जागीर और मंसब प्रणाली की स्थापना | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

जागीर और मंसब प्रणालियों की स्थापना

14वीं सदी में पश्चिम और मध्य एशिया में विकास:

• 14वीं सदी में मंगोल साम्राज्य के टूटने के बाद, पश्चिम और मध्य एशिया में नए और उदार विचारों का उदय हुआ, जो विशेष रूप से तिमूर द्वारा स्थापित राज्य में दृष्टिगोचर होते हैं।
• तिमूर के उत्तराधिकारी, जो स्वयं को धार्मिक इस्लामी शासक के रूप में प्रस्तुत करते थे, चिंगिज की यासा का पालन करते थे, जिसमें सभी संप्रदायों के प्रति समान व्यवहार करने का सिद्धांत शामिल था।

तिमूरी विश्वास और स्थिरता:

• तिमूरी शासकों को अपने शासन का ईश्वरीय अधिकार होने का विश्वास था, जिसने उन्हें व्यापक सम्मान दिलाया और उनके सिंहासन पर चुनौती को रोक दिया।
• यह विश्वास प्रणाली तब तक स्थिरता प्रदान करती थी जब तक कि एक शासक प्रशासन के लिए सक्षम साबित होता था।

मुगल राज्य की नींव:

• बाबर ने भारत में मुगल राज्य की स्थापना करते समय इन परंपराओं को अपने साथ लाया।
• हुमायूं ने बाबर के पदचिह्नों पर चलकर इस विरासत को आगे बढ़ाया।

15वीं सदी में भारत: उदार सूफी आदेशों का उदय:

• 15वीं सदी में, उदार सूफी आदेशों ने भारत में महत्वपूर्ण स्थान बनाया, जो औपचारिक पूजा के बजाय भगवान के प्रति प्रेम और भक्ति पर जोर देते थे और विभिन्न धार्मिक विश्वासों के अनुयायियों के बीच एकता को बढ़ावा देते थे।
• भक्ति संत जैसे कि कबीर, रायदास और नानक ने सभी भक्तों के बीच एकता के महत्व पर जोर दिया, चाहे उनकी जाति या धर्म कुछ भी हो।

प्रांतीय राज्यों में धार्मिक सहिष्णुता:

• उस समय के कई प्रांतीय राज्यों ने व्यापक धार्मिक सहिष्णुता का अभ्यास किया, जिससे हिंदुओं को राज्य में उच्च पदों पर बैठने की अनुमति मिली और स्थानीय भाषाओं एवं साहित्य का संरक्षण हुआ।

अकबर का शासन:

जब अकबर ने बैराम खान की रेजेंसी के बाद शासन की बागडोर संभाली, तो उन्हें एक समृद्ध और उदार परंपरा का समर्थन मिला।

अकबर का सुज़ेरायंटी का सिद्धांत

अकबर का सुज़ेरायंटी का सिद्धांत

अकबर और दिव्य राजा की अवधारणा: अबुल फ़ज़ल का दृष्टिकोण: अबुल फ़ज़ल, अकबर के जीवनीकार, सम्राट के धार्मिक विचारों और सुज़ेरायंटी की अवधारणा पर प्रकाश डालते हैं। वह शाही सत्ता को एक दिव्य प्रकाश के रूप में वर्णित करते हैं, जिसे फर्र-ए-इज़िदी कहा जाता है, जो भगवान द्वारा सीधे राजाओं को दिया गया है, यह शासन करने का एक ईश्वरीय अधिकार प्रतीक है।

अबुल फ़ज़ल के दृष्टिकोण में मुख्य अवधारणाएँ:

• शाही सत्ता का दिव्य प्रकाश: शाही सत्ता को भगवान से प्राप्त एक दिव्य प्रकाश के रूप में देखा जाता है, जो धार्मिक विद्वानों (उलमा) पर निर्भर नहीं है। यह अवधारणा, जबकि प्राचीन है, अबुल फ़ज़ल की कथा में मुस्लिम और हिंदू विचारों के साथ मिश्रित है।
• पितृ प्रेम और भगवान में विश्वास: आदर्श शासक, जिसे फर्र-ए-इज़िदी से संपन्न किया गया है, पितृ प्रेम, भगवान में विश्वास, प्रार्थना और संतुलन का प्रदर्शन करता है, जो न्याय और स्थिरता सुनिश्चित करता है।
• सामाजिक वर्गीकरण: अबुल फ़ज़ल लोगों को चार समूहों में वर्गीकृत करते हैं: योद्धा, कारीगर और व्यापारी, शिक्षित व्यक्ति, और कृषक और श्रमिक। वह शिक्षित वर्ग को पारंपरिक हिंदू ग्रंथों की तुलना में निम्न स्थान पर रखते हैं, जो समकालीन सामाजिक वास्तविकताओं को दर्शाता है।
• सामाजिक वर्गीकरण पर ग्रीक प्रभाव: ग्रीक परंपराओं से प्रेरित होकर, अबुल फ़ज़ल लोगों को उनकी विशेषताओं और समाज में उनके योगदान के आधार पर कुलीन, निम्न, और मध्य श्रेणियों में वर्गीकृत करते हैं।

शासन की संरचना, केंद्रीय और प्रांतीय

सरकार की संरचना, केंद्रीय और प्रांतीय

अकबर की प्रशासन और सरकार का पुनर्गठन:

• अकबर को दिल्ली सल्तनत से एक सरकारी संरचना विरासत में मिली, जो उसके पूर्वजों, बाबर और हुमायूं के अनुभवों से प्रभावित थी।
• हालांकि, बाबर और हुमायूं को इस प्रणाली को संशोधित करने का अवसर नहीं मिला, और यह शेर शाह थे जिन्होंने इसमें एक नया उत्साह प्रदान किया।
• जब अकबर ने सरकार पर नियंत्रण प्राप्त किया, तो उसने उज्बेक कुलीनों और मिर्ज़ाओं के विद्रोहों के बाद प्रशासन को पुनर्गठित करने पर ध्यान केंद्रित किया, साथ ही गुजरात के विजय पर भी।
• उसने एक नए विशेषताओं वाले प्रणाली की शुरुआत की, जिसमें विभिन्न विभागों के कार्यों और जिम्मेदारियों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया ताकि वे एक-दूसरे का अतिक्रमण न करें और उनके बीच संतुलन और समर्थन प्रणाली बनी रहे।
• अकबर के दृष्टिकोण ने चेक और बैलेंस का एक प्रणाली स्थापित किया, जिससे प्रशासनिक ढांचे को मजबूती मिली।
• जिला और उप-जिला स्तर पर, अकबर ने न्यूनतम परिवर्तन किए, सर्कार और परगनों का कार्य समान रूप से जारी रहा, हालांकि कुछ आधिकारिक पदनामों में परिवर्तन हुआ।
• अकबर का एक महत्वपूर्ण योगदान प्रांतीय प्रशासन का विकास था जो केंद्रीय सरकार की प्रणाली का प्रतिबिंब था।
• प्रांतीय और जिला प्रशासन के लिए विस्तृत नियम और विनियम स्थापित किए गए, जैसा कि अबुल फजल द्वारा लिखित ऐन-ए-अकबरी में दर्शाया गया है।
• नए नियमों को लगातार विकसित और संकलित किया गया, जिन्हें दस्तूर-उल-अमाल्स या नियम पुस्तकें कहा जाता था, जिससे एक नौकरशाही प्रणाली का उदय हुआ।
• इस नौकरशाही संरचना के बावजूद, शासक प्रणाली में केंद्रीय व्यक्ति बने रहे।

वकील

वकील

केंद्रीय एशियाई और तैमूरी प्रभाव इस्लामी शासन पर:

इस्लामी देशों में भारत और दिल्ली सुल्तानत के बाहर, विभिन्न सरकारी विभाग मौजूद थे, लेकिन केंद्रीय एशियाई और तैमूरी परंपरा ने एक ही वज़ीर को सभी सरकारी शाखाओं का संचालन करने के लिए प्राथमिकता दी। बाबर का वज़ीर, निज़ामुद्दीन ख़्वाजा, राजनीतिक और वित्तीय प्रमुख था, जो मुख्य रूप से बाबर के अभियानों में शामिल एक सैन्य व्यक्ति था। हुमायूँ के वज़ीर, आमिर वाइस और हिंदू बेग, प्रभावशाली सैन्य व्यक्ति थे जो सभी सरकारी शाखाओं की निगरानी करते थे।

बैराम खान का युग:

बैराम खान की वकील और सम्राट के अतालीक (संरक्षक) के रूप में नियुक्ति के साथ, एक नया शक्ति संतुलन उभरा। बैराम खान नीतियों का निर्देशन करते थे, अधिकारियों की नियुक्ति करते थे, और राजस्व और सैन्य मामलों को नियंत्रित करते थे, एक सर्वशक्तिमान वज़ीर की तरह कार्य करते थे। जब अकबर ने सत्ता संभाली, तो उन्होंने बैराम खान की प्रभुत्व को दोहराने से रोकने के उपाय लागू किए।

अकबर का प्रशासन और वकील की भूमिका:

अकबर के उत्तराधिकारियों ने, जिनमें महम अनगा का पर्दे के पीछे प्रभाव था, बैराम खान के समान शक्तियों का प्रयोग करने का प्रयास किया। अकबर द्वारा अदहम खान को अटका खान के stab करने के लिए कड़ी सजा देना, उनकी गुटीय राजनीति पर नियंत्रण को दर्शाता है। मुनिम खान को वकील बनाया गया, लेकिन प्रशासन में उनकी शक्ति महत्वपूर्ण नहीं थी।

राजस्व और वित्तीय मामलों का विभाजन:

1564-65 में, मुझफ्फर खान तुर्बती, एक ईरानी और बैराम खान के पूर्व दीवान, साम्राज्य के दीवान बने, जबकि टोडर मल उनके सहायक थे। धीरे-धीरे राजस्व और वित्तीय मामले वकील के कार्यालय से अलग हो गए। उज़्बेक्स के पतन के बाद 1567 में, मुनिम खान को जौनपुर का गवर्नर नियुक्त किया गया और फिर बिहार का, जिससे उनके केंद्रीय सरकार में भूमिका समाप्त हो गई।

मुनिम खान के बाद का युग:

• मुनीम खान के बाद, वकील का पद सात वर्षों तक रिक्त रहा। 1575 में, मुजफ्फर खान को वकील नियुक्त किया गया, जिन्होंने वकील और दीवान के कार्यों को एकत्रित करते हुए वित्तीय विशेषज्ञता पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। 1579 में, मुजफ्फर खान को बंगाल भेजा गया, जिससे उनका केंद्रीय सरकार से संबंध टूट गया।

अकबर का वकील पद पर नियंत्रण:

• 1579 से 1589 के बीच, कोई वकील नियुक्त नहीं किया गया, जिससे अकबर का इस पद पर नियंत्रण मजबूत हुआ। 1595 में, अकबर के प्रिय मिर्जा अजीज़ कोका वकील बने, और वे अकबर की मृत्यु तक इस पद पर रहे, लेकिन उनकी भूमिका अधिकतर औपचारिक थी। वकील की शक्ति कमज़ोर हो गई, और यह पद वास्तविक अधिकार के बजाय प्रतिष्ठा का प्रतीक बन गया।

मंत्रालय

मंत्रालय

अकबर का मंत्रालयों का संगठन:

• अकबर को वकील और शक्तिशाली वजीर के साथ मंत्रालयों का संगठन करने की चुनौती का सामना करना पड़ा। चार मुख्य विभाग थे:
• राजस्व विभाग: दीवान या वजीर द्वारा संचालित।
• सैन्य विभाग: मीर बख्शी के नेतृत्व में।
• शाही संस्थानों और राजसी परिवार का विभाग: मीर समन द्वारा निगरानी की गई।
• न्यायिक और राजस्व-मुक्त अनुदान विभाग: सद्र द्वारा प्रबंधित।
• समय के साथ, वजीर सबसे शक्तिशाली और प्रभावशाली पद बन गया, जबकि मीर बख्शी का भी बड़ा महत्व था।

दीवान

दीवान

अकबर के तहत दीवान प्रणाली का अबुल फजल का विवरण:

• वजीर, जिसे दीवान भी कहा जाता है, अकबर के शासनकाल में आय और व्यय विभाग का नेतृत्व करता था। अकबर के दीवान अक्सर साधारण पृष्ठभूमि के लोग होते थे, जो राजस्व मामलों में अपनी विशेषज्ञता के कारण सम्राट का ध्यान आकर्षित करते थे।
• दीवान या दीवान-ए-आला का उपयोग अकबर के समय में अधिक सामान्यतः किया जाता था, जिसमें कुछ दीवानों को जिम्मेदारियों को साझा करने के लिए नियुक्त किया गया था।
• दीवान के कर्तव्यों में सम्राट के वित्तीय मामलों में सहायक होना, शाही खजानों की निगरानी करना, और सभी खातों की जांच करना शामिल था। अबुल फजल ने उन्हें "लेखाकार" कहा।
• मुस्तौफी (खातों के ऑडिटर) और विभिन्न मंत्रालयों के लेखाकार दीवान को रिपोर्ट करते थे।
• दीवान मुख्यतः लेखकों या अहल-ए-कलम की श्रेणी से होते थे, हालांकि कुछ का सैन्य पृष्ठभूमि थी।
• दीवान के विभाग की वृद्धि मुजफ्फर खान तुर्बती के साथ शुरू हुई, जिन्हें अकबर ने उनकी क्षमता के कारण नियुक्त किया था।
• मुजफ्फर खान ने अपनी दीवानशाही के दौरान महत्वपूर्ण वित्तीय सुधार लागू किए लेकिन अंततः शक्ति संघर्ष के कारण वे अस्वीकृत हो गए।
• राजा टोडर मल्ल और ख्वाजा शाह मंसूर ऐसे महत्वपूर्ण अधिकारी थे जिन्होंने दशाला या दस वर्षीय प्रणाली को लागू करने में मदद की।
• टोडर मल्ल, जो शेर शाह के तहत राजस्व सुधारों से जुड़े थे, अकबर के वित्त विभाग में एक प्रमुख व्यक्ति बन गए और दशाला प्रणाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
• मुहम्मद शाह मंसूर ने साम्राज्य को बारह प्रांतों में विभाजित करने और दशाला प्रणाली को लागू करने की जिम्मेदारी ली, लेकिन उन्हें चुनौतियों का सामना करना पड़ा और उन्हें मृत्युदंड दिया गया।
• टोडर मल्ल की मृत्यु के बाद, दीवान प्रणाली कम प्रमुख व्यक्तियों के तहत जारी रही। अकबर ने प्रशासन के भीतर दक्षता और जिम्मेदारी सुनिश्चित करने के लिए वित्तीय शक्तियों को सैन्य और राजनीतिक शक्तियों से प्रभावी रूप से अलग किया।

मीर बख्शी

मीर बख्शी

मुगल साम्राज्य में मीर बख्शी:

• दिल्ली सुलतानत में दीवान-ए-आरज़ से उत्पन्न हुआ।
• वज़ीर की शक्ति को सीमित करने के लिए बनाया गया।
• सेना की भर्ती, घोड़ों की जांच और सैनिकों की सूची बनाने के लिए जिम्मेदार।

