The Hindi Editorial Analysis- 8th April 2024 | Current Affairs (Hindi): Daily, Weekly & Monthly - UPSC PDF Download

भारत में युवा आत्महत्या का विषय बहुत जल्दी खत्म हो गया 

चर्चा में क्यों?

आत्महत्या मानव जीवन की दुखद और असामयिक हानि है, यह और भी अधिक विनाशकारी और हैरान करने वाला है क्योंकि यह एक सचेत इच्छाशक्ति वाला कार्य है। भारत को दुनिया में सबसे अधिक आत्महत्या करने का संदिग्ध गौरव प्राप्त है। राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (NCRB) की रिपोर्ट के अनुसार 2022 में 1.71 लाख लोगों की आत्महत्या से मृत्यु हुई।

प्रमुख बिंदु:

• आत्महत्या विश्व भर में एक गंभीर सार्वजनिक स्वास्थ्य चिंता का विषय है, जो प्रतिवर्ष बड़ी संख्या में लोगों की जान लेती है।
• मानसिक विकार, विशेषकर अवसाद और शराब सेवन विकार, आत्मघाती व्यवहार से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं।
• संकट के समय आवेगपूर्ण कार्य आत्महत्या दर में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं।
• भारत के सामने एक उल्लेखनीय चुनौती यह है कि आत्महत्या के मामले बढ़ रहे हैं, विशेषकर शैक्षणिक तनाव से जूझ रहे छात्रों के बीच।

आत्महत्याओं से निपटने की रणनीतियाँ:

• मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता कार्यक्रम और सहायता प्रणालियों का कार्यान्वयन।
• मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं और संकट हस्तक्षेप संसाधनों तक पहुंच बढ़ाना।
• मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं से जूझ रहे व्यक्तियों के लिए सहायक वातावरण का निर्माण करना।
• उच्च जोखिम वाले समूहों, जैसे शैक्षणिक दबाव का सामना कर रहे छात्रों के लिए लक्षित हस्तक्षेप विकसित करना।

संकट में भारत का चौंका देने वाला योगदान

• अवलोकन: भारत ने इस संकट को बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
• आर्थिक प्रभाव: इस संकट का भारत की अर्थव्यवस्था पर गहरा प्रभाव पड़ा है, जिसके व्यापक परिणाम सामने आए हैं।
• पर्यावरणीय प्रभाव: पर्यावरणीय क्षरण में भारत का योगदान काफी बड़ा रहा है, जिसका प्रभाव पारिस्थितिकी तंत्र और जैव विविधता पर पड़ा है।
• सामाजिक परिणाम: इस संकट ने भारतीय समाज को गहराई से प्रभावित किया है तथा दैनिक जीवन और सामाजिक संरचनाओं के विभिन्न पहलुओं को प्रभावित किया है।
• तकनीकी चुनौतियाँ: इस संकट से प्रभावी ढंग से निपटने में भारत को अद्वितीय तकनीकी बाधाओं का सामना करना पड़ रहा है।
• सरकारी प्रतिक्रिया: भारत सरकार की कार्रवाइयों और नीतियों ने संकट के प्रबंधन के लिए देश के दृष्टिकोण को आकार दिया है।
• भारत में आत्महत्या संकट का अवलोकन:
  • भारत आत्महत्या के गंभीर संकट से जूझ रहा है, जिसके चिंताजनक आंकड़े इसकी आबादी पर भारी बोझ दर्शाते हैं। राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) के अनुसार, हाल के एक वर्ष में भारत में प्रतिदिन औसतन 381 आत्महत्याएँ हुईं, जो वैश्विक आत्महत्याओं का 17.8% है।
  • देश में 2021 में आत्महत्या से होने वाली मौतों की सबसे अधिक संख्या दर्ज की गई, जिसमें प्रति एक लाख जनसंख्या पर 12 मौतें दर्ज की गईं। यह 1967 के बाद से सबसे अधिक दर है, जो एक चिंताजनक प्रवृत्ति को दर्शाता है।
  • 2021 में महाराष्ट्र में आत्महत्याओं की सबसे अधिक संख्या दर्ज की गई, इसके बाद तमिलनाडु, मध्य प्रदेश, पश्चिम बंगाल और कर्नाटक का स्थान रहा, जिससे विभिन्न क्षेत्रों में इस मुद्दे की व्यापक प्रकृति पर बल मिला।
  • आंकड़े अंतर्निहित पैटर्न को उजागर करते हैं, जैसे युवाओं की अनुपातहीन रूप से उच्च भागीदारी, ग्रामीण-शहरी विभाजन और लिंग-विशिष्ट रुझान, जो भारत के सामने मौजूद जटिल चुनौतियों को उजागर करते हैं।
  • राष्ट्रीय आंकड़े स्थिति की गंभीरता को रेखांकित करते हैं, भारत की औसत आत्महत्या दर प्रति 100,000 व्यक्तियों पर लगभग 11 आत्महत्याएं है, जो वैश्विक औसत से अधिक है।
• क्षेत्रीय असमानताएं और रुझान:
  • आत्महत्या दरों में क्षेत्रीय भिन्नताएं स्पष्ट हैं, तमिलनाडु और केरल जैसे राज्यों में दरें राष्ट्रीय औसत से अधिक हैं, जबकि पंजाब और हरियाणा में दरें औसत से कम हैं।
  • महाराष्ट्र जैसे कृषि संकट से जूझ रहे राज्यों में किसानों की आत्महत्याओं में वृद्धि देखी जा रही है, जो आत्महत्या के पैटर्न पर सामाजिक-आर्थिक कारकों के प्रभाव को दर्शाता है।
• छात्रों पर प्रभाव और सामाजिक निहितार्थ:
  • भारत में कुल आत्महत्या पीड़ितों में छात्रों का अनुपात बढ़ गया है, जो 2021 में 8% तक पहुंच गया है, जो एक चिंताजनक प्रवृत्ति को दर्शाता है जिस पर ध्यान देने की आवश्यकता है।

