जीएस पेपर - I मॉडल उत्तर (2023) - 2 | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC PDF Download

Q12: सुलतानत काल के दौरान कौन-कौन सी प्रमुख तकनीकी परिवर्तन हुए? उन तकनीकी परिवर्तनों ने भारतीय समाज पर कैसे प्रभाव डाला? (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय: तुर्कों का आगमन भारत में लगभग हर क्षेत्र में नए विचारों, जिसमें तकनीकी और विज्ञान शामिल हैं, का संचार किया।

विभिन्न क्षेत्रों में तकनीकी परिवर्तन -

• कृषि: सिंचाई में फारसी चक्र (Saqia) का परिचय हुआ। सुलतान जैसे मुहम्मद बिन तुगलक ने अच्छे कृषि तकनीकों के प्रसार के लिए कई मॉडल फार्म स्थापित किए। फिरोज़ शाह तुगलक ने बागवानी में कई नई तकनीकों का परिचय दिया, उन्होंने लगभग 1200 फल बागों की स्थापना की।
• व्यापार और शिल्प: कपास कपड़े के उत्पादन में चरखा और कर्दर का धनुष का परिचय हुआ, जिससे वस्त्र उत्पादन में वृद्धि हुई। रंगसाजी, कपड़े का रंगाई, एक प्रमुख व्यवसाय बन गया। सुलतान ने रेशम उत्पादन की तकनीक को बढ़ावा दिया। कागज तकनीक महत्वपूर्ण हो गई क्योंकि कागज का उपयोग बढ़ा। दिल्ली सुलतान के अलावा, क्षेत्रीय शासकों जैसे जैन-उल-अबेदिन ने पुस्तक बंधन तकनीक को बढ़ावा दिया। मध्य पूर्व से प्रभाव के कारण कांच तकनीक में सुधार हुआ। सुलतान ने चमड़े के उत्पादन, गलीचों और शॉलों के उत्पादन, और पत्थर की पॉलिशिंग में नई तकनीकों को बढ़ावा दिया।
• सैन्य तकनीक: तुर्कों ने बेहतर घुड़सवारी तकनीक लाई। इसके अलावा, तुर्की धनुर्धारियों ने एक धनुष का उपयोग किया, जिसे नविक कहा जाता है, जो पूरी तरह से नई तकनीक थी।
• कला और वास्तुकला: सुलतानत काल में मेहराब और गुंबद बनाने के वैज्ञानिक तरीकों का परिचय हुआ। एक अच्छा उदाहरण अलाइ दरवाजा है, जिसे अल्लाuddin खलजी ने निर्मित किया। भारतीय भवन निर्माण की शैली की तुलना में, मुसलमानों ने निर्माण तकनीक में इमारतों के लिए ईंटों और जिप्सम का उपयोग किया।

भारतीय समाज पर प्रभाव: नई तकनीकों और अधिशेष उत्पादन के कारण कृषि उत्पादन में वृद्धि हुई, जो शहरीकरण को बनाए रख सकता था। अधिकांश इतिहासकार मानते हैं कि तुर्कों के आगमन के साथ भारत में शहरीकरण का तीसरा चरण आया। आर्थिक गतिविधियाँ बहुत गतिशील और विविध हो गईं और कपास कपड़े का उत्पादन काफी बेहतर हो गया। भारतीय और इस्लामी वास्तुकला तकनीकों के संगम से इंडो-इस्लामिक वास्तुकला के रूप में नए वास्तुशिल्प शैलियाँ उभरीं।

निष्कर्ष: सुलतानत काल में प्रस्तुत नई तकनीकों ने समाज पर गहरा और स्थायी प्रभाव डाला, यह दर्शाते हुए कि सुलतानत काल एक गतिशीलता का काल था।

प्रश्न 13: उपनिवेशी शासन ने भारत के आदिवासियों को कैसे प्रभावित किया और आदिवासी प्रतिरोध ने उपनिवेशी उत्पीड़न के प्रति क्या प्रतिक्रिया दी? (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय: आदिवासी क्षेत्र के वन क्षेत्रों में निवास करते थे और इन क्षेत्रों की संसाधन समृद्धि ने ब्रिटिशों को इन क्षेत्रों की व्यावसायिक संभावनाओं के लिए आकर्षित किया। इस प्रकार, ब्रिटिश नीतियों ने आदिवासी समाजों में अनावश्यक हस्तक्षेप को जन्म दिया।