मीर बख्शी की शक्तियाँ:

• दीवान-ए-आरज़ की सभी शक्तियाँ धारण करता था।
• सैन्य रैंक (मंसाब) की देखरेख के कारण अधिक प्रभावशाली था।
• सम्राट के लिए नियुक्ति के लिए उम्मीदवार प्रस्तुत करता था।
• मंसबदारों का रजिस्टर बनाए रखता था।
• उच्च अधिकारियों की पदोन्नति और नियुक्तियों की देखरेख करता था।

भूमिका और कर्तव्य:

• सर्वोच्च कमांडर नहीं बल्कि वेतन मास्टर-जनरल था।
• युद्ध में सैनिकों की उचित व्यवस्था सुनिश्चित करता था।
• मंसबदारों के सैनिकों और घोड़ों का निरीक्षण करता था।
• राजा के सामने उच्च राज्य अधिकारियों को प्रस्तुत करता था।

गुप्तचर और सुरक्षा:

• गुप्तचर विभाग का प्रमुख था।
• वक़िया नविस से रिपोर्ट की समीक्षा करता था।
• महल की सुरक्षा बल का आयोजन करता था।

वज़ीर के साथ समन्वय:

• वज़ीर और मीर बख्शी शीर्ष अधिकारी थे।
• एक-दूसरे की जाँच और समर्थन करते थे।
• सभी नियुक्तियाँ और पदोन्नतियाँ दोनों कार्यालयों के माध्यम से होती थीं।

मीर समन

अकबर के प्रशासन में मीर समन और दीवान-ए-बायुतात की भूमिका:

• दिल्ली सुलतानत और पश्चिम एशिया के इस्लामी देशों में, मुगलों के तहत कोई अलग घरेलू विभाग नहीं था।
• मीर समन रॉयल हाउसहोल्ड का प्रभारी था और वज़ीर और मीर बख्शी के समकक्ष माना जाता था।
• अकबर के समय में मीर समन और खान-ए-समन की शर्तें नहीं थीं, लेकिन यह जहाँगीर और शाहजहाँ के तहत सामान्य हो गईं।
• अकबर के युग में, मीर समन का कार्यालय अभी विकसित नहीं हुआ था।
• इसके बजाय, दीवान-ए-बायुतात था, जो कारीखानों के लिए जिम्मेदार था, जो सरकारी रखरखाव वाली फैक्ट्रियाँ और स्टोर थे जो कीमती पत्थरों और मोती से लेकर हथियारों और तोपखाने तक का उत्पादन करते थे।
• दीवान-ए-बायुतात सेना और शाही शिकार के लिए घोड़ों, हाथियों और अन्य जानवरों के रखरखाव का भी प्रबंधन करता था।
• यह स्थिति घरेलू, दरबार और सेना के लिए महत्वपूर्ण थी और अंततः मीर समन की भूमिका में विकसित हुई, जो एक अलग मंत्रालय के प्रमुख थे।
• मीर समन का विभाग देश में हथियारों और विलासिता के सामान का सबसे बड़ा उत्पादन एजेंसी था, जिसके लिए मीर बख्शी के साथ निकट समन्वय की आवश्यकता थी।
• प्रत्येक कारीखाना एक दारोगा द्वारा देखरेख किया जाता था, जो कि विशेष रूप से निर्मित वस्तु में विशेषज्ञता रखता था, साथ ही एक लेखाकार और एक मुश्रिफ प्रशासन के लिए।
• अकबर नियमित रूप से इन कार्यशालाओं का दौरा करते थे और यहां तक कि आनंद के लिए शिल्प में भी संलग्न होते थे।

सदर

सदर

मुगल भारत में सदर की भूमिका:

• सदर, जिसे सदर-उस-सदूर भी कहा जाता है, उलेमा का प्रमुख और शरिया कानून के संबंध में राजा का मुख्य सलाहकार था।
• यह साम्राज्य भर में काजी (जज) नियुक्त करने का जिम्मेदार था और इसे न्यायपालिका का प्रमुख माना जाता था।
• राजा अंतिम अपील का न्यायालय बना रहता था, और अक्सर कानूनी मामलों में मुफ़्ती (इस्लामी विद्वान) से परामर्श करता था।
• सदर का शिक्षा, विचारों और नैतिकता पर महत्वपूर्ण प्रभाव था, और यह जनसंख्या पर एक प्रकार की सेंसरशिप के रूप में कार्य करता था।
• सदर का एक प्रमुख कर्तव्य था योग्य व्यक्तियों, जैसे विद्वानों, धर्मगुरुओं और कुलीन परिवारों की महिलाओं को जीविका भत्ते (मदद-इ-माश) प्रदान करना।
• ये भत्ते नकद या भूमि अनुदान के रूप में दिए जा सकते थे, जिससे सदर को पर्याप्त संरक्षण शक्ति मिलती थी।
• कुछ सदर, जैसे अकबर के तहत शेख अब्दुन नबी, ने व्यक्तिगत लाभ के लिए इस शक्ति का दुरुपयोग किया।
• अकबर ने अब्दुन नबी का ज्ञान के लिए सम्मान किया, लेकिन बाद में भूमि अनुदानों के भ्रष्टाचार और खराब प्रबंधन के कारण उन्हें पसंद नहीं किया।
• एक जांच के बाद, अब्दुन नबी को 1579 में मक्का में निर्वासित किया गया।
• अकबर ने प्रणाली में सुधार किया, आइमा (राजस्व-मुक्त अनुदान भूमि) को खलीसा से अलग किया और ग्रांट धारकों को परेशान करने से बचने के लिए उनका समेकन किया।
• सदर को जीविका भूमि देने की शक्ति में कमी आई; वे केवल सम्राट को सिफारिश कर सकते थे।
• अकबर का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि योग्य हिंदू विद्वान और धार्मिक व्यक्ति भी भूमि अनुदानों से लाभान्वित हो सकें।
• उन्होंने अधिक सहिष्णु दृष्टिकोण वाले सदरों की नियुक्ति की और हिंदू संतों और मंदिरों को भूमि अनुदान देने की प्रथा को विस्तारित किया।

प्रांतीय सरकार

राज्य सरकार

दिल्ली सुलतानत प्रशासनिक प्रणाली:

• दिल्ली सुलतानत के तहत, साम्राज्य को स्पष्ट रूप से सीमाओं के साथ प्रांतों में विभाजित नहीं किया गया था।
• मुक्तियों, जो इक्तास रखते थे, के पास सैन्य और कार्यकारी शक्ति थी, जो भूमि राजस्व संग्रह और कानून प्रवर्तन में सहायता करती थी, विशेषकर शाही मार्गों की सुरक्षा में।
• जिनके पास बड़े, रणनीतिक क्षेत्र थे, उन्हें वाली या अमीर कहा जाता था।

अकबर की प्रशासनिक प्रणाली: सुभा विभाजन:

• दिल्ली सुलतानत से प्रणाली को विरासत में लेते हुए, अकबर ने 1580 में विस्तारित साम्राज्य को बारह सुभाओं (प्रांतों) में विभाजित किया।
• प्रत्येक सुभा का प्रमुख सिपाहसालार (कमांडर) या बाद में सुभादर (गवर्नर) के रूप में जाना जाता था।
• सुभादर को विभिन्न अधिकारियों द्वारा समर्थन दिया जाता था, जिसमें दीवान (वित्तीय अधिकारी), बख्शी (सैन्य वेतन मास्टर), सदर-कम-काजी (धार्मिक और न्यायिक अधिकारी), मीर अदल (जज), कोतवाल (शहर पुलिस प्रमुख), मीर बहार (नदियों और बंदरगाहों के अधीक्षक), और वाकिया-नविस (समाचार लेखक) शामिल थे।