जब हम भारत की आत्महत्या दरों का गहन विश्लेषण करते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि इस ज्वलंत मुद्दे से निपटने के लिए, आगे और अधिक त्रासदियों को रोकने के लिए आवश्यक प्रणालीगत और सामाजिक परिवर्तनों की व्यापक समझ की आवश्यकता है।

ऐतिहासिक संदर्भ

• भारत में आत्महत्या पर सामाजिक दृष्टिकोण का विकास:
  • भारत में आत्महत्या के प्रति दृष्टिकोण में सदियों से काफी बदलाव आया है, जो इसकी सामाजिक-सांस्कृतिक प्रगति को दर्शाता है।
  • प्राचीन काल में, जैसे कि वैदिक काल में, 'आत्म-बलिदान' के कुछ कृत्यों को न केवल सहन किया जाता था, बल्कि उनका महिमामंडन भी किया जाता था, जैसे कि 'सती' प्रथा, जिसमें कुछ विधवाओं से अपेक्षा की जाती थी या उन्हें अपने पति की चिता पर आत्मदाह करने के लिए मजबूर किया जाता था। इस कृत्य की दुखद प्रकृति के बावजूद, इसे प्रतीकात्मक रूप से भक्ति और सम्मान की गहरी अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता था।
  • जैसे-जैसे समय बीतता गया, खास तौर पर धर्मशास्त्रों के दौर में, आत्महत्या को ज़्यादा नकारात्मक रूप से देखा जाने लगा। पारंपरिक धर्मग्रंथों में अक्सर आत्महत्या करने वाले व्यक्तियों के लिए मृत्यु के बाद की सज़ाओं का उल्लेख किया जाता था, जिससे यह विश्वास और भी पुष्ट होता था कि खुद को मौत के घाट उतारना एक गंभीर अपराध है।
• सांस्कृतिक, धार्मिक और पारंपरिक मान्यताओं का प्रभाव:
  • विभिन्न सांस्कृतिक, धार्मिक और पारंपरिक मान्यताओं ने आत्महत्या के प्रति सामाजिक दृष्टिकोण को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया है।
  • उदाहरण के लिए, कुछ धार्मिक मान्यताएं आत्महत्या को पाप या ईश्वरीय इच्छा का उल्लंघन मानती हैं, जिससे समुदायों की धारणा और ऐसी घटनाओं पर उनकी प्रतिक्रिया प्रभावित होती है।
• हिंदू धर्म:  वेद और उपनिषद जैसे प्राचीन हिंदू धर्मग्रंथों में आत्महत्या के विषय पर स्पष्ट रूप से चर्चा नहीं की गई है। हालाँकि, बाद के ग्रंथों जैसे कि पुराणों में आत्महत्या करने वाले व्यक्तियों के लिए परलोक में होने वाले परिणामों के बारे में विस्तार से बताया गया है। भगवद गीता में, हालाँकि आत्महत्या का सीधे तौर पर उल्लेख नहीं किया गया है, लेकिन यह जीवन की पवित्रता और अपने कर्तव्य (धर्म) को पूरा करने के महत्व को रेखांकित करती है।
• बौद्ध धर्म:  बौद्ध धर्म पारंपरिक रूप से जीवन को जन्म और पुनर्जन्म के एक निरंतर चक्र के रूप में व्याख्या करता है, जिसमें दुख (दुक्खा) मानव अस्तित्व का एक मूलभूत पहलू है। खुद की जान लेने का कार्य इस चक्र को बाधित करता है और इसलिए इसे अवांछनीय माना जाता है। आत्महत्या, क्योंकि यह अतिरिक्त पीड़ा उत्पन्न करती है, बौद्ध पथ के सिद्धांतों के साथ विरोधाभासी मानी जाती है।
• इस्लाम:  भारत के इस्लामी समुदाय में आत्महत्या को हराम माना जाता है, जिसका मतलब है निषिद्ध। कुरान में स्पष्ट रूप से आत्महत्या के विरुद्ध निषेध बताया गया है।
• जैन धर्म:  जैन धर्म 'सल्लेखना' की प्रथा के माध्यम से एक सूक्ष्म दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है, जहाँ एक व्यक्ति स्वेच्छा से भोजन और पानी का त्याग करके मृत्यु को गले लगाता है। इस प्रथा को आत्महत्या नहीं माना जाता है, बल्कि यह आत्मा को शुद्ध करने के उद्देश्य से किया जाने वाला एक धार्मिक अनुष्ठान है।
• ईसाई धर्म:  भारत का ईसाई समुदाय आत्महत्या को बाइबल के ढांचे के भीतर देखता है, जो जीवन की पवित्रता पर जोर देता है। हालाँकि आत्महत्या पर स्पष्ट रूप से चर्चा नहीं की जाती है, लेकिन आम तौर पर इसे ईश्वर के जीवन के उपहार के खिलाफ एक गंभीर अपराध के रूप में माना जाता है।

