संस्कृत भाषा और साहित्य गुप्त काल में
परिचय
गुप्त काल को अक्सर संस्कृत भाषा और साहित्य के लिए एक सुनहरा युग माना जाता है। इस समय, संस्कृत ने अपने शास्त्रीय रूप में विकास किया, जिसमें सरल से अलंकारिक शैली में परिवर्तन हुआ। इस काल में कविता पर गद्य की तुलना में अधिक जोर था और टीकाओं का निर्माण प्रमुख हो गया।
महाकाव्य और पुराण
- पुराण, जो पहले Bardic साहित्य के रूप में थे, गुप्त काल में संकलित और परिष्कृत किए गए।
- विष्णुधर्मोत्तर पुराण: इस पुराण का एक खंड प्राचीन चित्रकला तकनीकों पर जानकारी प्रदान करता है, जिसमें चित्रण सतह की तैयारी और रंगों के उपयोग का विवरण है।
- दो प्रमुख महाकाव्य, रामायण और महाभारत, लगभग चौथी शताब्दी ईस्वी तक अंतिम रूप में आ गए थे।
- हालाँकि ये ब्राह्मणों द्वारा संकलित किए गए थे, ये ग्रंथ क्षत्रिय परंपरा को दर्शाते हैं और मिथकों और किंवदंतियों में समृद्ध हैं।
- ये सामाजिक परिवर्तनों की झलक पेश करते हैं, लेकिन राजनीतिक इतिहास के लिए विश्वसनीय नहीं हैं।
स्मृति साहित्य
- इस काल में विभिन्न स्मृतियों या कानून पुस्तकों का संकलन भी हुआ, जिनमें शामिल हैं:
- याज्ञवल्क्य स्मृति
- नारद स्मृति
- कट्यायन स्मृति
- बृहस्पति स्मृति
- गुप्त काल के बाद इन स्मृतियों पर टीकाओं की लेखन परंपरा शुरू हुई।
संसारिक साहित्य
- गुप्त काल के लिए संसारिक साहित्य का उदय महत्वपूर्ण है।
- अश्वघोष: गैर-धार्मिक कार्यों के लिए संस्कृत का उपयोग करने वाले पहले ज्ञात लेखक।
- इस समय संस्कृत साहित्य में गद्य का उपयोग बढ़ा, जिसमें इलाहाबाद प्रशस्ति जैसे मिश्रित गद्य और कविता शैली का उदाहरण है, जिसे चंपू काव्य कहा जाता है।
- राजकीय शिलालेखों में प्राकृत से संस्कृत में परिवर्तन भी इस चरण के दौरान पूरा हुआ।
- नाट्यशास्त्र के अनुसार, उच्च स्थिति वाले पात्र जैसे राजा और मंत्री संस्कृत में बात करते थे, जबकि निम्न स्थिति के पात्र, जिसमें महिलाएँ और सेवक शामिल थे, आमतौर पर प्राकृत में बोलते थे।
काव्यशास्त्र और नाट्यशास्त्र के सिद्धांत
- काव्य साहित्य के अलावा, विभिन्न ग्रंथों में काव्यशास्त्र (काव्यक्रीयाकल्प) और नाट्यशास्त्र (नाट्यशास्त्र) के सिद्धांतों का उल्लेख किया गया है, जिनमें दोनों विषयों के बीच काफी ओवरलैप है।
- भामह का काव्यालंकार
- दंडिन का काव्यदर्श
- ये ग्रंथ मुख्यतः काव्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं, यह बताते हुए कि काव्य का मुख्य उद्देश्य आनंद या खुशी उत्पन्न करना है।
- इस काल में लेखकों (कवियों) और सिद्धांतकारों के बीच इंटरैक्शन होने की संभावना है।
- नाट्यशास्त्र: नाटक पर सबसे पुराना ज्ञात ग्रंथ, जो नाटकीय प्रदर्शनों के विभिन्न पहलुओं का विवरण देता है।
- कवियों ने नाटकों के माध्यम से व्यापक दर्शकों तक पहुँचने का प्रयास किया, जो लोकप्रिय त्योहारों के दौरान प्रस्तुत किए गए।
- गुप्त काल के नाटकों में दो प्रमुख विशेषताएँ हैं:
- ये मुख्यतः हास्य नाटक हैं, और कोई त्रासदी नहीं पाई जाती।