सुभा प्रशासन:

• अधिकारियों की नियुक्ति सम्राट द्वारा की जाती थी, न कि गवर्नर द्वारा, यह सुनिश्चित करते हुए कि चेक्स और बैलेंस लागू हों।
• उड़ीसा बंगाल का हिस्सा था, जबकि कश्मीर सुभा काबुल में था।
• आधुनिक उत्तर प्रदेश और हरियाणा को चार प्रांतों में विभाजित किया गया: इलाहाबाद, अवध, आगरा, और दिल्ली।
• जैसे-जैसे साम्राज्य डेक्कन में विस्तारित हुआ, तीन और सुभा—खंडेश, बैरार, और अहमदनगर—की स्थापना की गई।

प्रायोगिक शासन:

• 1586 में, अकबर ने बेहतर प्रशासन के लिए प्रत्येक प्रांत में दो गवर्नरों की नियुक्ति का प्रयोग किया।
• यह सुनिश्चित करने के लिए था कि यदि एक गवर्नर अनुपस्थित हो, तो निरंतरता बनी रहे, लेकिन इससे संघर्ष उत्पन्न हुए और अंततः इसे छोड़ दिया गया।
• कुछ सुभाओं जैसे काबुल और आगरा में, एक मुस्लिम और एक राजपूत राजा ने कमान साझा की, जबकि लाहौर और अजमेर केवल राजपूत राजाओं के अधीन थे।

आइन-ए-अकबरी से विवरण:

• Ain-i-Akbari प्रत्येक सबाह की भौगोलिक सीमाएं, जलवायु, उत्पाद और इतिहास प्रदान करता है।
• प्रांतों को सरकार और परगना में विभाजित किया गया था, जिसमें आय का आकलन, जमींदार जातियों, और सैन्य बलों के विवरण शामिल थे।
• Mewar सरकार चित्तौड़ का हिस्सा था, Kota सरकार राणथंभोर का एक परगना था, और Jaipur (अम्बर) सरकार अजमेर का एक परगना था।

सबाह की आय और आकार:

• सबाहों के आकार और आय में महत्वपूर्ण भिन्नता थी, Bengal में 24 सरकारें थीं और लगभग 1.5 करोड़ रुपये की आकलित आय थी, जबकि Multan में 3 सरकारें थीं और लगभग 37 लाख रुपये की आय थी।
• प्रांतीय गवर्नर को सम्राट का उप-राज्यपाल माना जाता था, जो कानून और व्यवस्था, सामान्य प्रशासन, और लोगों की भलाई के लिए जिम्मेदार थे।
• गवर्नर प्रांतीय सेना, कानून और व्यवस्था, और कल्याण के प्रभारी थे, जो दीवान की मदद करते थे राजस्व संग्रह और सार्वजनिक कार्यों में।

गवर्नर की जिम्मेदारियां:

• गवर्नर आपराधिक न्याय के लिए जिम्मेदार था, स्थानीय घटनाओं से संपर्क रखने के लिए जासूसों और समाचार-लेखकों के माध्यम से और वासल प्रमुखों से कर संग्रह करता था।
• गवर्नरों के लिए कोई निश्चित कार्यकाल नहीं था, लेकिन उन्हें अक्सर स्थानांतरित किया जाता था।
• दीवान, जो दूसरे क्रम में था, को प्रारंभ में गवर्नरों द्वारा नियुक्त किया गया था लेकिन 1595 तक केंद्रीय रूप से नियुक्त किया जाने लगा।

दीवान की भूमिका:

• दीवान वित्तीय रिपोर्टिंग, कर संग्रहण, और कृषि में सुधार के लिए जिम्मेदार था।
• बख्शी और सदर की भूमिकाएं उनके केंद्रीय समकक्षों के समान थीं, जिसमें बख्शी भी खुफिया गतिविधियों की देखरेख करता था।
• कोतवाल शहर में कानून और व्यवस्था और सामान्य सुविधाओं का प्रबंधन करता था।

गवर्नर की टीम गतिशीलता:

गवर्नर ने अधिकारियों की एक टीम का नेतृत्व किया, जिनमें से प्रत्येक का केंद्र तक सीधा पहुंच थी, जिसके लिए कुशल प्रबंधन की आवश्यकता थी। अकबर ने प्रांतीय गवर्नरों पर निगरानी, यात्राओं और शिकायतों के समाधान के माध्यम से नियंत्रण बनाए रखा, जिससे क्षेत्रीय पृथक्करण को रोकने में मदद मिली। स्थानीय अधिकारियों के खिलाफ शिकायतों की जांच के लिए विशेष अधिकारियों की नियुक्ति की गई।

प्रांतीय प्रशासन के लक्ष्य:

• अकबर का लक्ष्य एक ऐसा प्रांतीय प्रणाली बनाना था जो स्थानीय प्रशासन को जोड़ता और जानकारी को केंद्र तक पहुंचाता।

जिला और स्थानीय सरकार

जिला और स्थानीय सरकार

प्रांतों में प्रशासन:

• प्रांतों को प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए सरकार और परगना में विभाजित किया गया।
• सरकार का नेतृत्व एक फौजदार करता था, जो सामान्य शासन, कानून और व्यवस्था, और सड़क सुरक्षा का जिम्मेदार होता था।
• फौजदार ने अमलगुज़ार की सहायता की, जो भूमि राजस्व आकलन और संग्रह का प्रबंधन करता था।
• फौजदार दिन-प्रतिदिन के प्रशासन का प्रबंधन करता था और स्थानीय सशस्त्र बलों का नेतृत्व करता था लेकिन भूमि राजस्व संग्रह की देखरेख नहीं करता था।
• काजी मुस्लिमों के बीच आपराधिक न्याय और नागरिक कानून का प्रबंधन करता था या जब विवाद में एक पक्ष मुस्लिम होता था।

सरकार को आगे परगना में विभाजित किया गया, प्रत्येक में विशिष्ट अधिकारी होते थे:

• शिकदार सामान्य प्रशासन के लिए।
• अमिल भूमि राजस्व आकलन और संग्रह के लिए।
• खजांची वित्तीय प्रबंधन के लिए।
• कनुंगो सीमाओं को निर्धारित करने और राजस्व रिकॉर्ड बनाए रखने के लिए।
• क्लर्क या कर्कुन प्रशासनिक समर्थन के लिए।

सरकार का कार्य संचालन

शासक

शासक

अकबर का शासन में दिनचर्या और नवाचार:

शासक का सार्वजनिक कार्यों के प्रति दृष्टिकोण ने कुलीन वर्गों के लिए एक मानक स्थापित किया। अकबर ने झरोका दर्शन द्वारा नवाचार किया, जो सुबह का एक कार्यक्रम था, जिससे वह व्यक्तिगत रूप से अपने प्रजाजनों से जुड़ते थे और उन्हें सीधे प्रार्थनाएँ प्रस्तुत करने की अनुमति देते थे। जैसे-जैसे अकबर की प्रतिष्ठा बढ़ी, कुछ प्रजाजन उसके दर्शन किए बिना भोजन नहीं करते थे, जो राजा को दिव्य मानने की परंपरा को दर्शाता है। झरोका दर्शन के बाद, अकबर ने दीवान-ए-खास-ओ-आम में सभी से मिलकर प्रार्थनाएँ और अधिकारियों तथा प्रांतों से समाचार सुने। दोपहर में, अकबर ने राज्य के पशुओं का निरीक्षण किया और विभिन्न कलाओं और शिल्पों के लिए कर्कहानास का दौरा किया, जहां वह शिल्प कौशल का आनंद लेते थे। गोपनीय राज्य कार्य शाम को गुशाल-खाना में होते थे, जिसे बाद में शाहजहाँ द्वारा दौलत खाना-ए-खास नाम दिया गया। दीवान-ए-खास एक जगह भी थी जहां विद्वानों के साथ चर्चाएँ होती थीं। अकबर को सभी के लिए सुलभ होने के लिए जाना जाता था, अक्सर वह लोगों से गुप्त रूप से मिलते थे ताकि उन्हें देख सकें, जो पहले के मुस्लिम शासकों में नहीं देखा गया था। उनका दिनचर्या और शासन का दृष्टिकोण उनके उत्तराधिकारियों पर प्रभाव डाला और राजतंत्र को अधिक सुलभ बना दिया।