भारत में आत्महत्याएं, विशेषकर धार्मिक या सांस्कृतिक रीति-रिवाजों से जुड़ी आत्महत्याएं, चिंता का विषय बनी हुई हैं।

एमाइल दुर्खीम

एमिल दुर्खीम, एक प्रमुख समाजशास्त्री, ने अपनी प्रसिद्ध कृति "आत्महत्या" (1897) में आत्महत्या को चार प्रकारों में वर्गीकृत किया। आइए भारतीय संदर्भ में इन श्रेणियों की जाँच करें:

• अहंकारी आत्महत्या:
  • यह प्रकार तब होता है जब व्यक्ति समाज से अलग या अलग-थलग महसूस करता है।
  • उदाहरण: एक व्यक्ति सामाजिक बहिष्कार और अकेलेपन का सामना कर रहा है जिसके कारण वह आत्महत्या कर रहा है।
• परोपकारी आत्महत्या:
  • परोपकारी आत्महत्या तब होती है जब व्यक्ति समाज की भलाई के लिए अपना बलिदान दे देता है।
  • उदाहरण: सैनिक जानबूझकर अपने देश की सुरक्षा के लिए अपनी जान जोखिम में डालते हैं।
• असामाजिक आत्महत्या:
  • आत्महत्या का यह रूप तीव्र सामाजिक परिवर्तन या संकट के कारण उत्पन्न भटकाव की भावना से जुड़ा हुआ है।
  • उदाहरण: आर्थिक संकट के कारण आत्महत्या दर में उल्लेखनीय वृद्धि।
• भाग्यवादी आत्महत्या:
  • भाग्यवादी आत्महत्या तब होती है जब व्यक्ति अत्यधिक विनियमन और नियंत्रण से उत्पीड़ित महसूस करता है।
  • उदाहरण: दमनकारी शासन के अधीन रहने वाले व्यक्ति बचने के लिए आत्महत्या का सहारा ले सकते हैं।

भारतीय परिवेश में दुर्खीम की आत्महत्या श्रेणियों को समझना आत्महत्या को प्रभावित करने वाले विभिन्न सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों का विश्लेषण करने के लिए एक रूपरेखा प्रदान करता है। भारत की परंपरा, तेजी से आधुनिकीकरण और सामाजिक मानदंडों के जटिल मिश्रण को देखते हुए, अंतर्निहित कारणों को संबोधित करने के लिए इन श्रेणियों और उनसे जुड़ी क्षेत्रीय और सांस्कृतिक पेचीदगियों की गहन समझ की आवश्यकता है।

जनसांख्यिकीय विविधताओं पर एक विश्लेषणात्मक नज़र

आयु : 15-29 वर्ष की आयु के लोगों में आत्महत्या की घटनाएं लगातार अधिक होती हैं। शैक्षणिक प्रदर्शन, शुरुआती करियर की चुनौतियों और व्यक्तिगत संबंधों का दबाव अक्सर इन प्रारंभिक वर्षों के दौरान टकराता है, जिससे भेद्यता बढ़ जाती है।

• लिंग : जहाँ एक ओर आत्महत्या करने वाले पुरुषों की संख्या अधिक है, वहीं आत्महत्या के प्रयासों की दर महिलाओं में अधिक है। यह असमानता सामाजिक दबाव, घरेलू मुद्दों और इस्तेमाल किए जाने वाले तरीकों के कारण हो सकती है।

• शहरी बनाम ग्रामीण: ग्रामीण क्षेत्रों में, खास तौर पर कृषि संकट का सामना कर रहे क्षेत्रों में, आत्महत्या की दर अधिक है। यहाँ ऋणग्रस्तता और फसल विफलता जैसे तनाव शहरी तनावों से बिल्कुल अलग हैं, जो अक्सर अलगाव, पेशेवर दबाव और जीवनशैली की चुनौतियों के इर्द-गिर्द घूमते हैं।

भारत में महिला आत्महत्याएं

• शिक्षा और वित्तीय स्वतंत्रता में प्रगति के बावजूद, भारत में महिलाएं अभी भी लिंग आधारित भेदभाव के कारण अशक्तिकरण का सामना करती हैं, जिसके कारण महिला आत्महत्या की दर उच्च है।
• भारत में महिला आत्महत्याओं का प्रतिशत काफी अधिक है, 15 से 39 आयु वर्ग में वैश्विक आत्महत्याओं में भारतीय महिलाओं की हिस्सेदारी 36% है, जो विश्व में सबसे अधिक है।
• राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) की 2021 की रिपोर्ट भारत में महिलाओं के मानसिक स्वास्थ्य और सामाजिक स्थिति से संबंधित चिंताजनक रुझानों पर प्रकाश डालती है।

राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) 2021

• 2021 में, भारत में 1,64,033 आत्महत्याएं दर्ज की गईं, जो पिछले वर्ष की तुलना में 7.2% की वृद्धि को दर्शाती हैं, मृतकों में उल्लेखनीय संख्या में गृहणियां भी शामिल हैं।
• भारत में महिलाओं की आत्महत्या मुख्यतः पारिवारिक समस्याओं, बीमारियों और वैवाहिक विवादों से जुड़ी हुई है।
• Among girls under 18 years, family problems, illnesses, romantic relationships, and academic failures are primary factors contributing to suicide.

