।

रानी रश्मोनी (1793-1861) कौन थीं?

चर्चा में क्यों?

प्रधानमंत्री ने 28 सितंबर को रानी रश्मोनी की जयंती पर उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित की।

चाबी छीनना

• रानी रश्मोनी 19वीं सदी की बंगाल की एक प्रमुख ज़मींदार, व्यवसायी, परोपकारी और समाज सुधारक थीं।
• अपने पति की मृत्यु के बाद उन्होंने अपनी संपत्ति और व्यवसाय का कार्यभार संभाला, जो उस समय महिलाओं के लिए दुर्लभ था।
• समाज में उनके योगदान और साहस के लिए उन्हें "लोकमाता" (लोगों की माँ) के रूप में सम्मानित किया जाता है।

अतिरिक्त विवरण

• जन्म: रानी रश्मोनी का जन्म  28 सितंबर 1793 को बंगाल के हलिसहर में हुआ था।
• विवाह: उनका विवाह 11 वर्ष की छोटी उम्र में  कोलकाता के जानबाजार के एक धनी जमींदार राजा राज चंद्र दास से हुआ।
• नेतृत्व: 1836 में अपने पति की मृत्यु के बाद  , उन्होंने अपनी संपत्ति और व्यवसाय का नियंत्रण अपने हाथ में ले लिया।
• प्रतिष्ठा: "लोकमाता" के नाम से प्रसिद्ध, उन्होंने यह उपाधि अपने प्रभावी प्रशासन और सामाजिक कार्यों के प्रति प्रतिबद्धता के कारण अर्जित की।
• संरक्षण: उन्होंने  1847 और 1855 के बीच  दक्षिणेश्वर काली मंदिर का निर्माण कराया और  जातिगत विरोध के बावजूद श्री रामकृष्ण परमहंस को मुख्य पुजारी नियुक्त किया।
• सामाजिक सुधार: रानी रश्मोनी ने बहुविवाह और बाल विवाह का सक्रिय रूप से विरोध किया, विधवा पुनर्विवाह का समर्थन किया और ब्रिटिश अधिकारियों को बहुविवाह के खिलाफ एक मसौदा विधेयक प्रस्तुत किया।
• लोक कल्याण और बुनियादी ढांचा: उन्होंने गंगा पर  बाबूघाट ,  अहिरीटोला घाट और  निमताला घाट सहित प्रमुख घाटों का निर्माण कराया और सड़कों और जलाशयों जैसे आवश्यक बुनियादी ढांचे के लिए धन मुहैया कराया।
• ब्रिटिश शासन का विरोध: रानी रश्मोनी ने हुगली के मछुआरों पर लगाए गए मछली पकड़ने के कर का विरोध करते हुए नदी यातायात रोक दिया, जिसके परिणामस्वरूप अंततः कर समाप्त हो गया। उन्होंने  दुर्गा पूजा जुलूसों पर ब्रिटिश प्रतिबंधों की भी अवहेलना की।
• शिक्षा और संस्कृति के लिए समर्थन: उन्होंने  इंपीरियल लाइब्रेरी (अब भारत का राष्ट्रीय पुस्तकालय) और  हिंदू कॉलेज (अब प्रेसीडेंसी विश्वविद्यालय) में योगदान दिया, और महिलाओं और हाशिए के समूहों के लिए स्कूल स्थापित किए।

सामाजिक सुधार में अग्रणी व्यक्ति के रूप में रानी रश्मोनी की विरासत और शिक्षा और बुनियादी ढांचे में उनका योगदान समकालीन समाज में कई लोगों को प्रेरित करता है।