NCERT कक्षा 7 के इतिहास के महत्वपूर्ण अध्याय और संक्षेप। | UPSC CSE के लिए इतिहास (History) PDF Download

NCERT की किताबें, कक्षाओं 6 से 12, सिविल सेवा परीक्षा (CSE) की तैयारी के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। ये किताबें सभी महत्वपूर्ण विषयों को कवर करती हैं और आपको मूलभूत अवधारणाओं को सही तरीके से समझने में मदद करती हैं। परीक्षा में कई प्रश्न सीधे इन किताबों से आते हैं, इसलिए ये आपकी अध्ययन सामग्री का एक प्रमुख हिस्सा हैं।

UPSC परीक्षाओं के लिए, विशेष रूप से यदि आप वाणिज्य या विज्ञान पृष्ठभूमि से हैं, तो NCERT की इतिहास की किताबें महत्वपूर्ण हैं। इतिहास IAS प्रीलिम्स GS पेपर 1 और IAS मेन्स GS पेपर 1 का एक बड़ा हिस्सा है। NCERT की किताबों से इतिहास की तैयारी शुरू करना एक बेहतरीन विचार है क्योंकि इससे आपको एक मजबूत आधार प्राप्त होता है। इस लेख में, हम UPSC तैयारी के लिए कक्षा 7 की NCERT इतिहास किताबों के महत्वपूर्ण अध्यायों का सारांश प्रस्तुत करते हैं।

UPSC के लिए कक्षा 7 की इतिहास NCERT के महत्वपूर्ण अध्याय

NCERT नाम: हमारे अतीत भाग-2

कुल अध्यायों की संख्या: 10 अध्याय

महत्वपूर्ण अध्याय:

• अध्याय 3: दिल्ली के सुल्तान
• अध्याय 4: मुग़ल साम्राज्य
• अध्याय 7: जनजातियाँ, खानाबदोश और स्थायी समुदाय
• अध्याय 8: ईश्वरीयता के लिए भक्तिपूर्ण मार्ग
• अध्याय 10: अठारहवीं सदी की राजनीतिक संरचनाएँ

आइए, हम अध्यायों का सारांश एक-एक करके शुरू करते हैं।

अध्याय 3: दिल्ली के सुल्तान

अध्याय 3: दिल्ली के सुलतान

परिचय:

• दिल्ली की यात्रा एक राजधानी के रूप में तोमरा राजपूतों के साथ शुरू हुई, इसके बाद चौहान आए, जिन्होंने इसे एक महत्वपूर्ण केंद्र के रूप में स्थापित किया। 13वीं शताब्दी में दिल्ली सुल्तानत ने एक महत्वपूर्ण परिवर्तन को चिह्नित किया, जिस ने दिल्ली को भारतीय उपमहाद्वीप में एक प्रमुख शक्ति के रूप में स्थापित किया।

मुख्य बिंदु:

• दिल्ली सुल्तानत की स्थापना: 13वीं शताब्दी की शुरुआत में स्थापित, दिल्ली सुल्तानत ने राजधानी के रूप में शहर के विकास की शुरुआत की। सुलतानत के शासकों ने अब दिल्ली के रूप में जाने जाने वाले क्षेत्र में कई शहरों का निर्माण किया।
• जानकारी के स्रोत: दिल्ली के सुलतान के बारे में जानकारी मुख्य रूप से लेखन, सिक्कों और वास्तुशिल्प अवशेषों से मिलती है। दिल्ली सुलतान के अधीन फ़ारसी प्रशासनिक भाषा थी, और फ़ारसी ग्रंथ (तवारीख) उनके शासन का विस्तृत विवरण प्रदान करते हैं।
• दिल्ली सुलतानत के शासक: प्रमुख सुलतान में इल्तुतमिश शामिल हैं, जिनकी बेटी razia ने 1236 में सुलतान के रूप में संक्षेप में शासन किया लेकिन 1240 में हटा दी गई। ग़ियासुद्दीन बलबन, अलाउद्दीन ख़लजी, और मोहम्मद तुगलक ने सुलतानत के क्षेत्र को सुदृढ़ और विस्तारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
• विस्तार और चुनौतियाँ: दिल्ली सुलतानत ने मंगोल आक्रमणों से चुनौतियों का सामना किया, विशेष रूप से अलाउद्दीन ख़लजी और मोहम्मद तुगलक के शासन के दौरान। विस्तार के प्रयास आंतरिक और बाहरी सीमाओं को सैन्य अभियानों और प्रशासनिक सुधारों के माध्यम से सुदृढ़ करने पर केंद्रित थे।
• शासन और नियंत्रण: सुलतानत ने iqta के रूप में ज्ञात क्षेत्रों का प्रशासन करने के लिए गवर्नरों (iqtadars या muqtis) को नियुक्त किया। प्रयासों के बावजूद, उपमहाद्वीप के बड़े हिस्से सीधे नियंत्रण के बाहर रहे, स्थानीय चieftains ने स्वतंत्र शासन स्थापित किया।
• बाद की राजवंश और परिवर्तन: तुगलक के बाद, सैयद और लोदी राजवंशों ने 1526 तक दिल्ली से शासन किया। इस दौरान, बांग्लादेश, जौनपुर, मालवा, गुजरात और दक्षिण भारत जैसी क्षेत्रीय शक्तियाँ स्वतंत्र रूप से उभरीं, जिन्होंने दिल्ली की अधिकारिता को चुनौती दी।
• नई शक्तियों का उदय: शेर शाह सूरी, जो बिहार में एक प्रबंधक के रूप में शुरू हुए, सत्ता में आए और मुग़ल सम्राट हुमायूँ को चुनौती दी, जिससे बदलते राजनीतिक परिदृश्य का पता चलता है।

निष्कर्ष:

दिल्ली सुल्तानत ने भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण को चिह्नित किया, जिसने दिल्ली को एक प्रमुख राजधानी में बदल दिया और बाद की राजनीतिक विकास को आकार दिया। अपने विस्तार और चुनौतियों के बावजूद, सुल्तानत की विरासत ने आने वाले सदियों में विभिन्न क्षेत्रीय शक्तियों और नए शासक समूहों के लिए मार्ग प्रशस्त किया।

मुगल साम्राज्य, जो 16वीं शताब्दी के अंत में आगरा और दिल्ली से शुरू हुआ, 17वीं शताब्दी तक लगभग पूरे भारतीय उपमहाद्वीप में फैल गया। मुगलों ने प्रशासनिक संरचनाओं और शासन के सिद्धांतों को पेश किया, जिनका प्रभाव उनके शासन के बाद भी बना रहा।

