स्पेक्ट्रम: राष्ट्रवादी विदेश नीति के विकास का सारांश | आधुनिक भारत का इतिहास (Spectrum) for UPSC CSE in Hindi PDF Download

परिचय

• स्वतंत्रता के समय, भारत 51 अंतर्राष्ट्रीय संगठनों का सदस्य था और 600 विषम संधियों का हस्ताक्षरकर्ता था। प्रथम विश्व युद्ध के बाद भारत ने वर्साय संधि पर हस्ताक्षर किए थे, बड़े पैमाने पर उस युद्ध में एक लाख से अधिक सैनिकों के योगदान के परिणामस्वरूप। 1920 के दशक में, यह राष्ट्र संघ, अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन और अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय के संस्थापक सदस्य थे। इसने 1921-22 में नौसैनिक आयुध पर वाशिंगटन सम्मेलन में भाग लिया।
• 1920 से लंदन में एक भारतीय उच्चायुक्त थे। प्रथम विश्व युद्ध से पहले भी, भारतीय नागरिक कुछ राजनयिक पदों पर कार्यरत थे। यह कोई दुर्घटना नहीं थी कि भारतीयों ने आजादी के बहुत बाद संयुक्त राष्ट्र और संबद्ध एजेंसियों में सबसे बड़ी और सबसे प्रभावशाली गैर-पश्चिमी टुकड़ी का गठन किया।
• 1947 से पहले भारत की विदेश नीति का मूल ढांचा संरचित था।

1880 से फर्स्ट वर्ल्ड वा आर:

साम्राज्यवाद और पैन-एशियन फीलिंग

• दूसरा अफगान युद्ध (1878-80)
• मिस्र में कर्नल अरबी द्वारा राष्ट्रवादी विद्रोह को दबाने के लिए 1882 में इंग्लैंड द्वारा सैनिकों का प्रेषण
• 1885 में बर्मा का अनुबंध
• 1903 में कर्ज़न के तहत तिब्बत पर आक्रमण
• रूसी अग्रिम को रोकने के लिए उत्तर-पश्चिम में 1890 के दशक के दौरान कई एनेक्सेशन। राष्ट्रवादियों ने अंग्रेजों द्वारा इन कारनामों के आदिवासी प्रतिरोध का समर्थन किया
• एक आक्रामक साम्राज्यवाद के स्थान पर, राष्ट्रवादियों ने शांति की नीति की वकालत की। 1897 में कांग्रेस के अध्यक्ष सी। शंकरन नायर ने कहा, '' हमारी सच्ची नीति एक शांतिपूर्ण नीति है '' इसलिए, 1880-1914 के दौरान उभरते हुए विषय आजादी के लिए लड़ने वाले अन्य उपनिवेशों जैसे कि रूस, आयरलैंड, मिस्र, तुर्की के साथ एकजुटता थे। , इथियोपिया, सूडान, बर्मा और अफगानिस्तान

➢ पैन-एशियाई भावना में परिलक्षित

• 1885 में बर्मा के विनाश की निंदा
• औद्योगिक विकास के उदाहरण के रूप में जापान से प्रेरणा
• आई-हो-तुआन विद्रोह (1895) के अंतर्राष्ट्रीय दमन में जापान की भागीदारी की निंदा
• चीन को विभाजित करने के साम्राज्यवादी प्रयासों की निंदा
• जापान द्वारा Czarist रूस की हार जिसने यूरोपीय श्रेष्ठता के मिथक का विस्फोट किया
• बर्मा की आजादी के लिए कांग्रेस का समर्थन

➢ विश्व युद्ध 1

• राष्ट्रवादियों ने ब्रिटिश भारत सरकार को इस विश्वास में समर्थन दिया कि ब्रिटेन लोकतंत्र के उन्हीं सिद्धांतों को लागू करेगा जिनके लिए वे लड़ने वाले थे। युद्ध के समापन के बाद, कांग्रेस ने शांति सम्मेलन में प्रतिनिधित्व करने पर जोर दिया।
• 1920 में, कांग्रेस ने लोगों से पश्चिम में लड़ने के लिए सेना में शामिल नहीं होने का आग्रह किया। 1925 में, कांग्रेस ने सनयात-सेन के तहत चीनी राष्ट्रवादी सेना को दबाने के लिए भारतीय सेना के प्रेषण की निंदा की।

➢  1920 और 1930 - समाजवादियों के साथ पहचान

• 1926 और 1927 में, नेहरू यूरोप में थे जहां वे समाजवादियों और अन्य वामपंथी नेताओं के संपर्क में आए। इससे पहले, दादाभाई नौरोजी ने इंटरनेशनल सोशलिस्ट कांग्रेस के हेग सत्र में भाग लिया।
• वह प्रसिद्ध समाजवादी एचएम Hyndman के करीबी दोस्त थे। लाजपत राय ने 1914 से 1918 तक यूएसए की यात्रा के दौरान अमेरिकी समाजवादियों से भी संपर्क बनाए। गांधी का टॉल्स्टॉय और रोलैंड रोमेन के साथ करीबी संबंध थे। 1927 में, नेहरू ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की ओर से ब्रुसेल्स में विपक्षी राष्ट्रवादियों की कांग्रेस में भाग लिया।