उपनिवेशी नीतियों का आदिवासियों पर प्रभाव -

• भूमि राजस्व नीतियों जैसे जमींदारी प्रणाली ने आदिवासी क्षेत्रों में मजबूर वाणिज्यीकरण को जन्म दिया। चौर और मुंडा जनजातियों के क्षेत्रों में।
• सामाजिक और धार्मिक प्रथाओं में हस्तक्षेप की नीति ने ब्रिटिशों को ऐसे आदिवासी कार्यों को रोकने में सक्षम बनाया, जैसे कि आदिवासी खोंड के बीच मारिया बलिदान।
• कई ईसाई मिशनरियों ने आदिवासियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने का प्रयास किया, जिससे उनकी सांस्कृतिक अधिकारों पर प्रभाव पड़ा।
• ब्रिटिशों ने स्थानीय शराब पर प्रतिबंध लगाया और बाहरी लोगों को ताड़ी शराब बनाने के लिए पट्टे अनिवार्य किए।
• विस्तारवादी नीति के तहत आदिवासी समुदायों को भूमि के हनन और उपनिवेशी शक्तियों और जमींदारों द्वारा अतिक्रमण का सामना करना पड़ा, जैसे कि संताल आदिवासी क्षेत्रों में।
• वन अधिकारों का संरक्षण वन अधिनियम जैसे वन अधिनियम (1865) और भारतीय वन अधिनियम (1878) ने आदिवासियों की वन और प्राकृतिक संसाधनों तक पहुँच को प्रतिबंधित किया, जिससे उनकी पारंपरिक शिकार, संग्रहण, और कृषि प्रथाओं पर प्रभाव पड़ा, जैसे झूम कृषि (चेनचु)।
• वनों का वाणिज्यीकरण: वन खोलने से सूदखोर और बाहरी लोगों के प्रवेश को बढ़ावा मिला, जिन्होंने आदिवासियों का शोषण किया। रेलवे और नौसेना के लिए ओक और लकड़ी की आवश्यकता ने ब्रिटिशों को जंगलों को नियंत्रित करने और उनके स्वरूप को बदलने के लिए मजबूर किया।
• आदिवासियों का आपराधिकरण: ब्रिटिशों ने कई आदिवासियों को जो दूरदराज के व्यापार में लगे हुए थे, आपराधिक जनजातियों के रूप में आपराधिक घोषित किया और उन्हें बहिष्कृत किया।

आदिवासियों की उपनिवेशी शासन के प्रति प्रतिक्रिया -

• प्रतिरोध और विद्रोह: कुछ आदिवासी समुदायों ने सशस्त्र विद्रोहों और विद्रोहों के माध्यम से उपनिवेशी शासन का सक्रिय विरोध किया। उदाहरण: संताल विद्रोह (1855-1856) बंगाल में और बस्तर विद्रोह (1910) मध्य भारत में।
• अलगाव और परहेज: कुछ जनजातियों (हिमालयी क्षेत्रों में) ने उपनिवेशी अधिकारियों से अलग रहने का विकल्प चुना और दूरदराज के क्षेत्रों में अपनी पारंपरिक जीवनशैली बनाए रखी। उन्होंने अपने संस्कृति, भूमि, और स्वायत्तता की रक्षा के लिए बाहरी संपर्क से बचा।
• सांस्कृतिक संरक्षण: कुछ जनजातियों ने उपनिवेशवाद के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में अपनी सांस्कृतिक विरासत और परंपराओं को संरक्षित करने के प्रयास किए। उदाहरण: Birsa Munda ने मुंडा जनजातियों से शराब पीना छोड़ने, अपने गाँव की सफाई करने, और जादू-टोने पर विश्वास करना बंद करने का आग्रह किया।
• गैर-हिंसक तरीके: कुछ मामलों में, आदिवासी नेता और समुदायों ने ब्रिटिशों के कानूनों और नियमों का उल्लंघन करने का विकल्प चुना, जैसे कि भगत आंदोलन में आदिवासी सदस्यों ने भूमि किराया देने से इनकार किया। चेनचु जनजाति ने वन सत्याग्रह की शुरुआत की।

निष्कर्ष: भारत के आदिवासी क्षेत्रों में उपनिवेशी हस्तक्षेप की वृद्धि ने 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में एंटी-ब्रिटिश भावनाओं को जन्म दिया। इससे राष्ट्रीय नेताओं को स्वतंत्रता के बाद इन आदिवासी क्षेत्रों को एकजुट करने में मदद मिली, जो गैर-हस्तक्षेप और समावेशी विकास की नीति के तहत था।

