गंधार कला विद्यालय | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

गंधार कला विद्यालय / ग्रीको-बौद्ध कला

गंधार कला विद्यालय, जिसे ग्रीको-बौद्ध कला के नाम से भी जाना जाता है, तब उभरा जब भारतीय कारीगरों ने मध्य एशियाई, ग्रीक और रोमन लोगों के साथ संपर्क किया, विशेषकर भारत के उत्तर-पश्चिमी सीमा क्षेत्र में, जिसे गंधार कहा जाता है। इस सांस्कृतिक आदान-प्रदान ने एक नई कलात्मक शैली के निर्माण को प्रेरित किया, जहाँ बुद्ध की छवियाँ ग्रीको-रोमन शैली में बनाई गईं, जिसने उनके बालों के चित्रण को भी प्रभावित किया।

गर्मी बौद्ध कला ग्रीक संस्कृति और बौद्ध धर्म के मेल का प्रतिनिधित्व करती है, जो लगभग एक हजार वर्षों तक मध्य एशिया में फैली रही। यह सांस्कृतिक मिश्रण एलेक्ज़ेंडर द ग्रेट के विजय अभियानों के साथ 4वीं सदी ईसा पूर्व में शुरू हुआ और 7वीं सदी ईस्वी में इस्लामी विजय तक जारी रहा।

इस अवधि के दौरान, कई मठों का निर्माण किया गया, विशेषकर 1 से 4 सदी ईस्वी के बीच। पुरातात्विक खोजों ने वर्तमान पेशावर और रावलपिंडी के आसपास लगभग पंद्रह मठों के खंडहरों का खुलासा किया है।

इस युग में निर्मित बौद्ध स्तूप ग्रीको-रोमन वास्तुकला से काफी प्रभावित थे। संशोधनों में स्तूप की ऊँचाई बढ़ाना और सजावटी तत्वों को जोड़ना शामिल था, जिससे ये संरचनाएँ अधिक दृश्यात्मक रूप से आकर्षक बन गईं।

उत्पत्ति स्थान और विकास का समय

• गंधार कला विद्यालय का उद्भव वर्तमान पेशावर के आसपास के क्षेत्र में हुआ।
• ग्रीको-बौद्ध कला का आरंभ हेल्लेनिस्टिक ग्रीको-बैक्ट्रियन साम्राज्य (250 ईसा पूर्व - 130 ईसा पूर्व) में हुआ, जो वर्तमान अफगानिस्तान में स्थित था।
• वहाँ से, हेल्लेनिस्टिक संस्कृति भारतीय उपमहाद्वीप में फैली, विशेषकर इंडो-ग्रीक साम्राज्य के दौरान (180 ईसा पूर्व - 10 ईसा पूर्व)।
• गंधार में, इंडो-ग्रीक और कुषाण साम्राज्य के अधीन ग्रीक और बौद्ध संस्कृतियों का एक अनूठा मिश्रण उभरा।
• यह कला रूप बाद में मथुरा और गुप्त साम्राज्य की हिंदू कला को प्रभावित करने लगी, जो दक्षिण-पूर्व एशिया में फैली।
• ग्रीको-बौद्ध कला उत्तरी दिशा में मध्य एशिया की कला पर प्रभाव डालते हुए, तारीम बेसिन तक गई और अंततः चीन, कोरिया और जापान तक पहुंची।
• गंधार के शिल्प का चरमोत्कर्ष पहले और दूसरे सदी ईस्वी में हुआ।
• हालांकि यह इंडो-ग्रीक शासकों के अधीन शुरू हुआ, इस कला का मुख्य समर्थन साकाओं और कुषाणों ने किया, विशेषकर कणिष्क ने।
• गंधार शिल्प के उदाहरण तक्षशिला, पेशावर और उत्तर-पश्चिमी भारत के विभिन्न स्थानों पर पाए गए हैं।