➢  1936 के बाद - विरोधी फासीवाद

• 1930 के दशक में यूरोप में फासीवाद का उदय हुआ और इसके खिलाफ संघर्ष हुआ। राष्ट्रवादियों ने साम्राज्यवाद और फासीवाद को पूंजीवाद के अंगों के रूप में देखा। वे इथियोपिया, स्पेन, चीन, चेकोस्लोवाकिया में दुनिया के अन्य हिस्सों में फासीवाद के खिलाफ संघर्ष को समर्थन देते हैं। 1939 में, त्रिपुरी सत्र में, कांग्रेस ने ब्रिटिश नीति से खुद को अलग कर लिया जिसने यूरोप में फासीवाद का समर्थन किया।
• 1939 में चीन पर जापानी हमले की राष्ट्रवादियों द्वारा निंदा की गई थी। कांग्रेस ने डॉ। अटल के तहत एक मेडिकल मिशन भी चीन भेजा।

➢  आजादी के बाद

• नेहरू को अक्सर स्वतंत्र भारत की विदेश नीति का वास्तुकार कहा जाता है। 4 दिसंबर, 1947 को संविधान सभा को दिए अपने संबोधन में नेहरू ने भारत की विदेश नीति की नींव रखी।
• नेहरू के सामने मुख्य चुनौती एक ऐसी नीति विकसित करना था जो भारत को आधुनिक राज्यों के साथ विश्व क्षेत्र पर प्रतिस्पर्धा करने में मदद कर सके, और इसके लिए, उन्होंने महसूस किया, देश के कठोर सामाजिक आर्थिक और तकनीकी परिवर्तन की आवश्यकता थी।
• उसका उद्देश्य भारत को किसी विशेष देश या देशों के समूह पर निर्भर किए बिना विचार या नीति की स्वतंत्रता खोने की सीमा तक बदलना था।

➢  पंचशील और गैर-संरेखण - पंचशील और गैर-संरेखण भारत की विदेश नीति की नींव हैं।

➢  पंचशील

• यह 29 अप्रैल, 1954 को, पंचशील, या शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के पांच सिद्धांत, पहली बार औपचारिक रूप से चीन और भारत के तिब्बत क्षेत्र के बीच व्यापार और संभोग के समझौते में शामिल थे।
• इस समझौते की प्रस्तावना में कहा गया था कि दोनों सरकारों ने एक दूसरे की क्षेत्रीय अखंडता और संप्रभुता (ii) पारस्परिक गैर-आक्रामकता (iii ) के लिए पांच सिद्धांतों, अर्थात्
  (i) के आधार पर समझौते में प्रवेश करने का संकल्प लिया था। ) पारस्परिक गैर-हस्तक्षेप (iv) समानता और पारस्परिक लाभ (v) शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व।
  
  
  
  

➢  गैर संरेखण

• द्वितीय विश्व युद्ध के मद्देनजर शुरू हुआ शीत युद्ध इतिहास में कोई मिसाल नहीं था। लगभग पूरी विकसित दुनिया को परमाणु-विरोधी दो ब्लाकों में विभाजित किया गया था, जिसमें यूएस और यूएसएसआर "सुपर पॉवर 'के रूप में अग्रणी थे। युद्ध पूर्व वर्षों की शक्ति कूटनीति का संतुलन इस प्रकार औद्योगिक देशों से गायब हो गया।
• इस समय, सोवियत संघ के पास औपनिवेशिक जुएं से उभरने वाले देशों को प्रभावित करने के लिए आर्थिक या सैन्य समर्थन क्षमता नहीं थी। यह पश्चिम था, जिसने नए स्वतंत्र देशों को अपने रणनीतिक समूह में शामिल करने की कोशिश की। पश्चिम के साथ संरेखण आर्थिक रूप से आकर्षक था, लेकिन इसने एक आश्रित संबंध बनाया होगा, जिसे ज्यादातर नए स्वतंत्र देशों ने आत्मनिर्भर विकास के लिए बाधा के रूप में देखा था। कम्युनिस्ट ब्लॉक के साथ गठबंधन करने का विचार भारत के लिए, अपने समाजवादी झुकाव के बावजूद संभव नहीं था; यह समाज और अर्थव्यवस्था के एक चीनी प्रकार के पुनर्गठन की कल्पना नहीं कर सकता है, मूल रूप से एक उदार लोकतांत्रिक राजनीतिक दृष्टि से जुड़ा हुआ है। राजनीतिक गैर-गठबंधन, इसलिए विवेकपूर्ण और व्यावहारिक था।
• गुटनिरपेक्षता भारत की विदेश नीति की विशेषता है। भारत NAM के संस्थापक-सदस्यों में से एक था। शीत युद्ध के युग में, भारत ने किसी भी सुपर पावर का पक्ष लेने से इनकार कर दिया और गुट-निरपेक्ष बने रहे।
• गुटनिरपेक्षता, हालांकि, तटस्थता के साथ भ्रमित नहीं होना है। एक तटस्थ स्थिति दो ब्लाकों के बीच शत्रुता के दौरान निष्क्रिय या निष्क्रिय रहती है। युद्ध के समय में तटस्थता मूल रूप से बनी रहती है, जबकि गुटनिरपेक्षता में युद्ध और शांति दोनों समय की प्रासंगिकता होती है। तटस्थता निष्क्रियता के बराबर है, एक तटस्थ देश में मुद्दों पर कोई राय (सकारात्मक या नकारात्मक) नहीं है।