- विभिन्न सामाजिक वर्गों के पात्र एक ही भाषा का उपयोग नहीं करते थे; महिलाएँ और शूद्र प्राकृत में बोलते थे, जबकि उच्च वर्ग संस्कृत का उपयोग करते थे।
नाट्यशास्त्र
नाट्यशास्त्र नाटक पर एक मूलभूत ग्रंथ है, जो सुझाव देता है कि नाट्य एक मनोरंजन के रूप में बनाया गया था ताकि लोगों को दैनिक जीवन की चुनौतियों और कष्टों से विचलित किया जा सके।
इस ग्रंथ के अनुसार, नाट्यशास्त्र को ब्रह्मा द्वारा एक ऋषि, भारता को, पांचवे वेद के रूप में, बुरे भावनाओं को दूर करने के लिए प्रेषित किया गया था।
नाट्यशास्त्र एक व्यापक कार्य है जो पहले की सामग्रियों का संकलन और संहिता है, जो पहले मौखिक परंपराओं के रूप में अस्तित्व में थीं।
अभिनय
- अभिनय: वह विधि जिसके द्वारा अभिनेता दर्शकों को नाटकीय अनुभव प्रदान करते हैं।
- नाटक के विभिन्न पहलू, जैसे नाटक का निर्माण, नाटक की संरचना, पात्र, संवाद, आदर्श प्रदर्शन के समय, और अभिनेताओं और दर्शकों की वांछित विशेषताएँ।
- ध्यान देने योग्य बात है कि विस्तृत प्रॉप्स और ड्रॉप पर्दा का उल्लेख नहीं किया गया है।
रसा
नाट्यशास्त्र में रसा एक महत्वपूर्ण अवधारणा है, जो भावनाओं के कारणों और प्रभावों के अंतःक्रिया से उत्पन्न होने वाले सौंदर्य अनुभव को संदर्भित करता है।
- यह ग्रंथ आठ रासों की पहचान करता है जो आठ मूल भावनाओं से संबंधित हैं:
- श्रृंगार रस
- हास्य रस
- करुण रस
- रौद्र रस
- वीर रस
- भयानक रस
- भिभत्स रस
- अद्भुत रस
- जो दृश्य नाटकों में प्रस्तुत करने के लिए अनुपयुक्त माने जाते हैं, उनमें मृत्यु, खाने, लड़ाई, चुम्बन और स्नान शामिल हैं।
- ग्रीक नाटक के विपरीत, संस्कृत नाटक में त्रासदी की कोई परंपरा नहीं है।
कालिदास
कालिदास को इस युग का सबसे प्रमुख संस्कृत कवि माना जाता है। उनका अधिकांश काम नाटक और कविताएँ हैं, जो संस्कृत साहित्य के उत्कृष्ट उदाहरण माने जाते हैं।
- नाटक
- अभिज्ञानशकुंतलम्: राजा दुष्यंत और शकुंतला की प्रेम कहानी दर्शाता है।
- मालविकाग्निमित्र
- विक्रमोर्वशीय
- कविताएँ
- रघुवंश
- कुमारसम्भव: शिव और पार्वती के मिलन और उनके पुत्र कार्तिकेय के जन्म की कहानी।
- मेघदूत
- ऋतुसंहार
- कालिदास को प्रेम की उनकी सुंदर काव्य चित्रण के लिए जाना जाता है।
- उनकी शैली विदर्भ क्षेत्र की वैदर्भी शैली का उदाहरण है।
भास
- भास गुप्त काल के प्रारंभिक नाटककारों में से एक थे, जिन्हें तेरह नाटक लिखने का श्रेय दिया जाता है।
- उनके नाटकों में प्राकृत का काफी उपयोग भी देखा जाता है।
- कृतियाँ
- माध्यमव्यय
- दूत
- घटोत्कच
- दूतवाक्य
- बालचरित
- चारुदत्त
- उनका नाटक द्रविडाचारुदत्त बाद में मृच्छकटिका में रूपांतरित किया गया।
शूद्रक
शूद्रक अपने नाटक मृच्छकटिका के लिए प्रसिद्ध हैं।
विषाकदत्त
विषाकदत्त मुद्राराक्षस के लेखक हैं, जो चाणक्य की चतुर योजनाओं का वर्णन करता है।
मेंटा
मेंटा को इस काल का एक महत्वपूर्ण नाटककार माना जाता है।
दंडिन
दंडिन के लिए काव्यदर्शन और दशकुमारचरित के लिए जाने जाते हैं।