विशिष्ट विशेषताएँ

• गंधार कला शिल्प में ग्रीको-रोमन और भारतीय प्रभाव का मिश्रण था।
• गंधार विद्यालय, जो ग्रीक तकनीकों से अत्यधिक प्रभावित था, ने मुख्य रूप से भूरे रंग में आध्यात्मिक आकृतियों को गढ़ने पर ध्यान केंद्रित किया।
• जिसे ग्रीको-बौद्ध कला विद्यालय के रूप में भी जाना जाता है, गंधारन बुद्ध की छवि ने हेल्लेनिस्टिक यथार्थवाद से प्रेरणा ली, जिसमें फारसी, स्किथियन और पार्थियन परंपराओं के तत्व भी शामिल थे।
• गंधार विद्यालय का मुख्य विषय बौद्ध धर्म था, जिसने विभिन्न आकारों, आकृतियों और मुद्राओं में बुद्ध की मूर्तियाँ बनाई।
• रिलीफ्स ने बुद्ध के जीवन के महत्वपूर्ण घटनाओं, जैसे जन्म, त्याग और उपदेश को दर्शाया।
• केंद्र में महायान बौद्ध धर्म के नए रूप और बुद्ध की विकसित छवि पर ध्यान केंद्रित किया गया।
• शिल्पकारों ने बौद्ध छवियों में शारीरिक सटीकता, स्थानिक गहराई और पूर्ववर्तीता का प्रयास किया।
• बुद्ध की छवियाँ अक्सर ग्रीक देवता अपोलो से मिलती-जुलती होती थीं, जिसमें मानव शरीर का यथार्थवादी चित्रण होता था, जो मांसपेशियों, मूंछों और घुंघराले या लहराते बालों जैसे शारीरिक लक्षणों पर जोर देता था।
• गंधार कला में समृद्ध नक्काशी, विस्तृत अलंकरण और प्रतीकात्मक अभिव्यक्तियाँ शामिल थीं।
• मथुरा कला के विपरीत, जहाँ बुद्ध को मजबूत दिखाया गया है, गंधारन बुद्ध को कभी-कभी बहुत पतला दर्शाया गया है।
• गाढ़े वस्त्रों के बड़े, बोल्ड फोल्ड लाइनों के साथ यह एक सामान्य विशेषता थी।
• गंधार कला ने शारीरिक विशेषताओं और बाहरी सौंदर्य पर अधिक जोर दिया।
• समय के साथ, मथुरा और गंधार कला ने एक-दूसरे को प्रभावित किया, जिससे मथुरा के भारी बुद्ध से गंधारन छवि की पतली सुंदरता में बदलाव आया।
• यह संश्लेषण बुद्ध की छवि को परिष्कृत और शुद्ध करता है, जो गुप्त काल के लिए मानक निर्धारित करता है।
• गुप्त शैली बाद में दक्षिण-पूर्व एशिया के बुद्ध की छवियों के लिए मॉडल बन गई।
• कुछ ग्रीको-बौद्ध फ़्रीज़ दाताओं या भक्तों के समूहों का चित्रण करते हैं, जो बौद्ध पंथ में शामिल लोगों की सांस्कृतिक पहचान में अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।

उपयोग की गई सामग्री

• गंधार कला विद्यालय में मुख्य सामग्री ग्रे बलुआ पत्थर है। उल्लेखनीय उदाहरणों में अफगानिस्तान के बामियान बुद्ध शामिल हैं।
• अन्य उपयोग की गई सामग्री में मिट्टी, चूना और स्टुक्को शामिल हैं। हालाँकि, गंधार कला में संगमरमर का उपयोग नहीं किया गया।
• टेराकोटा का उपयोग कभी-कभी किया गया।
• स्टुक्को ने कलाकारों को एक माध्यम प्रदान किया जिसमें उच्च स्तर की अभिव्यक्ति की अनुमति थी।

गंधार कला में बुद्ध के विभिन्न मुद्रा

गंधार कला की एक प्रमुख विशेषता बुद्ध के चार विशिष्ट हाथ इशारों, जिन्हें मुद्रा कहा जाता है, का चित्रण है। ये इशारे निम्नलिखित हैं:

• अभयामुद्रा: यह मुद्रा "डरो मत" का संकेत देती है।
• ध्यानमुद्रा: यह ध्यान का प्रतिनिधित्व करती है।
• धर्मचक्रमुद्रा: यह मुद्रा उपदेश के साथ जुड़ी हुई है।
• भूमिस्पर्शमुद्रा: यह "धरती को छूने" का प्रतीक है।

कुषाण साम्राज्य के दौरान गंधार कला

गंधार कला का विकास:

• गंधार कला ने भारत में पहला बड़ा विकास कुशाण शासन के दौरान देखा, विशेषकर कणिष्क के अधीन, जो कला और वास्तुकला का एक महत्वपूर्ण समर्थक था।
• कणिष्क के शासनकाल के दौरान, गंधार कला विद्यालय ने फल-फूल किया।

कुषाणों का कला पर प्रभाव:

• कुषाण, जो सिल्क रोड के केंद्र में स्थित थे, ने प्राचीन दुनिया के विभिन्न हिस्सों से कला के विभिन्न कार्यों को एकत्र किया।
• यह उनके उत्तरी राजधानी बेग्राम, अफगानिस्तान में खोजे गए खजानों से स्पष्ट होता है।
• कुषाणों ने बौद्ध धर्म को अन्य ईरानी और हिंदू धर्मों के साथ बढ़ावा दिया।
• उनके शासन के तहत, बोधिसत्वों के कई चित्रण उभरे, जो जटिल विवरण और यथार्थवादी ग्रीको-बौद्ध शैली की विशेषता रखते थे।
• बोधिसत्व, जो महायान बौद्ध धर्म के केंद्रीय हैं, को कुषाण राजकुमारों के समान विशेषताओं के साथ चित्रित किया गया।

कुषाण सिक्के और कलात्मक शैली:

• कलात्मक उपलब्धियों के बावजूद, कुषाण सिक्कों में परिष्कृतता की कमी दिखती है।
• राजाओं की छवियाँ, जैसे कणिष्क, अक्सर कच्ची दिखाई देती हैं, जिनमें अनुपात और विवरण की कमी होती है।
• इन सिक्कों पर बुद्ध का चित्रण ऐसा लगता है कि यह हेल्लेनिस्टिक प्रतिमाओं के तत्वों को मिलाता है, जिसमें अतिरंजित विशेषताएँ होती हैं, जिससे पता चलता है कि कुषाण कलाकारों पर पहले के ग्रीको-बौद्ध मॉडलों का प्रभाव था, लेकिन वे निष्पादन में भटक गए थे।

गंधार कला विद्यालय और ग्रीको-रोमन प्रभाव

विकास और संरक्षण:

• गंधार कला विद्यालय का उद्भव पोस्ट-मौर्य काल में हुआ, विशेष रूप से कुषाण सम्राट कणिष्क के शासन के दौरान।
• साकाओं और कुषाणों ने इस विद्यालय के महत्वपूर्ण संरक्षक के रूप में कार्य किया।

विषय वस्तु और ग्रीक प्रभाव:

• हालाँकि गंधार कला का विषय मुख्यतः बौद्ध है, कई शिल्पात्मक रूपांकनों में ग्रीको-रोमन प्रभाव दिखाई देता है।
• बुद्ध की माता को एथेनियन महिला के समान चित्रित किया गया है।
• बुद्ध की कुछ शुरुआती छवियाँ अपोलोनियन विशेषताओं को प्रदर्शित करती हैं।
• ग्रीक देवताओं को बुद्ध को सम्मान देते हुए दिखाया गया है।

अन्य ग्रीक प्रभाव:

• कला सौंदर्य और बुद्ध के चारों ओर आभामंडल।
• जैसे कि मर्दाना बुद्ध, प्राकृतिक यथार्थवाद, चौड़ी भौंहें, लंबे कान की लोब, घुंघराले या लहराते बाल, मूंछें, दाढ़ी, मांसपेशियों का निर्माण।

रोमन प्रभाव:

• कई बुद्धों के वस्त्र रोमन टोगा की तरह होते हैं।
• बुद्ध के वस्त्रों में गहराई से रेखांकित फोल्ड्स रोमन कलात्मक शैलियों को दर्शाते हैं।

अन्य ग्रीको-रोमन प्रभाव:

• बुद्ध के चेहरे की विशेषताएँ, जैसे उभरे हुए नेत्र, लम्बी आँखें, आधे बंद आँखें, लम्बा चेहरा, और तेज नाक।
• कई सामान्य लोगों का चित्रण विभिन्न दृश्यों में ग्रीको-रोमन शैली की विशेषताओं को दर्शाता है।

गंधार कला पर महत्वपूर्ण विदेशी प्रभावों के बावजूद, इसने स्वदेशी तत्वों के साथ अद्वितीय विशेषताएँ भी विकसित की हैं।