लैंसेट पब्लिक हेल्थ स्टडी (2018)

• 2018 में लैंसेट पब्लिक हेल्थ में प्रकाशित एक अध्ययन में महिलाओं की बढ़ती आत्महत्या दर और महिलाओं की बढ़ती शिक्षा और सशक्तिकरण के बीच संघर्ष के बीच संबंध का सुझाव दिया गया है, जो भारत में उनकी स्थायी निम्न सामाजिक स्थिति के साथ जुड़ा हुआ है।

भारत में आत्महत्या के अंतर्निहित कारण

• शैक्षणिक और कैरियर संबंधी अपेक्षाएँ: भारत की शिक्षा प्रणाली में तीव्र प्रतिस्पर्धा, प्रतिष्ठित संस्थानों में सीटों की कमी और विशिष्ट आकर्षक व्यवसायों पर ध्यान केंद्रित करने के कारण छात्रों पर अत्यधिक तनाव पड़ता है। इन मानकों को पूरा न कर पाने के कारण निराशा और हताशा की भावनाएँ पैदा हो सकती हैं, जो आत्महत्या की प्रवृत्ति को बढ़ावा देती हैं।
• 'लेफ्ट बिहाइंड सिंड्रोम': यह घटना सहपाठियों की तुलना में पीछे छूट जाने या अपर्याप्त होने की भावना को संदर्भित करती है, जो छात्रों के सामने आने वाली मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियों को और बढ़ा सकती है।

• उदाहरण के लिए, कोटा का दुखद मामला, जहाँ भारी शैक्षणिक दबाव के कारण बड़ी संख्या में छात्रों ने आत्महत्या का सहारा लिया है। हाल ही के एक वर्ष में, 23 छात्रों ने दुखद रूप से अपनी जान ले ली, जबकि अगले वर्ष 15 छात्रों ने अपनी जान ले ली।

• वैवाहिक और पारिवारिक मुद्दे

  विवाह से जुड़ी पारिवारिक और सामाजिक अपेक्षाएँ बहुत ज़्यादा परेशानी का कारण बन सकती हैं। इसमें दहेज की माँग, बच्चे (ख़ास तौर पर बेटे) पैदा करने का दबाव और अन्य चुनौतियाँ शामिल हैं। वैवाहिक संघर्ष, घरेलू हिंसा और जबरन विवाह व्यक्तियों, ख़ास तौर पर महिलाओं को कमज़ोरियों के और भी ज़्यादा शिकार बनाते हैं। राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण (2019-21) विवाहित महिलाओं के सामने आने वाली मुश्किल परिस्थितियों पर प्रकाश डालता है। इनमें सीमित आवागमन की आज़ादी, सीमित वित्तीय स्वतंत्रता, पति-पत्नी का वर्चस्व और अपने साथियों द्वारा शारीरिक, यौन और भावनात्मक दुर्व्यवहार जैसे कई तरह के दुर्व्यवहार शामिल हैं।

• उदाहरण: वैवाहिक और पारिवारिक मुद्दे

  भारत में 2021 में आत्महत्या करने वाली महिलाओं की संख्या 45,026 तक पहुंच गई, जिनमें से आधे से ज़्यादा गृहिणियाँ थीं। सभी महिला आत्महत्याओं में गृहिणियाँ 50% से ज़्यादा हैं।

• मानसिक स्वास्थ्य
  • मानसिक स्वास्थ्य विकारों की व्यापकता

    अवसाद, चिंता और द्विध्रुवी विकार जैसी मानसिक बीमारियाँ आत्महत्या की दरों में महत्वपूर्ण योगदान देती हैं। दुर्भाग्य से, इन स्थितियों का अक्सर निदान नहीं हो पाता और न ही उनका उपचार हो पाता है।

• मदद मांगने से जुड़ा कलंक

  मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं से जुड़ा एक सामाजिक कलंक है जो व्यक्तियों को सहायता लेने से रोकता है। बहुत से लोग मानसिक स्वास्थ्य संघर्षों को उपचार योग्य स्थितियों के बजाय कमज़ोरी के संकेत या शर्म के स्रोत के रूप में देखते हैं।

आर्थिक कारक

• वित्तीय तनाव और बेरोजगारी
  • आर्थिक असमानताएं और स्थिर रोजगार के अवसरों की कमी, विशेष रूप से घनी आबादी वाले शहरी क्षेत्रों में, वित्तीय अस्थिरता और तनाव का कारण बनती है, जो व्यक्तियों को निराशा की ओर धकेलती है।
• किसानों की आत्महत्याएं और उनके कारण
  • कृषि क्षेत्र में आत्महत्याओं में उल्लेखनीय वृद्धि देखी गई है। इसमें योगदान देने वाले कारकों में फसल की विफलता, बढ़ते कर्ज, ऋण चुकाने में असमर्थता और जलवायु परिवर्तन से प्रेरित चुनौतियाँ शामिल हैं।
  • आधुनिक कृषि उपकरणों, तकनीकों और उचित मूल्य तक पहुंच का अभाव किसानों की कमजोरी को और बढ़ा देता है।

आत्महत्या के संभावित तरीके

• कीटनाशकों का सेवन: विषैले कीटनाशक, खास तौर पर ग्रामीण इलाकों में, आसानी से उपलब्ध हैं और जानलेवा हो सकते हैं। इन पदार्थों तक पहुंच को सीमित करने से आत्महत्याओं को रोकने में मदद मिल सकती है।
• फांसी: इस विधि में न्यूनतम संसाधनों की आवश्यकता होती है और बचाव के लिए बहुत कम अवसर मिलते हैं, जो व्यक्तियों के बीच एक आम विकल्प है। 2021 में, 57% आत्महत्याएँ फांसी लगाकर की गईं, जिनमें से 25.1% ज़हर के सेवन के कारण हुईं।