प्रश्न 14: भारत के लंबे समुद्री तट के संसाधन संभावनाओं पर टिप्पणी करें और इन क्षेत्रों में प्राकृतिक आपदा की तैयारी की स्थिति को उजागर करें। (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय भारत का 7517 किमी लंबा समुद्री तट विविध संसाधनों से समृद्ध है, जिसे नीली अर्थव्यवस्था के विकास के लिए उपयोग किया जा सकता है।

ऊर्जा संसाधन:

• गुजरात, तमिलनाडु और आंध्र प्रदेश के तटों के साथ शेल जमा।
• केजी बेसिन के साथ समृद्ध मीथेन हाइड्रेट जमा। (अभी तक उपयोग नहीं किया गया)।

नवीकरणीय ऊर्जा की संभावनाएँ:

• ऑफशोर वायु के साथ महत्वपूर्ण पवन ऊर्जा संभावनाएँ (665 GW)।
• भारत के उष्णकटिबंधीय तटों पर विशाल सौर ऊर्जा संभावनाएँ।
• ज्वारीय ऊर्जा और OTEC।

खनिज संसाधन:

• मोनाज़ाइट रेत और महत्वपूर्ण खनिज जो भारत की परमाणु ऊर्जा सुरक्षा के लिए महत्वपूर्ण हैं।
• तटों के साथ टाइटेनियम और सोने में समृद्ध प्लेसर जमा।
• मुख्य रूप से गुजरात में नमक उत्पादन और निर्यात।
• तटों से रेत और निर्माण सामग्री।

खाद्य संसाधन:

• मछली पालन में समृद्ध - प्रोटीन का समृद्ध स्रोत और निर्यात।
• खाद और भोजन के लिए समुद्री शैवाल।

हालाँकि भारत के समुद्री क्षेत्रों में समृद्ध संसाधन हैं, लेकिन हम तकनीकी, नीति और वित्तीय बाधाओं के कारण इनका सफलतापूर्वक दोहन नहीं कर पाए हैं। इन संसाधनों का उपयोग करने के लिए एक व्यापक नीली अर्थव्यवस्था नीति की आवश्यकता है।

तटीय क्षेत्रों में प्राकृतिक आपदा की तैयारी: भारत के तटीय क्षेत्रों में निम्नलिखित प्राकृतिक आपदाओं का सामना करना पड़ता है: चक्रवात, सुनामी, तूफानी ज्वार, तटीय कटाव। जलवायु परिवर्तन तटीय क्षेत्रों में प्राकृतिक आपदाओं की तीव्रता और आवृत्ति को बढ़ा रहा है और समुद्र स्तर में वृद्धि तटीय क्षेत्रों के डूबने के जोखिम को बढ़ा रही है।

सुरक्षा के लिए उठाए गए कदम:

• कानूनी ढांचा: आपदा प्रबंधन अधिनियम, 2005 प्राकृतिक आपदाओं के प्रबंधन के लिए केंद्रीय स्तर पर एनडीएमए, राज्य स्तर पर एसडीएमए और स्थानीय स्तर पर जिला मजिस्ट्रेट के बीच ढांचे प्रदान करता है।
• प्रारंभिक चेतावनी प्रणाली: दिशानिर्देश: एनडीएमए ने सुनामी और चक्रवातों के लिए व्यापक दिशानिर्देश विकसित किए हैं, लेकिन तटीय क्षेत्रों में अन्य खतरों जैसे कि तूफानी ज्वार के लिए अभी तक समान दिशानिर्देश विकसित नहीं किए गए हैं।

निष्कर्ष: इस प्रकार, संसाधन संभावनाओं का स्थायी उपयोग करने के लिए, तटीय आपदाओं के समाधान के लिए एक व्यापक नीतिगत ढांचे का विकास आवश्यक है, जो कि आपदा प्रबंधन के लिए सेंडाई ढांचे के अनुरूप हो।

प्रश्न 15: भारत में प्राकृतिक वनस्पति की विविधता के लिए जिम्मेदार कारकों की पहचान करें और चर्चा करें। भारत के वर्षा वन क्षेत्रों में वन्यजीव अभयारण्यों के महत्व का मूल्यांकन करें। (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय: भारत, अपनी विशालता के साथ, प्राकृतिक वनस्पति की समृद्ध विविधता को प्रदर्शित करता है, जो इसके विविध जलवायु परिस्थितियों का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब है। यह विविधता, तापमान और वर्षा में भिन्नताओं में निहित है, जो देश के पारिस्थितिकीय परिदृश्य को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