भूमि राजस्व प्रणाली

भूमि राजस्व प्रणाली

अकबर के तहत भूमि राजस्व प्रणाली में प्रमुख विकास:

• अकबर के शासन के दौरान भूमि राजस्व प्रणाली का विकास, विशेष रूप से dahsala या दस वर्षीय प्रणाली का 1579 में परिचय, पूर्व की प्रथाओं से एक महत्वपूर्ण उन्नति थी।
• यह प्रणाली शेर शाह द्वारा स्थापित माप प्रणाली (zabt) का परिष्कार थी, जो हिंदुस्तान में, लाहौर से इलाहाबाद तक के क्षेत्र में, अकबर के समय तक कार्यरत थी।
• बैराम खान के रेजेंसी के दौरान, जमा (आकलन) बड़े संख्या में दावेदारों के कारण बढ़ गया, जिससे कुलीनों के बीच असंतोष और संघर्ष उत्पन्न हुए।
• 1562 में प्रशासन पर पूर्ण नियंत्रण के बाद, अकबर ने प्रणाली में सुधार करने का प्रयास किया। इरानी वजीर आसफ खान द्वारा प्रारंभिक प्रयास न्यूनतम थे।
• हालांकि, महत्वपूर्ण सुधार ऐतमद खान द्वारा लागू किए गए, जिन्हें ताज की भूमि (khalisa) का दीवान नियुक्त किया गया।
• ऐतमद खान के सुधारों में विभिन्न प्रकार की भूमि से आय का आकलन करने के बाद क khalisa भूमि को जागीर भूमि से अलग करना शामिल था, जिसमें सबसे उत्पादक भूमि को ताज की भूमि में शामिल किया गया।
• अकबर के शासन के दसवें वर्ष (1566) तक, फसल दर (ray) को नकद दर (dastur-ul-amal या dastur) में परिवर्तित किया गया।
• इस दृष्टिकोण के कारण असुविधा हुई, क्योंकि रूपांतरण के लिए उपयोग की जाने वाली कीमतें राजसी शिविर में प्रचलित कीमतों पर आधारित थीं, जो अक्सर ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में अधिक थीं।
• ग्यारहवें वर्ष (1567) में, मुजफ्फर खान और राजा टोडर मल द्वारा महत्वपूर्ण परिवर्तन किए गए। क़ानूंगोस को भूमि उपयोग, उत्पादन और भूमि राजस्व आंकड़ों के बारे में विस्तृत जानकारी प्रदान करने का कार्य सौंपा गया।
• इस जानकारी के आधार पर, पूर्व में उपयोग की जाने वाली जमा-ए-रक़मी आकलन को साम्राज्य के लिए नई राजस्व आकलन से प्रतिस्थापित किया गया।
• यह नई प्रणाली फसल दरों को क्षेत्रीय कीमतों के आधार पर नकद में परिवर्तित करने की अनुमति देती थी, बजाय एकल मूल्य सूची के।
• 1562 से 1579 तक के dastur दरें, जिन्हें अबुल फजल ने Ain में दस्तावेजित किया, विभिन्न प्रांतों के लिए अधिकतम और न्यूनतम कीमतों को दर्शाती थीं, जो कीमतों और संभावित उत्पादकता में क्षेत्रीय भिन्नताओं को संकेत देती थीं।
• प्रारंभ में, राज्य की मांग वार्षिक माप के माध्यम से निर्धारित की जाती थी, लेकिन इसे बाद में कंकुट (अनुमान) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।
• हालांकि, कंकुट में सुधार था, लेकिन स्थानीय जमींदारों की सही जानकारी प्रकट करने की अनिच्छा और स्थानीय अधिकारियों के बीच संभावित भ्रष्टाचार के कारण इसके अपने दोष थे।
• क्षेत्रीय मूल्य सूची की अदालत द्वारा जांच और अनुमोदन में देरी, साथ ही सम्राट की गतिविधियों की अनिश्चितताओं ने महत्वपूर्ण असुविधा पैदा की, जैसा कि अबुल फजल ने उल्लेख किया।

दशाला प्रणाली

दहसाला प्रणाली

दहसाला या दस वर्षीय दरों का पृष्ठभूमि (1579):

• अपूर्ण जानकारी और साम्राज्य के तेज़ विस्तार के कारण दहसाला या दस वर्षीय दरों की आवश्यकता उत्पन्न हुई।
• दहसाला प्रणाली का उद्देश्य राज्य की मांग को स्थानीय उत्पादन और कीमतों के आधार पर नकद दर के रूप में व्यक्त करना था।

दहसाला कार्यान्वयन से पहले के प्रारंभिक कदम:

• अमिल अधिकारियों की नियुक्ति (1574): अमिल अधिकारियों, जिन्हें सामान्यत: करोरी कहा जाता था, उन भूमि का प्रबंधन करने के लिए नियुक्त किए गए जो एक करोड़ टंका या दो और आधे लाख रुपये का उत्पादन कर सकें।
• करोरी की जिम्मेदारियाँ: करोरी, एक खजांची, सर्वेयर और तकनीकी स्टाफ की सहायता से, गाँव की भूमि को मापने और खेती के क्षेत्रों का आकलन करने का कार्य करता था।
• मापने के उपकरण में सुधार: नए जारिब मापने के डंडे, जो बांस और लोहे की अंगूठियों से बने थे, ने पुराने भांग के रस्से की जगह ली, जो गीले होने पर फैलने के लिए प्रवृत्त था।
• कृषि क्षेत्र पर ध्यान: करोरी प्रयोग का मुख्य लक्ष्य कृषि क्षेत्रों का मापन करना था, जिसमें बंजर (अकृषित) भूमि की खेती को प्रोत्साहित करने पर जोर दिया गया।

खालिसा का परिचय और दाग प्रणाली (1576):

• हिंदुस्तान के क्षेत्र (लाहौर से इलाहाबाद तक) को खालिसा, या सीधे राजकीय प्रशासन के अधीन लाया गया।
• दाग प्रणाली (घोड़ों का ब्रांडिंग) की शुरुआत ने कुछ नबाबों में असंतोष उत्पन्न किया।
• यह कदम कृषि स्थितियों का प्रत्यक्ष अनुभव प्राप्त करने के लिए उठाया गया, न कि जगीर प्रणाली को समाप्त करने के लिए।

दहसाला प्रणाली का कार्यान्वयन (1579):

• भूमि उत्पाद और स्थानीय कीमतों पर प्राप्त अनुभव के साथ, भूमि को मूल्यांकन वृत्तों (दस्तूर) में वर्गीकृत किया गया।
• वार्षिक राजस्व निर्धारण: पिछले दस वर्षों के डेटा के आधार पर, औसत उत्पाद का एक-दसवां हिस्सा वार्षिक राजस्व के रूप में निर्धारित किया गया।
• नकद दरें विभिन्न कारकों के आधार पर: राज्य की मांग विभिन्न नकद दरों द्वारा निर्धारित की गई जो फसल के प्रकार और बोई गई क्षेत्रों के आधार पर थी।
• किसान पर प्रभाव: जबकि प्रणाली ने राज्य को प्रारंभिक आय के अनुमान प्रदान किए, इसने खेती के अधिकांश जोखिम को किसानों पर स्थानांतरित कर दिया।