सांस्कृतिक और सामाजिक कारक

• सम्मान और शर्म की गतिशीलता: कई भारतीय समुदायों में पारिवारिक सम्मान को बहुत महत्व दिया जाता है। अंतर्जातीय संबंधों जैसे कथित अपमान के कारण व्यक्ति या उनके परिवार के लोग चरमपंथी कार्य कर सकते हैं।
• जाति और सांप्रदायिक मुद्दों की भूमिका: जाति-आधारित भेदभाव और सांप्रदायिक तनाव समाज में संकट में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। हाशिए पर पड़े लोग, खास तौर पर निचली जातियों के लोग, अक्सर व्यवस्थित भेदभाव का सामना करते हैं, जिससे निराशा की भावना पैदा होती है।

उदाहरण के लिए, रोहित वेमुला, दर्शन सोलंकी, अनिकेत अंभोरे और पायल तड़वी जैसे व्यक्तियों ने कथित तौर पर जातिगत भेदभाव और उत्पीड़न के कारण आत्महत्या कर ली।

आत्महत्या: एक जटिल सामाजिक मुद्दा

आत्महत्या की बहुमुखी प्रकृति

• भारत में आत्महत्या सामाजिक मानदंडों, आर्थिक चुनौतियों, मानसिक स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं और घातक साधनों तक पहुंच जैसे विभिन्न कारकों से प्रभावित होती है।
• भारत में आत्महत्या के मुद्दे से निपटने के लिए एक व्यापक, सहानुभूतिपूर्ण और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील दृष्टिकोण की आवश्यकता है।

आत्महत्या का व्यापक प्रभाव

• आत्महत्या का परिवारों और समुदायों पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

परिवारों पर प्रभाव

• आत्महत्या के बाद पीछे छूट गए परिवार के सदस्यों को अक्सर तीव्र भावनात्मक संकट और आघात का अनुभव होता है।
• वे अपराधबोध, भ्रम और क्रोध की भावनाओं से जूझ सकते हैं।
• परिवार में बच्चों को दीर्घकालिक मनोवैज्ञानिक चुनौतियों और विकासात्मक समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है।

समुदायों पर प्रभाव

• आत्महत्या से प्रभावित समुदायों को सामूहिक दुःख और क्षति की भावना का अनुभव हो सकता है।
• आत्महत्या से जुड़ा कलंक, प्रभावित लोगों में सामाजिक अलगाव और समर्थन की कमी का कारण बन सकता है।
• आत्महत्या के बाद की स्थिति से निपटने के लिए समुदाय-आधारित हस्तक्षेप और सहायता प्रणालियाँ महत्वपूर्ण हैं।
• शोक और आघात: जब परिवार का कोई सदस्य आत्महत्या करके मर जाता है, तो पीछे रह गए लोग अक्सर गहरे शोक का अनुभव करते हैं और दोषी महसूस कर सकते हैं, यह सवाल करते हुए कि क्या वे इस त्रासदी को रोक सकते थे। यह तीव्र शोक प्रक्रिया कभी-कभी जटिल शोक या पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (PTSD) का कारण बन सकती है।
• कलंक: कई समाज आत्महत्या को एक स्थायी कलंक मानते हैं। मृतक के परिवारों को सामाजिक बहिष्कार का सामना करना पड़ सकता है, क्योंकि समुदाय के सदस्य असुविधा के कारण उनसे दूर रह सकते हैं या गलत तरीके से दोष दे सकते हैं।
• पीढ़ीगत प्रभाव: जो बच्चे आत्महत्या के कारण अपने माता-पिता या भाई-बहन को खो देते हैं, वे अवसाद, चिंता और यहाँ तक कि खुद आत्महत्या के विचारों के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं। यह आघात उनके विकास को बाधित कर सकता है, जिससे शैक्षणिक बाधाएँ, व्यवहार संबंधी समस्याएँ और रिश्ते बनाने में चुनौतियाँ आ सकती हैं।
• पारिवारिक संरचना का टूटना: आत्महत्या के भावनात्मक तनाव से परिवार में दरार पड़ सकती है। पति-पत्नी के बीच दूरियाँ बढ़ सकती हैं, भाई-बहनों के बीच मतभेद बढ़ सकते हैं और कुल मिलाकर परिवार की एकता पर असर पड़ सकता है।