भारत में प्राकृतिक वनस्पति की विविधता के लिए जिम्मेदार कारक:

• भौतिक कारक:
  • ऊंचाई: निचले क्षेत्र में केरल में वर्षा वन हैं और ऊपरी क्षेत्रों में समशीतोष्ण शोलास हैं।
  • दिशा: हिमालय के दक्षिणी ढलानों पर घने वन हैं, जबकि उत्तरी ढलानों की तुलना में उच्च ऊंचाई तक वृक्ष रेखा भी है।
  • लीवर्ड- विंडवर्ड पक्ष: पश्चिमी घाटों के विंडवर्ड पक्ष पर उष्णकटिबंधीय सदाबहार वन हैं और लीवर्ड पक्ष पर पतझड़ी वनस्पति है।
• जलवायु संबंधी कारक: तापमान और वर्षा प्रमुख कारक हैं। उच्च वर्षा और उच्च तापमान वाले क्षेत्रों जैसे पश्चिमी केरल और अंडमान द्वीप समूह में सदाबहार वन होते हैं। पश्चिमी राजस्थान में उच्च शुष्कता के कारण xerophytic वनस्पति होती है।
• मिट्टी में भिन्नताएँ: मिट्टी के गुण जैसे कीचड़ और चिकनी मिट्टी जिसमें अच्छा कार्बनिक पदार्थ होता है, वह मैंग्रोव के विकास का बेहतर समर्थन करती है, जबकि बालू की मिट्टी की तुलना में। उदाहरण: भितरकनिका और सुंदरबन।
• फोटोपीरियड: लंबे समय तक धूप घनी वनस्पति को बढ़ावा देती है।

भारत के वर्षा वन क्षेत्रों में वन्यजीव अभयारण्यों का महत्व: भारत में पश्चिमी घाट, पूर्वोत्तर और अंडमान-निकोबार द्वीप समूह में समृद्ध वर्षा वन हैं। ये क्षेत्र जैव विविधता में समृद्ध हैं और इन्हें वैश्विक जैव विविधता हॉटस्पॉट्स में शामिल किया गया है।

• वनस्पति और पशु संरक्षण क्योंकि इनमें अंतर्निहितता है। उदाहरण: शेर की पूंछ वाला मका आदि।
• जल संरक्षण और भूजल पुनर्भरण।
• कार्बन अवशोषण।
• मिट्टी संरक्षण।
• वन संसाधन जैसे कि सूक्ष्म वन उत्पाद (जैसे शहद), औषधीय पौधे (आरोग्यपच्चा, जो कैंसर के उपचार के लिए उपयोग किया जाता है, नेय्यार वन्यजीव अभ्यारण्य में पाया जाता है)।
• अनुसंधान और विकास।
• पर्यटन और स्थानीय रोजगार निर्माण।
• जनजातीय और देशी संस्कृति का संरक्षण, जैसे कानी जनजाति।

निष्कर्ष: इस प्रकार, संरक्षित क्षेत्र जैसे कि वन्यजीव अभ्यारण्य और राष्ट्रीय उद्यान कंती वन और भारत की समृद्ध प्राकृतिक वनस्पति की रक्षा के लिए आवश्यक हैं। वैश्विक स्तर पर, भारत ने संरक्षित क्षेत्र नेटवर्क के तहत 30% भूमि और महासागरीय क्षेत्र की रक्षा करने का संकल्प लिया है। इसलिए, भारत को धीरे-धीरे संरक्षित क्षेत्रों के नेटवर्क का विस्तार करने का लक्ष्य रखना चाहिए।

प्रश्न 16: भारत में मानव विकास आर्थिक विकास के साथ क्यों नहीं बढ़ा? (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय: भारत ने 2000-10 के दशक में लगभग 10% वृद्धि का अनुभव किया और उसके बाद के दशक में विश्व की सबसे बड़ी अर्थव्यवस्थाओं में सबसे तेज़ वृद्धि की। फिर भी, हमारी शिक्षा और स्वास्थ्य मानकों पर प्रदर्शन पिछड़ गया है। जनगणना 2011 के अनुसार, हमारी साक्षरता दर 74% है, जिसमें लगभग 17% का लिंग अंतर है। NFHS5 के अनुसार, बच्चों में कद में कमी दर 35.5% और वजन में कमी दर 19.3% है।

मानव विकास मानकों के आर्थिक विकास के पीछे रहने के कारण निम्नलिखित हैं:

• हमने स्वतंत्रता के बाद GDP वृद्धि पर जोर दिया, ट्रिकल-डाउन सिद्धांत के अनुमान के साथ। हालांकि, यह अमर्त्य सेन के अनुसार एक गलती साबित हुई। हमने केवल 10वें पंचवर्षीय योजना के बाद एचडीआई आधारित सूक्ष्म दृष्टिकोण के साथ मैक्रो दृष्टिकोण को पूरक बनाया।
• हाल तक, हमने कई कल्याणकारी योजनाओं के लिए लाभार्थियों की पहचान करने के लिए केवल BPL रेखा दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित किया है। यह मानक काफी कम रखा गया है, जिससे कई योग्य लाभार्थियों को बाहर रखा गया है। सुरेश तेंदुलकर समिति ने 2011 में जनसंख्या के 21.9% को गरीब माना जबकि सामाजिक-आर्थिक जाति जनगणना 2011 ने 60% ग्रामीण और 35% शहरी परिवारों को गरीब बताया।
• यदि गरीब व्यक्ति गरीबी रेखा से थोड़ी सी अधिक कमाई करता है, तो उन्हें कई सरकारी योजनाओं के तहत लाभार्थी सूचियों से बाहर रखा जाता है। इसका मतलब है कि जेब से खर्च अक्सर आय से कहीं अधिक बढ़ जाता है, जिससे पोषण पर कुल उपभोग क्षमता कम होती है। इस प्रकार, 2004-05 से 2019-20 के बीच 41.5 करोड़ लोग भारत में गरीबी से बाहर आए, जबकि उसी समय में पोषण की कमी बढ़ी।
• जनगणना 2021 नहीं की गई है, जिससे कई योग्य लाभार्थियों को कल्याणकारी योजनाओं की अद्यतन सूची से बाहर रखा जा सकता है।

निष्कर्ष: अमर्त्य सेन ने आगे बढ़ने के लिए शिक्षा और स्वास्थ्य के लिए GDP का 6% आवंटन की वकालत की है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 इस पर प्रतिबद्ध है। समग्र शिक्षा अभियान और पोषण 2.0 जैसे कार्यक्रम आगे बढ़ने का मार्गदर्शन करते हैं।

प्रश्न 17: 1960 के दशक में शुद्ध खाद्य आयातक होने से, भारत विश्व में शुद्ध खाद्य निर्यातक के रूप में उभरा है। इसके कारण बताएं। (250 शब्द, 15 अंक)

परिचय: भारत का विभाजन देश के सबसे उत्पादक कृषि भूमि के हिस्सों को खोने का कारण बना, जिससे भारत खाद्य आयात पर निर्भर हो गया। (PLI-480 कार्यक्रम)। हालांकि, 1990 के दशक तक घरेलू उत्पादन बढ़ने के बावजूद, भारत के कृषि निर्यात काफी महत्वपूर्ण नहीं थे क्योंकि घरेलू उत्पादन की अस्थिरता और inward looking व्यापार नीतियों के कारण।

हालांकि, 1990 के दशक के बाद से, भारत कृषि वस्तुओं का शुद्ध निर्यातक बन गया। निर्यात डॉलर के मामले में और कुल कृषि उत्पादन के अनुपात के रूप में दोनों में बढ़ा।