• उद्भव और प्रारंभिक सम्राट: मुगलों का संबंध गेंगिस खान और तिमूर से था, जो मध्य एशिया के प्रसिद्ध शासक थे। बाबर, पहले मुगल सम्राट, ने 1526 में पानीपत की लड़ाई में इब्राहीम लोदी को हराकर साम्राज्य की स्थापना की। उन्होंने राजपूत और अफगान शासकों को हराकर शक्ति को और मजबूत किया।
• सम्राटों की उत्तराधिकार: हुमायूँ, बाबर का पुत्र, चुनौतियों का सामना करते हुए शेर शाह सूरी के हाथों अपने साम्राज्य को थोड़े समय के लिए खो दिया लेकिन बाद में इसे पुनः प्राप्त किया। अकबर, जो अपने सैन्य अभियानों और प्रशासनिक सुधारों के लिए जाना जाता है, ने साम्राज्य का व्यापक रूप से विस्तार किया, जिसमें गुजरात, बंगाल, डेक्कन और उत्तर-पश्चिम में अभियान शामिल थे।
• बाद के सम्राट और विस्तार: जहाँगीर ने आंतरिक स्थिरता बनाए रखने और मुग़ल प्रभाव को बढ़ाने पर ध्यान केंद्रित किया, हालाँकि उन्हें विभिन्न मोर्चों पर चुनौतियों का सामना करना पड़ा। शाहजहाँ ने डेक्कन में विस्तार के प्रयास जारी रखे लेकिन सफाविदों के हाथों कंधार की हानि जैसी विफलताओं का सामना किया।
• औरंगज़ेब का शासन और चुनौतियाँ: औरंगज़ेब का शासन मुग़ल शक्ति का चरम बिंदु था लेकिन इसे सिखों, जाटों और मराठों की विद्रोहों जैसी महत्वपूर्ण चुनौतियों का सामना करना पड़ा। उन्होंने बिजापुर और गोलकोंडा को शामिल किया लेकिन डेक्कन अभियानों और आंतरिक अशांति के साथ संघर्ष किया।
• प्रशासन और शासन: मुगल प्रशासन मंसबदारी प्रणाली द्वारा विशेष रूप से पहचाना गया, जहाँ अधिकारियों (मंसबदारों) को सैन्य रैंक प्राप्त थे और उन्हें राजस्व असाइनमेंट (जागीर) मिलते थे। राजस्व संग्रह ज़ब्त प्रणाली के माध्यम से संगठित किया गया, जिसे अकबर ने आरंभ किया, जिसमें फसल उत्पादन का सर्वेक्षण और निश्चित कर शामिल था।
• सांस्कृतिक और सामाजिक नीतियाँ: अकबर ने अपने सुलह-ए-कुल (सार्वभौमिक शांति) नीति के माध्यम से धार्मिक सहिष्णुता को बढ़ावा दिया, जिसे उनके उत्तराधिकारियों ने जारी रखा। मुगल दरबार आर्थिक और सांस्कृतिक समृद्धि का केंद्र बन गया, जो कारीगरों और किसानों को लाभ पहुंचाता था।

मुगल साम्राज्य की विरासत भारत में इसके विशाल क्षेत्रीय विस्तार, नवीनतम प्रशासनिक प्रणालियों और सांस्कृतिक समृद्धि के लिए जानी जाती है। बाद के वर्षों में चुनौतियों का सामना करने के बावजूद, मुगलों ने भारत के राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक परिदृश्य पर गहरा प्रभाव छोड़ा, जो क्षेत्र में बाद के विकास को प्रभावित करता है।

परिचय: प्राचीन भारत में, समाज को वर्ण व्यवस्था द्वारा संरचित किया गया था, जैसा कि ब्राह्मणिक ग्रंथों में मार्गदर्शित किया गया था और शासक राज्यों द्वारा स्वीकार किया गया था। शहरों के बाहर, विविध जनजातीय समाज दूरदराज के क्षेत्रों जैसे जंगलों, पहाड़ियों और deserts में फल-फूल रहे थे।

मुख्य बिंदु:

• विविध जनजातीय समुदाय: भारत में विभिन्न जनजातियाँ थीं, प्रत्येक की अपनी परंपराएँ और निवास स्थान थे। उदाहरणों में पंजाब के खुखर और गक्खर, मुल्तान और सिंध के लंबा और अर्घुन, और उत्तर-पश्चिम के बलोच शामिल हैं। मध्य और दक्षिण भारत में, भील, गोंड, मुंडा, संताल और अन्य जनजातियाँ निवास करती थीं।
• घुमंतू और मोबाइल जीवनशैली: घुमंतू पशुपालक अपने पशुओं के साथ लंबी दूरी पर चलते थे, दुग्ध उत्पादों पर निर्भर करते थे। उन्होंने इन सामानों का व्यापार फसलें, कपड़े और औजारों के लिए बसी हुई कृषि करने वालों के साथ किया। बनजारों को व्यापक नेटवर्क के साथ प्रसिद्ध व्यापारी-घुमंतू के रूप में जाना जाता था।
• जाति समाज में एकीकरण: कई जनजातियाँ जाति व्यवस्था में जातियों के रूप में समाहित हो गईं, जिनमें कारीगर जैसे लोहार और बढ़ई शामिल थे। राजपूत कबीले क्षत्रिय के रूप में शक्ति में बढ़े, ब्राह्मणों के समर्थन से।