आर्थिक निहितार्थ

• परिवारों पर आत्महत्या का प्रभाव
  • आय का नुकसान:  जब मरने वाला व्यक्ति मुख्य कमाने वाला होता है, तो उसके परिवार को तत्काल वित्तीय चुनौतियों का सामना करना पड़ सकता है। यह स्थिति ग्रामीण क्षेत्रों में विशेष रूप से गंभीर है, जहाँ किसानों की आत्महत्या के कारण परिवारों पर कर्ज हो सकता है और आय उत्पन्न करने की क्षमता कम हो सकती है।
  • चिकित्सा और अंतिम संस्कार लागत:  आत्महत्या की ओर ले जाने वाली घटनाओं से चिकित्सा बिल बढ़ सकते हैं, खासकर अगर पहले भी आत्महत्या का प्रयास किया गया हो। इसके अतिरिक्त, अंतिम संस्कार का खर्च एक महत्वपूर्ण वित्तीय बोझ हो सकता है, जिससे परिवार के संसाधनों पर और अधिक बोझ पड़ सकता है।
  • राष्ट्रव्यापी आर्थिक परिणाम:  बड़े पैमाने पर, व्यक्तियों के अपने कार्य वर्षों में समय से पहले नुकसान का देश की उत्पादकता और सकल घरेलू उत्पाद वृद्धि की क्षमता पर प्रभाव पड़ सकता है। स्वास्थ्य सेवा, परामर्श और अन्य सहायता सेवाओं से संबंधित अप्रत्यक्ष व्यय भी हैं।
• बचे लोगों पर मनोवैज्ञानिक प्रभाव
  • भावनात्मक उथल-पुथल:  पीड़ित अक्सर अपराधबोध, क्रोध, उदासी और भ्रम जैसी कई तरह की भावनाओं का अनुभव करते हैं। उन्हें यह समझने में कठिनाई हो सकती है कि आत्महत्या क्यों हुई और वे खुद को या दूसरों को दोषी ठहरा सकते हैं।
  • कलंक और सामाजिक अलगाव:  आत्महत्या से जुड़े सामाजिक प्रतिबंधों और गलत धारणाओं के कारण पीड़ितों को अपने समुदायों से कलंक और सामाजिक अलगाव का सामना करना पड़ सकता है। इससे उनमें अकेलेपन और अलगाव की भावनाएँ बढ़ सकती हैं।
  • अभिघातजन्य तनाव:  आत्महत्या के बाद किसी प्रियजन को देखना या खोजना जीवित बचे लोगों में अभिघातजन्य तनाव विकार (PTSD) के लक्षण पैदा कर सकता है। उन्हें घुसपैठ करने वाली यादें, फ्लैशबैक और भावनात्मक सुन्नता का अनुभव हो सकता है।
  • सहायता प्राप्त करना:  जीवित बचे लोगों के लिए मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों, सहायता समूहों या परामर्शदाताओं से पेशेवर सहायता और समर्थन प्राप्त करना महत्वपूर्ण है। अपनी भावनाओं और अनुभवों के बारे में बात करने से उपचार प्रक्रिया में सहायता मिल सकती है और आत्महत्या के बाद के परिणामों से निपटने में उनकी मदद हो सकती है।
• उत्तरजीवी का अपराध बोध: जब कोई व्यक्ति किसी मृत व्यक्ति के निकट होता है, तो वह प्रायः गहरे अपराध बोध का अनुभव करता है, तथा अपने कार्यों पर लगातार प्रश्न उठाता है तथा सोचता है कि क्या वह उस व्यक्ति की मृत्यु को रोकने के लिए कुछ कर सकता था।
• मानसिक स्वास्थ्य विकारों का जोखिम बढ़ जाता है: आत्महत्या के बाद जीवित बचे व्यक्तियों, विशेष रूप से उनके निकटतम परिवार के सदस्यों, में अवसाद, चिंता विकार और PTSD जैसी मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं विकसित होने का जोखिम अधिक होता है।
• आत्महत्या के विचार: आत्महत्या के संपर्क में आने से पीड़ितों में आत्महत्या के विचार आने की संभावना बढ़ जाती है। वे आत्महत्या को अपने द्वारा अनुभव किए जाने वाले दुःख और अपराधबोध की भारी भावनाओं से बचने के एक तरीके के रूप में देख सकते हैं।
• थेरेपी और काउंसलिंग की आवश्यकता: आत्महत्या के कारण किसी को खोने के आघात को अक्सर निरंतर मनोवैज्ञानिक सहायता की आवश्यकता होती है। हालाँकि, आत्महत्या और मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं दोनों से जुड़े कलंक के कारण, कई व्यक्ति मदद लेने से बचते हैं, जिससे उनका भावनात्मक संकट और भी बढ़ सकता है।

इस मुद्दे को संबोधित करने में चुनौतियाँ

• अपर्याप्त डेटा संग्रह और अनुसंधान
  • अपर्याप्त रिपोर्टिंग:  सभी आत्महत्याओं की रिपोर्ट नहीं की जाती है, और कई बार सामाजिक दबाव, कलंक या प्रशासनिक चूक के कारण गलत वर्गीकृत कर दी जाती हैं। वास्तविक संख्या आधिकारिक रूप से दर्ज की गई संख्या से कहीं अधिक हो सकती है।
  • व्यापक अध्ययन का अभाव:  जबकि राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) वार्षिक आंकड़े उपलब्ध कराता है, भारत में आत्महत्याओं के पैटर्न, कारणों और अन्य गुणात्मक पहलुओं का अध्ययन करने वाले गहन शोध का अभाव है।
  • आत्महत्या के प्रयासों की कम रिपोर्टिंग:  कानूनी और सामाजिक निहितार्थों के कारण, आत्महत्या के प्रयासों की अक्सर कम रिपोर्टिंग होती है। इस डेटा के बिना, संकट की सीमा को समझना और प्रभावी हस्तक्षेप तैयार करना चुनौतीपूर्ण हो जाता है।
• कलंक और सामाजिक मानदंड

  आत्महत्या की घटनाओं की सटीक रिपोर्टिंग और समझ में बाधा डालने में कलंक और सामाजिक मानदंड महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उदाहरण के लिए, कुछ संस्कृतियों में मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों पर खुलकर चर्चा करना वर्जित माना जाता है, जिसके कारण आत्महत्या के मामलों की रिपोर्टिंग कम होती है।