• हरे क्रांति: हरी क्रांति ने पंजाब, हरियाणा, पश्चिमी उत्तर प्रदेश और आंध्र प्रदेश के तटीय डेल्टाओं में कृषि उत्पादकता को बढ़ावा दिया। इससे भारत खाद्य उत्पादन में आत्मनिर्भर हो गया।
• मार्केटिंग सुधार: MSP प्रणाली की शुरुआत और CACP की सिफारिशों के आधार पर, खाद्य निगम का गठन अनिवार्य रूप से किसानों से अनाज की खरीद के लिए किसानों को अनाज उत्पादन बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित किया।
• उच्च उपज वाले किस्मों (HYVs) के बीजों को अपनाने से प्रति हेक्टेयर उत्पादकता और फसल की तीव्रता में वृद्धि हुई। बाद में Bt-Cotton का परिचय कपास की उत्पादकता को बढ़ाने में सहायक रहा।
• उत्तरी और तटीय क्षेत्रों में जलोढ़ क्षेत्रों में व्यापक नहर सिंचाई ने अधिक भूमि को खेती के तहत लाने में मदद की, जिससे कुल उत्पादन में वृद्धि हुई।
• जनसंख्या वृद्धि की गति धीमी होने के कारण कृषि उत्पादन की वृद्धि के मुकाबले उत्पादन में अधिशेष हुआ, जिसे निर्यात किया जा सकता था।
• सुधरी हुई बुनियादी ढांचे: जैसे सड़कें, रेल, गोदाम, कोल्ड स्टोरेज आदि ने उपज के बाद के नुकसान को कम किया।
• कृषि आधारित उद्योगों ने मूल्य वर्धन को बढ़ावा दिया और विदेशी देशों के साथ आगे की कड़ियों को मजबूत किया।
• समुद्री खाद्य निर्यात: PMMSY जैसी योजनाएं, मत्स्य पालन और एक्वाकल्चर इंफ्रास्ट्रक्चर डेवलपमेंट फंड की स्थापना।
• उदारीकरण निर्यात नीतियाँ: पहले आर्थिक सुधारों के बाद और फिर WTO समझौते के कारण। इसे भारत द्वारा हस्ताक्षरित विभिन्न FTAs के कारण और भी उदार बनाया गया।
• सरकार की अन्य नीतियों जैसे भूमि सुधार, MSP, कृषि निर्यात नीति, PMKSY, PMFBY, राष्ट्रीय स्थायी कृषि मिशन ने कृषि क्षेत्र में सुधार किया और अंततः खाद्य निर्यात को बढ़ाया।

निष्कर्ष: भारत की कृषि निर्यात नीति का उद्देश्य है कि भारत का शुद्ध कृषि-निर्यात $60 बिलियन से अधिक हो। कृषि निर्यात की यह क्रमिक बाहरी दिशा भारत की वैश्विक खाद्य सुरक्षा के प्रदाता के रूप में छवि को सुधारेंगी, किसानों की आय को बढ़ावा देंगी और देश के लिए विदेशी मुद्रा अर्जित करेंगी।

यह कृषि विविधीकरण, उत्पादकता बढ़ाने, जैविक और उच्च मूल्यवर्धित उत्पादों की ओर बदलाव और कृषि निर्यात में लॉजिस्टिक्स अवसंरचना के विकास द्वारा प्रतिस्पर्धात्मकता बढ़ाने के माध्यम से किया जा सकता है।

प्रश्न 18: क्या शहरीकरण भारतीय महानगरों में गरीबों के लिए अधिक विभाजन और/या हाशिए पर जाने का कारण बनता है? (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय: शहरीकरण एक प्रक्रिया है जिसके द्वारा जनसंख्या का अनुपात शहरी क्षेत्रों में बढ़ता जा रहा है। शहरी बस्तियों की विशेषता होती है निकट अंतःक्रियाएँ, समूह के फायदें, गुमनामी और सामाजिक गतिशीलता। हालाँकि, इसके वादे के बावजूद, भारत का शहरीकरण विभाजनकारी माना गया है, जो विभाजन और हाशिएकरण से चिह्नित है।

शहरी क्षेत्रों में विभाजन में योगदान देने वाले कारक

• स्थानिक विभाजन: गेटेड समुदाय: गेटेड समुदायों की बढ़ती संख्या आम जनता और गरीबों की पहुँच को सीमित करती है। ये गेटेड समुदाय गरीबों को बाहर करते हैं और अभिजात वर्ग के बीच सामाजिक विभाजन की प्रवृत्ति को उजागर करते हैं।
• धार्मिक विभाजन: अल्पसंख्यक समुदायों से गरीब, विशेष रूप से मुस्लिम, गेटो-जैसी बस्तियों में केंद्रित होते हैं। कभी-कभी, कुछ समुदाय अल्पसंख्यकों को घर किराए पर नहीं देते, भले ही वे बाजार दरों पर भुगतान करने के लिए तैयार हों।
• सामान्य क्षेत्रों तक पहुँच: शहर के गरीब हिस्सों में घनत्व अधिक होता है, जिसके कारण सामान्य क्षेत्रों जैसे सार्वजनिक पार्क और सड़कें आदि तक प्रति व्यक्ति पहुँच कम होती है।
• शिक्षा: शहरी गरीब के बच्चे ज्यादातर सरकारी स्कूलों में पढ़ते हैं और शिक्षकों की पर्याप्त संख्या की कमी का सामना करते हैं।
• सार्वजनिक परिवहन और सामान्य क्षेत्रों की कमी: इसका मतलब यह है कि धनी लोग यात्रा करते हैं।
• संस्कृतिक विभाजन: शहरी गरीब अक्सर प्रवासी होते हैं जो महानगरों की मुख्यधारा की संस्कृति से सांस्कृतिक रूप से अलग होते हैं।