दस वर्षीय निपटान पर स्पष्टता:

प्रणाली पिछले दस वर्षों के उत्पादन और कीमतों के औसत पर आधारित थी, न कि दस वर्षों के समझौते पर।

कीमत गणना पद्धति:

• विभिन्न फसलों की औसत कीमतें एक जटिल प्रक्रिया के माध्यम से निर्धारित की गईं, न कि केवल पिछले परिवर्तनीय कीमतों का औसत लेकर।
• नकद फसल मूल्य निर्धारण: उच्च गुणवत्ता वाली नकद फसलों जैसे कपास और गन्ना को अच्छे मौसम के आधार पर मूल्यांकित किया गया, क्योंकि इनकी कीमतों में उतार-चढ़ाव होता है।

राज्य की मांग में विचार किए गए कारक:

• उत्पादकता और कृषि की निरंतरता राज्य की मांग के निर्धारण में महत्वपूर्ण थे।
• पोलज भूमि: निरंतर खेती के अंतर्गत।
• पारौती भूमि: एक वर्ष के लिए बंजर, खेती पर पूर्ण दरों पर चार्ज किया गया।
• चाचार भूमि: तीन से चार वर्षों के लिए बंजर, प्रगतिशील दरों पर चार्ज किया गया।
• बंजर भूमि: उपजाऊ बंजर, पांचवें वर्ष से पूर्ण दरों पर चार्ज किया गया।

भूमियों का वर्गीकरण:

• भूमियों को अच्छे, खराब, या मध्यम के रूप में वर्गीकृत किया गया, जिसमें राज्य का हिस्सा आमतौर पर औसत उत्पादन का एक-तिहाई होता था।
• कुछ क्षेत्रों जैसे Multan और Rajasthan में, हिस्सा एक-चौथाई था, जबकि Kashmir में यह आधा था, क्योंकि वहाँ केसर की खेती होती थी।

राज्य की मांग और किसान के दायित्वों के बीच भेद:

• भूमि राजस्व की मांग में विभिन्न अन्य करों जैसे कि मवेशियों और पेड़ों पर लगने वाली सेस, या स्थानीय अधिकारियों द्वारा लिए गए हिस्से शामिल नहीं थे।
• फिर भी, भूमि राजस्व की मांग किसानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण दायित्व थी, जिसका अनुपालन न करने पर गंभीर परिणाम होते थे।

dahsala प्रणाली का कार्य:

dahsala प्रणाली का कार्य:

dahsala प्रणाली और मुग़ल भारत में भूमि राजस्व आकलन:

• दहसाला प्रणाली, जो माप या ज़ब्त पर आधारित थी, को लाहौर से इलाहाबाद, गुजरात, मालवा, बिहार और मुल्तान जैसे क्षेत्रों में पेश किया गया। हालांकि, यह संभावित नहीं था कि ज़ब्त किसी भी प्रांत में सभी भूमि को कवर करता था। ऐन यह संकेत करता है कि अमलगुज़ार (राजस्व संग्रहक) किसी भी आकलन प्रणाली को स्वीकार कर सकते थे जो किसान द्वारा पसंद की जाती थी, जिसमें कंकुट और बटाई (फसल-साझा) सामान्य विकल्प थे।
• कंकुट में सम्पूर्ण भूमि की माप की जाती थी और खड़ी फसलों का निरीक्षण द्वारा आकलन किया जाता था। संदेह की स्थिति में, फसलों को काटकर तीन श्रेणियों में मूल्यांकित किया जाता था: अच्छी, मध्यम, और निम्न।
• बटाई के तीन प्रकार थे: भौली (कटाई और ढेर लगाना), खेत बटाई (बुवाई के बाद खेतों का विभाजन), और लंग बटाई (कटी हुई फसल का विभाजन)। इस प्रणाली के लिए धोखाधड़ी से बचाने के लिए चौकस निरीक्षकों की आवश्यकता थी।
• नसाक एक और आकलन विधि थी, जिस पर अक्सर इतिहासकारों के बीच बहस होती थी। यह पूर्व के आकलनों के आधार पर अनुमान लगाने में शामिल होती थी। समय के साथ, ज़ब्त मानक बन गया, लेकिन बटाई एक विकल्प के रूप में बना रहा, विशेष रूप से फसल विफलताओं के बाद।
• समकालीन रिकॉर्ड बताते हैं कि राज्य नकद भुगतान को प्राथमिकता देता था लेकिन किसानों को फसल-साझा के आधार पर वस्तु में भुगतान करने की अनुमति देता था। किसानों को जारी किया गया पट्टा या कबूलियत (स्वीकृति का पत्र) मुख्य रूप से राज्य के लिए संग्रहों की पुष्टि का एक उपकरण था, क्योंकि कई किसान निरक्षर थे।
• दहसाला आकलन, जबकि व्यावहारिक था, चुनौतियों का सामना करता था। इसे स्थायी माना जाता था लेकिन कठोर नहीं। राज्य ने बढ़ती कृषि से लाभ प्राप्त करने की कोशिश की और कृषि विस्तार के लाभों को साझा किया। सूखे के मामलों में रियायतें दी गईं, लेकिन प्रणाली अक्सर कठोर थी, जिससे बकाया हो जाता था।
• तोड़र मल के तहत, सरकार ने राजस्व संग्रहकर्ताओं के साथ सख्ती से निपटा ताकि बकाया वसूल किया जा सके, कभी-कभी किसानों के प्रति कठोर उपचार का परिणाम होता था। प्रणाली में विसंगतियों को संबोधित करने के लिए एक आयोग स्थापित किया गया, जैसे कि बढ़े हुए बकाया और अनुमान पर आधारित आकलन।
• इस अवधि के दौरान, गज़-ए-इलाही को पुनः परिभाषित किया गया, जिससे बिघा के आकार पर प्रभाव पड़ा और फसल दरों में सुधार की आवश्यकता हुई।
• कुल मिलाकर, दहसाला प्रणाली मुग़ल भारत में भूमि राजस्व आकलन के लिए एक जटिल और विकसित दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करती है, जो राज्य के हितों को कृषि वास्तविकताओं के साथ संतुलित करती है।

मंसबदारी प्रणाली और सेना

मंसबदारी प्रणाली और सेना

मंसबदारी प्रणाली भारतीय मुग़ल साम्राज्य द्वारा विकसित एक अद्वितीय प्रशासनिक ढांचा था। इसका उद्देश्य अधिकारियों और सैन्य कर्मियों के प्रबंधन को सुचारू बनाना था, यह सुनिश्चित करते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति को एक स्पष्ट रैंक, जिम्मेदारियाँ और वेतन प्राप्त हो।

मंसबदारी प्रणाली की प्रमुख विशेषताएँ:

• रैंक और स्थिति: प्रणाली में प्रत्येक व्यक्ति को एक मंसब या रैंक सौंपा गया, जो उनके आधिकारिक पदानुक्रम और वेतन को निर्धारित करता था।
• सशस्त्र सेवक: मंसब ने यह भी निर्दिष्ट किया कि व्यक्ति को राज्य सेवा के लिए कितने सशस्त्र सेवक (तबीनान) बनाए रखने थे।
• संयुक्त जिम्मेदारियाँ: प्रणाली ने नागरिक और सैन्य कर्तव्यों को एक ही सेवा में एकीकृत किया, जिससे अधिकारियों को विभिन्न प्रशासनिक या सैन्य भूमिकाओं में नियुक्त किया जा सके।
• वेतन भुगतान: जबकि वेतन नकद में दिया जा सकता था, अक्सर यह जागीर के माध्यम से वितरित किया जाता था, जिससे धारक को राज्य भुगतान एकत्रित करने की अनुमति मिलती थी।
• मंसब की श्रेणियाँ: नवाबों के लिए मंसब 10 से 5000 तक भिन्न थे, जिसमें 10, 50, या 100 के गुणांक में 66 श्रेणियाँ थीं।
• श्रेणीकरण: मंसबदार (500 तक), आमिर (500 से 2500), और आमिर-ए-उम्दा या आमिर-ए-आज़म (2500 और ऊपर)। समय के साथ, 1000 से नीचे के सभी को मंसबदार कहा जाने लगा।

विशेष मामले और ऐतिहासिक संदर्भ:

• 5000 से ऊपर के मंसब: प्रारंभ में रक्त के राजकुमारों के लिए आरक्षित, हालांकि कुछ अपवाद भी बनाए गए, जैसे कि मिर्ज़ा अज़ीज़ कोका और राजा मान सिंह अकबर के शासन के दौरान।
• रैंकों में वृद्धि: समय के साथ, राजकुमारों के लिए रैंक में काफी वृद्धि हुई, जो मंसबदारी प्रणाली की विकासशील प्रकृति को दर्शाता है।

मंसबदारी प्रणाली का विकास

मंसबदारी प्रणाली का विकास

मंसबों और अकबर के सुधारों का क्रम:

• मंसब (पद) की श्रेणी चिंगिज़ ख़ान के समय से शुरू मानी जाती है, जब उन्होंने अपनी सेना को 10 से 10,000 तक की इकाइयों में विभाजित किया।
• लोदी और सूर के समय में, nobles के पास 20,000, 10,000, या 5,000 सवार (घुड़सवार) जैसे रैंक थे, लेकिन वास्तविक संख्या स्पष्ट नहीं थी।
• अकबर को 1567 में 10 से 5,000 तक के मंसबों की नियमित पदानुक्रम स्थापित करने का श्रेय दिया जाता है।
• कागजी सवारों और वास्तविक सवारों के बीच के अंतर को कम करने के लिए दाग़ प्रणाली की शुरुआत की गई।
• दाग़ प्रणाली में प्रत्येक मंसबदार के घोड़ों और सैनिकों का निरीक्षण और रिकॉर्डिंग की जाती थी, और अनुपालन न करने पर दंड लगाया जाता था।
• पदोन्नति दाग़ प्रणाली के पालन से जुड़ी थी, जिसका कुछ nobles द्वारा विरोध किया गया।
• दाग़ प्रणाली के बावजूद, कई मंसबदार आवश्यक संख्या में घुड़सवार बनाए रखने में विफल रहे, अक्सर निरीक्षण के लिए उधार लिए गए लोगों और घोड़ों का उपयोग करते थे।
• अकबर के सुधारों का उद्देश्य एक अधिक सटीक और जिम्मेदार सैन्य प्रणाली बनाना था, लेकिन कार्यान्वयन में चुनौतियों का सामना करना पड़ा।

ज़ात और सवार रैंक

ज़ात और सवार रैंक

द्वि-रैंक का परिचय: ज़ात और सवार (1595-96):

• अकबर के शासन के 40वें वर्ष (1595-96) में, द्वि-रैंक, ज़ात और सवार के अवधारणाओं का परिचय हुआ।
• अबुल फ़ज़ल ने सवार की संख्या के आधार पर मंसबदारों को तीन श्रेणियों में वर्गीकृत किया:
  • पहली श्रेणी: जो अपने मंसब संख्या के बराबर सवार बनाए रखते थे।
  • दूसरी श्रेणी: जो अपनी मंसब संख्या का आधा या उससे अधिक सवार बनाए रखते थे।
  • तीसरी श्रेणी: जिनके सवार उनकी मंसब संख्या के आधे से कम थे।
• इस समय, ज़ात शब्द का अर्थ व्यक्तिगत रैंक बनना शुरू हुआ। उदाहरण के लिए, 41वें वर्ष में, मिर्जा शाहरुख को 5000 ज़ात का रैंक दिया गया था, जिसमें आधे सवार थे।
• ज़ात और सवार के अर्थों को लेकर कई बहसें हुई हैं, क्योंकि मंसब प्रणाली अकबर के शासन के दौरान धीरे-धीरे विकसित हुई। शुरुआत में, 1594-95 तक, केवल एक ही रैंक थी।
• 1595-96 के बाद जो द्वि-ज़ात और सवार प्रणाली पेश की गई:
  • ज़ात ने एक noble की व्यक्तिगत वेतन और स्थिति को दर्शाया।
  • सवार ने प्रदर्शित किया कि एक noble को कितने सवार बनाए रखने की अपेक्षा थी।
• इसका अर्थ यह था कि एक मंसबदार जिसकी 4000 ज़ात और 2000 सवार थे, वह 3000 ज़ात और 3000 सवार वाले से उच्च रैंक पर था।
• ज़ात रैंक ने यह भी निर्धारित किया कि एक मंसबदार को कितने घोड़े, हाथी, ऊंट, खच्चर, और गाड़ियाँ बनाए रखनी थीं।
• उदाहरण के लिए, 5000 ज़ात वाले एक मंसबदार को 340 घोड़े, 100 हाथी, 140 ऊंट, 100 खच्चर, और 160 गाड़ियाँ बनाए रखने की आवश्यकता थी।
• 400 या उससे कम रैंक वाले मंसबदार इन आवश्यकताओं से मुक्त थे।
• जानवरों की गुणवत्ता, जैसे घोड़े (इराकी, तुर्की, याबू, जंगला) और हाथी, को निर्दिष्ट किया गया था।
• इस बात में कुछ अनिश्चितता है कि क्या इन जानवरों के रखरखाव की लागत मंसबदार की ज़ात वेतन में शामिल थी या यह अतिरिक्त भुगतान था, जिससे यह लाभदायक बनता था।
• चूंकि मुग़ल सेना को अत्यधिक गतिशील रखने की आवश्यकता थी और nobles अक्सर चलते रहते थे, ऐसे परिवहन को बनाए रखना महत्वपूर्ण था।
• अबुल फ़ज़ल ने जोर दिया कि न केवल सवार और उनके mounts, बल्कि बोझ उठाने वाले जानवर भी दाग़ के लिए प्रस्तुत किए जाने चाहिए।

ज़ात और सवार वेतन

ज़ात और सवार वेतन

राज्य द्वारा सवारों और उनके घोड़ों का नियमन:

• राज्य ने यह निर्धारित किया कि एक सवार के पास कितने और किस गुणवत्ता के घोड़े होने चाहिए।
• मानक के अनुसार, हर 10 सवारों के लिए 20 घोड़े रखने की अपेक्षा की जाती थी, जिसे दह-बिस्ती या दस-बीस प्रणाली कहा जाता था।
• यह प्रणाली घुड़सवार सेना की गतिशीलता सुनिश्चित करती थी, जो मुगलों की मुख्य लड़ाई बल थी।
• एक दूसरा घोड़ा आवश्यक था ताकि मुख्य घोड़े के थकने, घायल होने या मरने की स्थिति में उसे बदला जा सके।
• एक सवार का वेतन उसके द्वारा रखे गए घोड़ों की संख्या और गुणवत्ता पर निर्भर करता था। उदाहरण के लिए, एक इराकी घोड़े वाला सवार हर महीने ₹30 कमाता था, जबकि मुजान्नास (मिश्रित) घोड़े वाले सवार ₹25 कमाते थे।
• दाग़ प्रणाली से पहले, वेतन घोड़ों की संख्या के आधार पर भिन्न होता था। मुगलों, अफगानों और भारतीय मुसलमानों को तीन घोड़ों के लिए हर महीने ₹25 मिलते थे, जबकि राजपूतों को कम मिलता था, राजपूतों को तीन घोड़ों के लिए ₹20 और दो घोड़ों के लिए ₹15 मिलते थे।
• राजपूतों के लिए कम वेतन होने के बावजूद, इस भेदभाव ने गैर-राजपूत nobles को राजपूतों को नियुक्त करने के लिए प्रेरित किया।
• दाग़ के बाद, वेतन घोड़ों की गुणवत्ता के आधार पर निश्चित किए गए। अकबर के तहत दाग़ से पहले एक सवार का औसत वेतन ₹240 वार्षिक था।
• मंसबदार अपने सवारों के कुल वेतन का 5 प्रतिशत सामान्य खर्चों के लिए रख सकता था।
• एक मंसबदार को दी गई जागीर में उसकी ज़ात वेतन और उसके दल को सवार रैंक के आधार पर दी गई वेतन शामिल थी।
• वेतन डैम में गणना की जाती थी, जिसमें एक रुपया 40 डैम के बराबर होता था।
• जागीर अनुदान के लिए राजस्व आकलन को जामदामी कहा जाता था।
• ज़ात वेतन noble की रैंक के आधार पर भिन्न होता था। उदाहरण के लिए, पहले रैंक में 5000 का एक noble हर महीने ₹30,000 प्राप्त करता था, जबकि निम्न श्रेणी में वाले थोड़े कम प्राप्त करते थे।
• nobles को सम्राट को वार्षिक उपहार देने होते थे, और उनकी जागीरों से भूमि राजस्व की वसूली की लागत उनके वेतन का चौथाई से अधिक नहीं होनी चाहिए।
• इन लागतों के बावजूद, वेतन आकर्षक थे, जिससे सक्षम व्यक्ति दूर-दूर से आकर्षित होते थे।
• इतिहासकार बादायूनी ने noted किया कि योग्य और उत्साही व्यक्तियों को अक्सर मंसबों पर नियुक्त किया जाता था या उन्हें उच्च पदों पर पदोन्नत किया जाता था।
• अकबर के तहत मंसबदारों की संख्या का अनुमान लगाना चुनौतीपूर्ण है। अबुल फज़ल द्वारा दी गई संख्याएँ सभी nobles, जीवित या मृत, जो चालीस वर्षों से अधिक सेवा में थे, को शामिल करती हैं।
• दु जारिक, जो जहाँगीर के शासन में लिखते थे, ने 10 से 5000 रैंक तक 2941 मंसबदारों की सूची दी, जिसमें से 150 ने 2500 या उससे अधिक रैंक धारण की।
• इन 150 व्यक्तियों ने कुंजी नागरिक या सैन्य पदों पर कार्य किया, जो शासक पर निर्भर एक व्यक्तिगत नौकरशाही का निर्माण करते थे।
• यह सुझाव दिया गया है कि साम्राज्य अधिक स्थिर होता अगर अकबर ने nobles को नकद में भुगतान किया होता। हालांकि, यह दृष्टिकोण उस समय की जटिल सामाजिक वास्तविकताओं को नजरअंदाज करता है।
• nobles को जागीर आवंटित करके, राज्य ने भूमि राजस्व की वसूली में उनकी स्वार्थी रुचि सुनिश्चित की। जबकि यह प्रणाली स्थानीय अत्याचार की ओर ले जा सकती थी, यह प्रतिरोधी किसान जनसंख्या के साथ सीधे राज्य के लेन-देन से अधिक प्रबंधनीय थी।
• अकबर ने खेती के बारे में सही जानकारी प्राप्त करने के लिए लाहौर से इलाहाबाद तक के क्षेत्रों को संक्षेप में खालिसा या सीधी प्रशासन के तहत लिया। हालांकि, कुछ वर्षों बाद जागीर आवंटन फिर से शुरू कर दिया गया।
• भूमि पर नियंत्रण सामाजिक प्रतिष्ठा का एक मामला था और भुगतान की गारंटी थी।

सेना

सेना

मुगल सेना की संगठन और संरचना:

• अकबर के समय में, मुगल सेना को मजबूत अधिकारियों और एक सुव्यवस्थित पदानुक्रम में कुशलता से संगठित किया गया था।
• सेना को उनकी भूमिकाओं और जिम्मेदारियों के आधार पर विभिन्न प्रकारों में वर्गीकृत किया गया, जिसमें पैदल सेना, घुड़सवार सेना, और तोपखाना शामिल हैं।
• हर इकाई का नेतृत्व एक मुगल अधिकारी करता था, जिसे मंसबदार कहा जाता था, जो अनुशासन बनाए रखने और अपनी सेना के प्रभावी संचालन के लिए जिम्मेदार होता था।

मुगल सेना की शक्ति और घटक:

• मुगल सेना एक मजबूत बल थी, जिसमें 100,000 पैदल सैनिक, 50,000 घुड़सवार, और 5,000 हाथी शामिल थे।
• यह सेना केवल बड़ी नहीं थी, बल्कि इसे उन्नत हथियारों जैसे माचलॉक और तोपों से भी अच्छी तरह से सुसज्जित किया गया था, और इसे एक मजबूत आपूर्ति श्रृंखला द्वारा समर्थन प्राप्त था।

घुड़सवार सेना की भूमिका:

• घुड़सवार सेना सेना का एक महत्वपूर्ण घटक था, जिसमें प्रत्येक सैनिक को अपने घोड़े का प्रावधान करना होता था।
• गुणवत्ता बनाए रखने के लिए दाग़ प्रणाली का उपयोग किया जाता था, जिसमें राज्य सैन्य उपयोग के लिए घोड़ों का निरीक्षण और ब्रांडिंग करता था।
• पैदल सैनिकों को मुख्य रूप से माचलॉक से लैस किया जाता था और उन्हें विभिन्न वर्गों में व्यवस्थित किया जाता था, जिनकी वेतन 110 से 300 दाम प्रति माह होती थी।

तोपखाना और प्रौद्योगिकी:

• अकबर के समय में तोपखाने में महत्वपूर्ण प्रगति हुई, जिसमें तोपों के निर्माण और परिवहन में सुधार शामिल था।
• तोपखाने के लिए पहिएदार गाड़ियों को बेहतर बनाया गया, और नवीन डिजाइनों ने कई तोपों को एक साथ फायर करने की अनुमति दी।

समर्थन भूमिकाएँ:

• सामाजिक भूमिकाएँ जैसे कि धारक, काष्ठकर्मी, लोहार, और जल-वाहक सेना की दक्षता के लिए महत्वपूर्ण थे, हालांकि इन्हें अक्सर अग्रिम मोर्चे के योद्धाओं के साथ भ्रमित किया जाता है।
• महल के सुरक्षाकर्मी और जासूसों का समावेश सेना की संचालन क्षमता को और मजबूत करता था।

सेना की ताकत का आकलन:

• ऐतिहासिक विवरण, जैसे कि मोंसेरात द्वारा, सेना की ताकत का अनुमान प्रदान करते हैं, जिसमें 45,000 घुड़सवार, 5,000 हाथी, और कई पैदल सैनिक शामिल हैं।
• हालांकि, मुगल सेना की पूरी ताकत का सटीक आकलन करना चुनौतियों से भरा है, क्योंकि मंसबदारी प्रणाली की जटिलताएँ और विभिन्न अधिकारियों द्वारा बनाए गए सैनिकों की संख्या में भिन्नता इसे कठिन बनाती है।