केस स्टडी:

• गोंड: गोंडवाना में, गोंड ने स्थानांतरण कृषि का अभ्यास किया और अपने स्वयं के नेताओं के साथ कबीले में संगठित थे। मुगलों और बाद के शासकों के तहत उनकी स्वायत्तता कमजोर हो गई।
• आहोंम: म्यांमार से उत्पन्न, आहोंम ने ब्रह्मपुत्र घाटी में बसने के बाद 16वीं शताब्दी तक एक मजबूत राज्य स्थापित किया। उनके पास उन्नत सैन्य तकनीक और केंद्रीकृत प्रशासन था, और 18वीं शताब्दी में हिंदू धर्म को अपनाया।

निष्कर्ष: प्राचीन भारत के जनजातीय समाज विविध और लचीले थे, विभिन्न वातावरणों के अनुकूल होते हुए और बसी हुई समुदायों के साथ बातचीत करते हुए। जाति प्रणालियों में उनका एकीकरण और स्थानीय अर्थव्यवस्थाओं में उनका योगदान उपमहाद्वीप के सामाजिक ताने-बाने को आकारित करता है। जनजातीय इतिहास का अध्ययन प्रारंभिक भारतीय समाज की जटिल गतिशीलता में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, जो समय के साथ निरंतरता और परिवर्तन दोनों को प्रदर्शित करता है।

अध्याय 8: दिव्य के लिए भक्तिपथ

परिचय:

भारत में बड़े साम्राज्यों की स्थापना से पहले, विभिन्न समूहों ने अपने-अपने देवताओं और देवियों की पूजा की। उच्च जातियों या कुलीन परिवारों में जन्म के आधार पर सामाजिक विशेषाधिकारों questioned किया गया, जिसके परिणामस्वरूप बुद्ध, जैन और भक्ति के माध्यम से एक सर्वोच्च देवता के विचार की लोकप्रियता बढ़ी।

मुख्य बिंदु:

• भक्ति आंदोलनों का उदय: भक्ति ने लोगों के लिए सामाजिक पदानुक्रम से मुक्ति की तलाश का एक साधन बनकर लोकप्रियता हासिल की, जिसमें लोगों ने शिव, विष्णु या दुर्गा जैसे देवताओं को समर्पित किया।
• 7वीं से 9वीं शताब्दी के बीच, दक्षिण भारत में नयनार (शिव के भक्त) और आलवार (विष्णु के भक्त) उभरे, जिन्होंने भजन लिखे और मंदिर की पूजा को मजबूत किया।

दार्शनिक प्रभाव:

• शंकर: अद्वैत वेदांत का समर्थन करते हुए, व्यक्तिगत आत्माओं की सर्वोच्च देवता के साथ एकता का पाठ पढ़ाया।
• रामानुज: आलवार से प्रभावित होकर, विष्णु की तीव्र भक्ति के माध्यम से मुक्ति पर जोर दिया।

क्षेत्रीय भक्ति आंदोलन:

• वीरशैविज्म (बसवन्ना): कर्नाटका में उत्पन्न, समानता को बढ़ावा दिया और ब्राह्मण जाति के मानदंडों को चुनौती दी।
• महाराष्ट्र के संत: ज्ञानेश्वर, नामदेव, एकनाथ और तुकाराम जैसे व्यक्तियों ने अनुष्ठानों को अस्वीकार किया और आध्यात्मिक समानता का समर्थन किया।
• नाथपंथी, सिद्ध और योगी: इन समूहों ने अनुष्ठानों और सामाजिक मानदंडों की आलोचना की, ध्यान और निर्गुण अंतिम वास्तविकता की प्राप्ति पर ध्यान केंद्रित किया।

इस्लाम और सूफीवाद:

सूफियों ने बाहरी अनुष्ठानों की तुलना में आंतरिक भक्ति पर जोर दिया, 11वीं शताब्दी से भारत में बसने लगे और आध्यात्मिक विचार पर गहरा प्रभाव डाला।

उत्तर भारत में भक्ति:

13वीं शताब्दी से, भक्ति आंदोलन की एक नई लहर ने कारीगरों, कृषकों, व्यापारियों और श्रमिकों को आकर्षित किया। संत जैसे कि कबीर और गुरु नानक ने पारंपरिक धर्मों को अस्वीकार किया या मौजूदा विश्वासों को क्षेत्रीय भाषाओं के माध्यम से सुलभ बनाने का लक्ष्य रखा।

महत्वपूर्ण व्यक्ति:

• कबीर: एक प्रमुख कवि-संत जिन्होंने बाहरी पूजा के रूपों की आलोचना की और आंतरिक आध्यात्मिकता पर जोर दिया।
• गुरु नानक: सिख धर्म के संस्थापक, एकेश्वरवाद, समानता और आध्यात्मिक प्राप्ति में जाति या पंथ की insignificance का प्रचार किया।

निष्कर्ष:

भारत में भक्ति आंदोलन ने सामाजिक मानदंडों और अनुष्ठानात्मक प्रथाओं को चुनौती दी, विभिन्न समुदायों को आध्यात्मिक मुक्ति के लिए रास्ते प्रदान किए। सर्वोच्च देवता की भक्ति या आंतरिक आध्यात्मिक खोज के माध्यम से, लोगों ने सांस्कृतिक विविधता के बीच एकता पाई और सामाजिक सुधार को बढ़ावा दिया। इस आंदोलन ने भारतीय समाज पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा, आध्यात्मिक सामंजस्य और विभिन्न क्षेत्रों में सांस्कृतिक एकीकरण को बढ़ावा दिया।

अध्याय 10: अठारहवीं शताब्दी की राजनीतिक संरचनाएँ

अध्याय 10: अठारहवीं सदी के राजनीतिक गठन

परिचय:

17वीं सदी के अंत तक, भारत में एक समय में प्रमुख शक्ति रही मुगल साम्राज्य कमजोर होने लगा। इस गिरावट में कई कारकों ने योगदान दिया, जिसके परिणामस्वरूप उपमहाद्वीप में स्वतंत्र क्षेत्रीय राज्यों का उदय हुआ।

गिरावट के कारण:

• औरंगजेब का संसाधनों का क्षय: सम्राट औरंगजेब के लंबे युद्धों ने साम्राज्य की सैन्य और वित्तीय संसाधनों पर दबाव डाला। दक्षिण की ओर मुग़ल नियंत्रण का विस्तार करना महंगा और अस्थायी साबित हुआ।
• प्रशासनिक टूटन: 1707 में औरंगजेब की मृत्यु के बाद, मुग़ल प्रशासन की प्रभावशीलता में काफी कमी आई। उनके उत्तराधिकारियों में उनकी मजबूत केंद्रीय सत्ता का अभाव था और वे विशाल साम्राज्य में व्यवस्था बनाए रखने में संघर्षरत रहे।
• किसान और ज़मींदार विद्रोह: उत्तरी और पश्चिमी भारत में किसान आंदोलन और स्थानीय ज़मींदारों (ज़मींदार) के बीच अशांति फैल गई। ये विद्रोह आंशिक रूप से आर्थिक कठिनाइयों और मुग़ल कर नीतियों के प्रति असंतोष के कारण थे।
• नादिर शाह का आक्रमण (1739): 1739 में, फ़ारस के नादिर शाह ने भारत पर आक्रमण किया और दिल्ली को लूट लिया। इस आक्रमण के परिणामस्वरूप व्यापक तबाही और विशाल धन की हानि हुई, जिसने मुग़ल साम्राज्य की अपने क्षेत्रों पर पकड़ को और कमजोर कर दिया।
• आंतरिक विभाजन: मुग़ल दरबार गुटों में विभाजित था, विशेष रूप से ईरानी और तूरानी, जो प्रभाव और शक्ति के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। इस आंतरिक संघर्ष ने साम्राज्य की बाहरी खतरों और आंतरिक चुनौतियों का एकजुटता से जवाब देने की क्षमता को कमजोर कर दिया।

स्वतंत्र राज्यों का उदय:

पुराने मुग़ल प्रांत:

• हैदराबाद: हैदराबाद की स्थापना 18वीं सदी की शुरुआत में निज़ाम-उल-मुल्क आसफ जहां ने की थी, और यह दक्षिण भारत में एक शक्तिशाली राज्य बन गया। इसे मराठों और स्थानीय तेलुगू चिफ्टेन (नायक) से लगातार चुनौतियों का सामना करना पड़ा।
• अवध: अवध की स्थापना बुरहान-उल-मुल्क सआदत खान ने की थी। यह उर्वर गंगा मैदान पर स्थित था, जो उत्तरी भारत और बंगाल के बीच एक रणनीतिक स्थान पर था। सआदत खान ने वफादार प्रशासकों की नियुक्ति करके और राजस्व अधिकार (इजारास) बेचकर मुग़ल प्रभाव को कम किया।
• बंगाल: मुरशिद कुली खान और बाद में अलीवर्दी खान के तहत, बंगाल एक समृद्ध राज्य के रूप में उभरा, जिसमें मजबूत राजस्व प्रशासन था। जगत सेठ का बैंकिंग हाउस अलीवर्दी खान के शासन के दौरान प्रभावशाली बन गया।

राजपूत वतन जागीरें:

• कई राजपूत शासकों ने अर्ध-स्वायत्त क्षेत्रों को वतन जागीर के रूप में शासित किया। उन्होंने अपने क्षेत्रों में काफी स्वायत्तता का आनंद लिया और मराठा विरोध के बावजूद पड़ोसी मुग़ल क्षेत्रों में अपने प्रभाव का विस्तार करने का प्रयास किया।

मराठों, सिखों और जाटों द्वारा नियंत्रित राज्य:

• सिख: गुरु गोबिंद सिंह की सिख शक्ति को पंजाब में समेकित करने की कोशिशों के बाद, Banda Bahadur ने खालसा का नेतृत्व किया ताकि मुग़ल प्राधिकार को चुनौती दी जा सके। प्रारंभिक विफलताओं के बावजूद, महाराजा रणजीत सिंह ने सिख समूहों को एकजुट किया और 18वीं सदी के अंत में एक मजबूत सिख राज्य की स्थापना की।
• मराठा: शिवाजी महाराज द्वारा 17वीं सदी में एक मराठा राज्य की स्थापना के बाद, पेशवा प्रशासन ने डेक्कन में मराठा प्रभाव का विस्तार किया। 18वीं सदी के मध्य तक, मराठों को क्षेत्र में प्रमुखता से मान्यता प्राप्त हो गई, और उन्होंने नए व्यापार मार्ग और प्रशासनिक प्रणाली की स्थापना की।
• जाट: दिल्ली के चारों ओर केंद्रित, चुरामन के अधीन जाटों ने शक्ति का समेकन किया और समृद्ध कृषि उत्पादक बन गए। उन्होंने पानीपत और बल्लभगढ़ जैसे महत्वपूर्ण व्यापार केंद्रों पर नियंत्रण रखा, जिससे क्षेत्र में मुग़ल प्राधिकार को चुनौती मिली।

मुग़ल साम्राज्य का पतन:

• 17वीं और 18वीं सदी के अंत में मुग़ल साम्राज्य का पतन आंतरिक संघर्ष, बाहरी आक्रमण और आर्थिक चुनौतियों के कारण हुआ।
• इस पतन ने भारत के विभिन्न क्षेत्रों को स्वतंत्रता की घोषणा करने और अपनी राजनीतिक पहचान स्थापित करने की अनुमति दी।
• हैदराबाद, अवध, बंगाल जैसे स्वतंत्र राज्यों और राजपूत, मराठा, सिख, और जाटों द्वारा नियंत्रित राज्यों का उदय भारतीय राजनीतिक गतिशीलता में एक महत्वपूर्ण बदलाव का संकेत दिया, जिसने उपमहाद्वीप में भविष्य के विकासों के लिए मंच तैयार किया।