हाशिएकरण में योगदान देने वाले कारक

• झुग्गियां और गैटोस: अधिकांश गरीब लोग अनौपचारिक झोपड़ियों में रहते हैं, जहां रहने की स्थिति बहुत खराब होती है। उन्हें स्वच्छ पेयजल, sanitation, और प्रकाश जैसी बुनियादी सुविधाओं का अभाव होता है।
• सरकारी सेवाओं की कमी: स्वास्थ्य सेवा, सार्वजनिक परिवहन, और शिक्षा तक पहुँच की कमी है।
• अनौपचारिक क्षेत्र: अधिकांश शहरी गरीब अनौपचारिक क्षेत्र में काम करते हैं, जहां सामाजिक सुरक्षा का अभाव होता है, जिससे उन्हें शोषण और उत्पीड़न का सामना करना पड़ता है।
• घरेलू श्रमिक: घरेलू सहायता श्रमिकों के लिए सुरक्षा प्रदान करने वाला कोई विशेष कानूनी ढांचा नहीं है।
• पर्यावरणीय हाशियाकरण: बढ़ती शहरी प्रदूषण स्तर गरीबों को सबसे अधिक प्रभावित करता है, क्योंकि उनके पास आरओ प्लांट्स, वायु शोधक आदि को लगाने के लिए पर्याप्त संसाधन नहीं होते। इसके अलावा, जलवायु परिवर्तन के नकारात्मक प्रभाव जैसे गर्मी का द्वीप प्रभाव भी है।
• राजनीतिक हाशियाकरण: प्रवासी जनसंख्या के पास शहरों की शासन में कोई आवाज नहीं होती। इसके अलावा, शहरी स्थानीय निकायों में शहरी गरीबों के मुद्दों को निपटाने के लिए प्रभावी शक्तियों और संसाधनों की कमी है।

निष्कर्ष: इस प्रकार, न्यू अर्बन एजेंडा की भावना में, भारत को समावेशी शहरीकरण की नींव के रूप में शहर का अधिकार योजना बनानी चाहिए। इसे सामान्य क्षेत्रों का विकास, स्वास्थ्य और शिक्षा की सार्वजनिक सुविधाओं में बेहतर निवेश, और शहरी गरीबों के लिए सार्वजनिक आवास के माध्यम से किया जा सकता है।

प्रश्न 19: भारत में जाति की पहचान क्यों तरल और स्थिर दोनों है? (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय जाति चेतना का विकास उपनिवेशी युग की जनगणना के साथ शुरू हुआ, जिसने इसे एक प्रतिस्पर्धात्मक शक्ति में बदल दिया। इससे जाति संघों का निर्माण हुआ, जो बाद में दबाव समूहों और राजनीतिक इकाइयों में विकसित हुए, सभी राज्य के संसाधनों जैसे नौकरियों और शिक्षा के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। उदाहरण: महाजन सभा और जाट सभा।

भारत में जाति पहचान का एक द्वैतीय स्वभाव है। ग्रामीण क्षेत्रों और व्यक्तिगत दायरों में, यह "मलिनता की रेखा" के नीचे अधिकांशतः स्थिर रहती है। फिर भी, राजनीति और आर्थिक संरचनाओं के क्षेत्र में, यह तरल रूप धारण कर लेती है।

1960 के दशक में पहचान राजनीति की वृद्धि के बाद 1990 के दशक की मंडल युग की राजनीति ने जाति पहचान की लचीलापन को और तेज किया। मध्य जातियाँ, जैसे कि पंजाब में जाट, गुजरात में पटेल, आंध्र में कम्मा और रेड्डी, और बिहार एवं यूपी में यादव, भूमि सुधारों से लाभ उठाकर राजनीतिक शक्ति प्राप्त कर dominant जातियाँ बन गईं। हालाँकि जाति ब्लॉकों की विविधता के कारण, कुछ जातियाँ समृद्ध होती हैं जबकि अन्य पिछड़ जाती हैं। इससे बाद वाली जातियों को अपनी उपजाति पहचान को स्थापित करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिससे समकालीन भारत में जाति पहचान की गति और जटिलता बढ़ गई।