कलंक और सामाजिक मानदंड

• मानसिक स्वास्थ्य के बारे में चुप्पी:  मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों के बारे में सांस्कृतिक और सामाजिक कलंक अक्सर लोगों को अपनी चुनौतियों के बारे में खुलकर बात करने या मदद मांगने से रोकता है। यह चुप्पी लोगों को ज़रूरी सहायता के बिना अकेलेपन में पीड़ित कर सकती है।
• आत्महत्या के बारे में गलतफ़हमियाँ:  कई समुदायों में, आत्महत्या को गलत तरीके से कायरता, अपराध या पाप के रूप में देखा जाता है, न कि गहरे मनोवैज्ञानिक संकट के संकेत के रूप में। ये गलतफ़हमियाँ आत्महत्या को रोकने और जोखिम में पड़े लोगों को सहायता प्रदान करने के प्रयासों में बाधा डाल सकती हैं।
• अनुरूप होने का दबाव:  शैक्षणिक और करियर की सफलता, लैंगिक भूमिका और वैवाहिक अपेक्षाओं से संबंधित सामाजिक मानदंड व्यक्तियों पर अत्यधिक दबाव डाल सकते हैं। इन मानदंडों के विरुद्ध आवाज़ उठाना या मदद मांगना कई लोगों के लिए चुनौतीपूर्ण हो सकता है।

ग्रामीण एवं वंचित क्षेत्रों में संसाधन की कमी

• स्वास्थ्य सेवा तक सीमित पहुंच:  ग्रामीण और वंचित क्षेत्रों में अक्सर सुविधाओं, स्वास्थ्य सेवा पेशेवरों और बुनियादी ढांचे की कमी के कारण गुणवत्तापूर्ण स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुँचने में चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। इस सीमित पहुँच के कारण निवासियों को देरी या अपर्याप्त उपचार मिल सकता है।
• वित्तीय बाधाएँ:  इन क्षेत्रों में आर्थिक बाधाएँ व्यक्तियों को आवश्यक चिकित्सा देखभाल या मानसिक स्वास्थ्य सेवाएँ प्राप्त करने से रोक सकती हैं। उपचार की लागत, स्वास्थ्य सुविधाओं तक परिवहन और बीमा कवरेज की कमी सभी इन वित्तीय बाधाओं में योगदान कर सकते हैं।
• मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों की कमी:  ग्रामीण और वंचित क्षेत्रों में आमतौर पर मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों की कमी होती है, जिसमें मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक और परामर्शदाता शामिल हैं। इस कमी के कारण नियुक्तियों के लिए लंबा इंतज़ार करना पड़ता है और आबादी के लिए मानसिक स्वास्थ्य सहायता अपर्याप्त हो सकती है।
• मदद मांगने से जुड़ा कलंक:  ग्रामीण समुदायों में, मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के लिए मदद मांगने से जुड़ा कलंक हो सकता है। व्यक्ति निर्णय या भेदभाव से डर सकते हैं, जिसके कारण वे आवश्यक सहायता और उपचार लेने से बचते हैं।

ग्रामीण एवं वंचित क्षेत्रों में संसाधन की कमी

• मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों की सीमित उपलब्धता:  भारत पर्याप्त रूप से प्रशिक्षित मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों की महत्वपूर्ण कमी का सामना कर रहा है। विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) की रिपोर्ट बताती है कि भारत में प्रति 100,000 व्यक्तियों पर लगभग 0.3 मनोचिकित्सक, 0.12 नर्स और 0.07 मनोवैज्ञानिक हैं। यह कमी ग्रामीण क्षेत्रों में विशेष रूप से गंभीर है।
• मानसिक स्वास्थ्य संबंधी अपर्याप्त बुनियादी ढांचा:  कई जिलों, खासकर दूरदराज के इलाकों में, विशेष मानसिक स्वास्थ्य सुविधाओं का अभाव है। इस अभाव के कारण लोगों को उपचार सेवाओं तक पहुंचने के लिए लंबी यात्राएं करनी पड़ती हैं।
• वित्तीय बाधाएं:  मानसिक स्वास्थ्य देखभाल से जुड़ा खर्च, यहां तक कि जब सेवाएं सुलभ हों, तो भी कई लोगों के लिए वहन करने योग्य नहीं हो सकता है, विशेष रूप से निम्न सामाजिक-आर्थिक समूहों के लिए।
• जागरूकता की कमी:  कई ग्रामीण और वंचित समुदायों में मानसिक स्वास्थ्य मामलों की सीमित समझ है। पारंपरिक मान्यताएँ, शिक्षा की कमी और गलत धारणाएँ अक्सर मानसिक स्वास्थ्य के लिए साक्ष्य-आधारित दृष्टिकोणों पर हावी हो जाती हैं।