दार्शनिक ग्रंथ
- इस काल के दार्शनिक ग्रंथों में बहसें और प्रतिकूल विचारधाराओं का सामना किया गया, विशेष रूप से बौद्ध और जैन विचारों के खिलाफ।
- इस समय ब्रह्मसूत्र, योगसूत्र, और न्यायसूत्र में नए खंड जोड़े गए।
पंचतंत्र
यह काल एक कहानी की किताब के रूप में ज्ञात है, जो युवराजों को राजनीति और व्यवहारिक शिक्षा देने के लिए संभवतः लिखी गई थी।
संस्कृत व्याकरण गुप्त काल में
गुप्त काल में संस्कृत व्याकरण के क्षेत्र में महत्वपूर्ण उन्नति हुई, जिसमें प्राचीन विद्वानों जैसे पाणिनी और पतंजलि के कार्यों से प्रेरणा ली गई।
पाणिनि और पतंजलि
- पाणिनि: उनके कार्य, अष्टाध्यायी, ने संस्कृत व्याकरण के लिए मौलिक नियम स्थापित किए।
- पतंजलि: पाणिनी के व्याख्याता, उनकी महाभाष्य ने पाणिनी के नियमों के महत्वपूर्ण विवरण और व्याख्याएँ प्रदान कीं।
भर्तृहरी (5वीं शताब्दी)
- महाभाष्य पर टिप्पणी: भर्तृहरी ने पतंजलि के महाभाष्य पर विस्तृत टिप्पणी लिखी।
- वाक्यपदीय: भर्तृहरी का अपना काम, वाक्यपदीय, भाषा के दर्शन का अन्वेषण करता है।
भट्टि का रावणवध (7वीं शताब्दी)
भट्टि का रावणवध एक कथा कविता है जो राम के जीवन की कहानी बताती है और संस्कृत व्याकरण के नियमों को भी दर्शाती है।
अमरकोश अमरसिंह द्वारा: अमरसिंह गुप्त काल के सबसे प्रमुख व्यक्तियों में से एक थे।
चंद्रव्याकरणम् चंद्रगुप्त द्वारा: चंद्रगुप्त, जो बौद्ध विद्वान थे, ने व्याकरण पर एक पुस्तक लिखी।
बौद्ध और जैन साहित्य
गुप्त काल में संस्कृत में बौद्ध और जैन साहित्य में महत्वपूर्ण योगदान हुआ।
प्राकृत भाषा और साहित्य
गुप्त काल में कई प्राकृत रूपों का उदय हुआ, जिनमें सुरसेनी, अर्धमागधी शामिल हैं।
शिलालेख
समुद्रगुप्त के इलाहाबाद स्तंभ शिलालेख में संस्कृत काव्य की विशिष्ट विशेषताएँ प्रदर्शित होती हैं।
वैज्ञानिक साहित्य खगोल विज्ञान में
प्राचीन भारतीय खगोल ज्ञान का सबसे पुराना प्रमाण वेदांग ग्रंथों में है।
आर्यभट्ट
आर्यभट्ट, 476 से 550 ईस्वी तक के भारतीय खगोलज्ञ और गणितज्ञ, को भारत में सबसे पहले ज्ञात ऐतिहासिक खगोलज्ञ माना जाता है।
आर्यभट्टीय: यह ग्रंथ खगोल विज्ञान और गणित के विभिन्न विषयों को कवर करता है।
वैवाहिक विज्ञान और चिकित्सा गुप्त काल में
गुप्त काल में चिकित्सा विज्ञान, विशेष रूप से आयुर्वेद, में महत्वपूर्ण प्रगति हुई।
धातु कार्य प्राचीन भारत में
गुप्त काल के कारीगर लोहे और कांसे के काम में निपुण थे।
खंडखाद्यक (अर्थात "खाने योग्य टुकड़ा"): खंडखाद्यक, एक खगोलशास्त्रीय ग्रंथ, आठ अध्यायों में विभाजित है, जो ग्रहों की लंबाई, दिन में घूमने, चंद्र और सूर्य ग्रहण, उदय और अस्त, चंद्रमा की अर्धचंद्र स्थिति, और ग्रहों के संयोग के विषयों को कवर करता है। आर्यभट्ट के अर्धरात्रिकपक्ष के उत्तर में लिखित, खंडखाद्यक संस्कृत में अल-बिरूनी के लिए जाना जाता था। ब्रह्मगुप्त ने पुराणिक दृष्टिकोण की आलोचना करते हुए, जिसमें पृथ्वी को सपाट या खोखला बताया गया था, यह दावा किया कि पृथ्वी और आकाश गोल हैं।