इसके विपरीत, अछूत जातियों जैसे कि दलितों के लिए, जाति स्थिर और दमनकारी बनी हुई है, जिसमें भारत के सामाजिक-सांस्कृतिक ताने-बाने में सहभोजन पर गंभीर प्रतिबंध हैं। हालांकि दलित चेतना और पहचान ने 1930 के दशक में अंबेडकर के प्रयासों से लेकर 1970 के दशक के दलित आंदोलनों तक विकास किया है, लाभ मुख्यतः एक चयनित दलित मध्यवर्ग को प्राप्त हुआ है। ग्रामीण क्षेत्रों में, दलित अभी भी एक कठोर और दमनकारी जाति पहचान का सामना करते हैं, जो उनके अधिकारों और हक के लिए मांगों को दबाने के लिए हिंसक घटनाओं में स्पष्ट होती है। उदाहरणों में 1968 का किल्वेनमणि हिंसा, 1977 का धरमपुर हिंसा, 1985 का करमचेड़ु हिंसा, और 2020 का हाथरस बलात्कार मामला शामिल हैं।

निष्कर्ष: इस प्रकार, भारतीय सामाजिक ताने-बाने में जाति पहचान समय की धूल में विभिन्न रूपों में विभिन्न स्थानों पर विभिन्न उद्देश्यों के लिए स्थायी है।

प्रश्न 20: उदारीकरण के बाद की अर्थव्यवस्था का जातीय पहचान और साम्प्रदायिकता पर प्रभाव पर चर्चा करें। (250 शब्द, 15 अंक) उत्तर:

परिचय: भारत में उदारीकरण के बाद की अर्थव्यवस्था का तात्पर्य उदारीकरण, निजीकरण और वैश्वीकरण सुधारों के बाद की अवधि से है, अर्थात् 1991-2001 के बाद। यह एक बड़े पैमाने पर सरकारी नियंत्रण वाली अर्थव्यवस्था से खुली बाजार आधारित और निजी निवेश द्वारा संचालित अर्थव्यवस्था की ओर एक बदलाव को दर्शाता है।

उदारीकरण के बाद की अर्थव्यवस्था का जातीय पहचान और साम्प्रदायिकता पर प्रभाव निम्नलिखित रहा है:

सकारात्मक:

• तेज़ विकास के साथ जातीय और साम्प्रदायिक पहचान पर सामान्य रूप से कम जोर दिया गया है। समृद्धि के समय में विकासात्मक अर्थशास्त्र और सामाजिक गतिशीलता के अवसरों पर अधिक ध्यान केंद्रित होता है।
• तेज़ विकास का मतलब था अधिक कल्याण व्यय, जिसने कमजोर वर्गों को गरीबी से बाहर निकाला। इससे जातीय और साम्प्रदायिक संघर्षों में कमी आई और समुदायों के बीच सापेक्ष वंचना की धारणा भी घट गई।

नकारात्मक:

• जैसे-जैसे क्षेत्रीय असंतुलित विकास के साथ प्रवासन बढ़ा और निजी पूंजी का एकत्रीकरण हुआ, 'भूमि के पुत्र' आंदोलनों ने प्रवासियों के खिलाफ जोर पकड़ा। इससे जातीय पहचान मजबूत हुई।
• निजी पूंजी के प्रवाह ने वनों में भूमि अधिग्रहण को भी जन्म दिया, जिससे जनजातीय विस्थापन हुआ। ये विस्थापित जनजातीय लोग अक्सर मुख्यधारा में समाहित हो गए, जिससे उनकी विशिष्ट पहचान और जीवनशैली खो गई।
• उदारीकरण के बाद की अर्थव्यवस्थाओं ने पश्चिमी सांस्कृतिक आक्रमण को भी जन्म दिया, जिससे संस्कृति और पहचान का मैकडोनाल्डीकरण या समानता आई - अंग्रेजी, पॉप संगीत, डिस्को, बर्गर आदि।
• इस पहचान के प्रति perceived खतरे की प्रतिक्रिया में कट्टरपंथी समूहों का उदय हुआ, जो जातीय, धार्मिक और भाषाई राष्ट्रवाद को बढ़ावा देते हैं।
• जैसे-जैसे खाड़ी से धन का प्रवाह हुआ, समुदायों के बीच भूमि स्वामित्व के पैटर्न में बदलाव आया, उदाहरण के लिए, केरल में साम्प्रदायिक धाराएं उभरीं।

जातीय पहचान और साम्प्रदायिकता अक्सर सापेक्ष वंचना और शक्ति संघर्षों के बारे में अधिक होती हैं, बजाय कि समुदाय की संस्कृति या धर्म के। समावेशी विकास में इन संकीर्ण प्रवृत्तियों को सुधारने की क्षमता है।