रोकथाम और हस्तक्षेप

• सरकारी पहल
  • मानसिक स्वास्थ्य देखभाल अधिनियम 2017: इस महत्वपूर्ण कानून ने न केवल आत्महत्या से जुड़ी आपराधिकता को समाप्त किया, बल्कि मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं से जूझ रहे व्यक्तियों के उच्च गुणवत्ता वाली देखभाल तक पहुंच के अधिकारों पर भी बल दिया।
  • जिला मानसिक स्वास्थ्य कार्यक्रम (डीएमएचपी): राष्ट्रीय मानसिक स्वास्थ्य कार्यक्रम (एनएमएचपी) के एक भाग के रूप में शुरू किया गया डीएमएचपी, जमीनी स्तर पर, विशेष रूप से ग्रामीण और वंचित क्षेत्रों में मानसिक स्वास्थ्य सेवाएं प्रदान करने के लिए बनाया गया है।
  • राष्ट्रीय आत्महत्या रोकथाम रणनीति 2022: यद्यपि यह अभी भी योजना के चरण में है, फिर भी एक व्यापक राष्ट्रीय रणनीति के कार्यान्वयन के संबंध में चर्चा चल रही है जिसमें विभिन्न क्षेत्रों में सहयोगात्मक प्रयास और साक्ष्य-आधारित हस्तक्षेप शामिल हैं।
  • किरण: सामाजिक न्याय एवं अधिकारिता मंत्रालय ने चिंता, तनाव, अवसाद, आत्महत्या के विचार और अन्य मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं से जूझ रहे व्यक्तियों को सहायता प्रदान करने के लिए "किरण" नामक एक 24/7 टोल-फ्री हेल्पलाइन शुरू की है।
  • मनोदर्पण पहल: मनोदर्पण, आत्मनिर्भर भारत अभियान के तहत शिक्षा मंत्रालय की एक पहल है, जिसका उद्देश्य कोविड-19 द्वारा उत्पन्न चुनौतियों के दौरान मानसिक स्वास्थ्य और कल्याण को बढ़ावा देने के लिए छात्रों, परिवारों और शिक्षकों को मनोसामाजिक सहायता प्रदान करना है।

गैर-सरकारी संगठन (एनजीओ)

• वंद्रेवाला फाउंडेशन: यह संगठन 24/7 हेल्पलाइन चलाता है जो संकट से जूझ रहे व्यक्तियों को परामर्श प्रदान करता है। इसके प्रभाव का एक उदाहरण तब है जब इसने गंभीर चिंता से जूझ रहे व्यक्ति की सहायता की, उन्हें पेशेवर मदद के लिए मार्गदर्शन किया।
• रोशनी: हैदराबाद में स्थित रोशनी टेली-काउंसलिंग सेवाएँ प्रदान करती है। उदाहरण के लिए, एक दूरदराज के इलाके में रहने वाला एक छात्र संकट के समय रोशनी के पास पहुँचा और उसे तुरंत सहायता मिली।
• मान: मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मान शैक्षिक सेटिंग्स के भीतर प्रारंभिक हस्तक्षेपों में सक्रिय रूप से शामिल हैं। उदाहरण के लिए, मान ने स्कूलों में कार्यशालाओं का आयोजन किया, जिससे छात्रों को मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के लक्षणों को पहचानने में मदद मिली।
• आईकॉल: टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ सोशल साइंसेज (TISS) द्वारा समर्थित, आईकॉल जरूरतमंद लोगों को ईमेल और टेली-परामर्श सेवाएं प्रदान करता है। एक उदाहरण तब है जब आईकॉल ने अवसाद से जूझ रहे एक व्यक्ति की मदद की, उन्हें अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए एक मंच प्रदान किया।

सामुदायिक पहल

आत्महत्याओं को संबोधित करने और रोकने के लिए जमीनी स्तर पर प्रयास: समुदाय आत्महत्याओं की बढ़ती समस्या से निपटने के लिए विभिन्न कार्यक्रम शुरू कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक गांव में स्थानीय समुदाय ने नियमित रूप से मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता अभियान आयोजित किए, जिससे आत्महत्या दरों में उल्लेखनीय कमी आई।

• किसान सहकारी समितियां

  महाराष्ट्र और तेलंगाना जैसे क्षेत्रों में, जहां किसानों की आत्महत्या एक गंभीर मुद्दा है, टिकाऊ कृषि पद्धतियों को बढ़ावा देने, ऋण बोझ को कम करने और पारस्परिक सहायता नेटवर्क प्रदान करने के लिए स्थानीय सहकारी समितियां बनाई जा रही हैं।

• सामुदायिक परामर्श केंद्र

  निवासियों को मार्गदर्शन, परामर्श सेवाएं और भावनात्मक समर्थन उपलब्ध कराने के लिए विभिन्न क्षेत्रों में समुदाय संचालित परामर्श केंद्र स्थापित किए गए हैं।

• मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता

  मानसिक स्वास्थ्य से जुड़े कलंक को कम करने और समग्र कल्याण को बढ़ाने के प्रयास विभिन्न पहलों के माध्यम से गति पकड़ रहे हैं:

  • मानसिक स्वास्थ्य उत्सव

    "द माइंड डायरीज़" और "द हैप्पी प्लेस" जैसे कार्यक्रम मानसिक स्वास्थ्य के बारे में खुली चर्चा को प्रोत्साहित करने के लिए आयोजित किए जाते हैं, जिनमें कला, संगीत और संवाद को माध्यम के रूप में उपयोग किया जाता है।

  • स्कूल और कॉलेज कार्यक्रम

    शैक्षिक संस्थान तेजी से अपने पाठ्यक्रम में मानसिक स्वास्थ्य जागरूकता को शामिल कर रहे हैं, तथा तनाव प्रबंधन, भावनात्मक कल्याण और लचीलापन निर्माण रणनीतियों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं।

  • कॉर्पोरेट पहल

    भारत में कई कंपनियां आधुनिक कार्य वातावरण द्वारा उत्पन्न चुनौतियों को पहचान रही हैं और अपने कर्मचारियों की सहायता के लिए कर्मचारी सहायता पहल, मानसिक स्वास्थ्य दिवस और कल्याण कार्यशालाओं जैसे कार्यक्रमों को क्रियान्वित कर रही हैं।