गंधार कला का अन्य भारतीय कला पर प्रभाव

मथुरा कला पर प्रभाव:

• कई मथुरा मूर्तियाँ हेल्लेनिस्टिक विशेषताओं को दिखाती हैं, जैसे आदर्शवादी यथार्थवाद, घुंघराले बाल, और मुड़ते वस्त्र।
• मथुरा के रूपांतरण स्थानीय परिस्थितियों के साथ मेल खाते हैं, जिसमें वस्त्र अधिक तरलता से लपेटे जाते हैं, अक्सर केवल एक कंधे को ढकते हैं।
• चेहरे के प्रकार भी अधिक भारतीय होते हैं।
• मथुरा विद्यालय ने भारत के प्राचीन कला से, जैसे भरुत और सांची, के साथ गंधार से शास्त्रीय प्रभावों को मिलाया।

अमरावती कला पर प्रभाव:

• ग्रीक कला का प्रभाव अमरावती तक फैला, जहाँ ग्रीक स्क्रॉल को भारतीय देवताओं के साथ जोड़ा गया और ग्रीक रथ जैसे मोटिफ शामिल हैं।
• मथुरा कला धीरे-धीरे अधिक भारतीय होती गई और गुप्त साम्राज्य (4वीं से 6वीं सदी ईस्वी) के दौरान उच्च परिष्कार तक पहुँच गई, जिसे भारतीय बौद्ध कला का चरम माना जाता है।
• हेल्लेनिस्टिक तत्वों को मूर्तियों और वस्त्रों की पवित्रता में देखा जा सकता है, लेकिन यह नाजुक लपेटना द्वारा बढ़ाया गया है।
• कलात्मक विवरण, जैसे बुद्ध के बालों के लिए शेल जैसी लहरें, कम यथार्थवादी हो जाती हैं।

मथुरा कला विद्यालय और गंधार कला विद्यालय के बीच मुख्य अंतर

• उत्पत्ति: मथुरा विद्यालय: प्रारंभ में कोई विदेशी प्रभाव नहीं, बाद में गंधार विद्यालय के साथ पारस्परिक प्रभाव।
• गंधार विद्यालय: ग्रीक संस्कृति से गहराई से प्रभावित, ग्रीको-रोमन मानदंडों पर आधारित। इसे ग्रीको-बौद्ध कला विद्यालय के रूप में जाना जाता है, जिसने स्थानीय परंपरा में अचेमेनियन, पार्थियन, और बैक्ट्रियन परंपराओं के विभिन्न लक्षणों को समाहित किया।

• उपयोग की गई सामग्री: मथुरा विद्यालय: मूर्तियों के लिए धब्बेदार लाल बलुआ पत्थर का उपयोग किया।
• गंधार विद्यालय: नीला-भूरा मिका शिस्ट या ग्रे बलुआ पत्थर का उपयोग किया।

• छवि विशेषताएँ: मथुरा विद्यालय: प्रारंभिक अवधि में मूर्तियों में हल्का आकार होता था, मांसल शरीर। बाद की अवधि में, चमक कम हो गई। बुद्ध को विभिन्न मुद्राओं में तराशा गया, जिसमें विस्तृत नक्काशी और मोटे रूप पर कम ध्यान दिया गया।
• गंधार विद्यालय: बारीक विवरण और यथार्थवादी छवियों पर जोर दिया। बुद्ध को विभिन्न मुद्राओं में तराशा गया, लेकिन घुंघराले बाल, शारीरिक सटीकता, स्थानिक गहराई, और पूर्ववर्तीता के साथ। बुद्ध के चित्र कभी-कभी पतले रूप में दर्शाए गए।

• आभामंडल: मथुरा विद्यालय: बुद्ध के सिर के चारों ओर आभामंडल बहुत सजाया हुआ था, और छवियाँ कम अभिव्यक्तिपूर्ण थीं।
• गंधार विद्यालय: आभामंडल सामान्यतः बिना सजावट का होता था, और छवियाँ अत्यधिक अभिव्यक्तिपूर्ण होती थीं।

गंधार कला की एक विशेष विशेषता बुद्ध द्वारा किए जाने वाले चार विशेष हाथ के इशारों का चित्रण है, जिन्हें मुद्राएँ कहा जाता है। ये इशारे निम्नलिखित हैं: