जीएस1 पीवाईक्यू (मुख्य उत्तर लेखन): भक्ति आंदोलन | यूपीएससी मुख्य परीक्षा उत्तर लेखन: अभ्यास (हिंदी) - UPSC PDF Download

भक्ति आंदोलन के उदय के कारण और इसका प्रभाव

परिचय: भक्ति आंदोलन का विकास तमिल नाडु में सातवीं से बारहवीं शताब्दी के बीच हुआ। यह नयनारों (शिव के भक्त) और अलवारों (विष्णु के भक्त) की भावनात्मक कविताओं में परिलक्षित हुआ। इन संतों ने धर्म को एक ठंडी औपचारिक पूजा के रूप में नहीं देखा, बल्कि इसे पूजा करने वाले और पूजा की जाने वाली के बीच प्रेम पर आधारित एक प्रेमपूर्ण बंधन के रूप में देखा। इसका आरंभ दक्षिण भारत में 9वीं शताब्दी में शंकराचार्य द्वारा हुआ और यह भारत के सभी हिस्सों में फैल गया और 16वीं शताब्दी तक यह एक महान आध्यात्मिक बल बन गया, विशेषकर कबीर, नानक और श्री चैतन्य द्वारा उत्पन्न महान लहर के बाद।

भक्ति आंदोलन के उदय के कारण:

• हिंदू समाज में बुराइयाँ: हिंदू समाज में जाति व्यवस्था की कठोरता, निरर्थक अनुष्ठान और धार्मिक प्रथाएँ, अंधविश्वास और सामाजिक कट्टरताएँ जैसी कई सामाजिक विसंगतियाँ थीं। सामान्य लोगों ने इन सामाजिक बुराइयों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण विकसित किया और वे एक उदार धार्मिक रूप की आवश्यकता महसूस कर रहे थे जहाँ वे सरल धार्मिक प्रथाओं के साथ पहचान बना सकें।
• धर्म की जटिलता: वेदों और उपनिषदों की उच्च दर्शनशास्त्र सामान्य लोगों के लिए बहुत जटिल था। वे पूजा का एक सरल तरीका, सरल धार्मिक प्रथाएँ और सरल सामाजिक रिवाज चाहते थे। इसका विकल्प था भक्ति मार्ग—एक साधारण भक्ति का तरीका जो सांसारिक जीवन से मुक्ति दिला सके।
• धार्मिक सुधारकों की भूमिका: इस आंदोलन के प्रमुख प्रवक्ताओं में शंकर, रामानुज, कबीर, नानक, श्री चैतन्य, मीराबाई, रामानंद, नामदेव, निम्बार्क, माधव, एकनाथ, सूरदास, तुलसीदास, तुकाराम, वल्लभाचार्य और चंडीदास शामिल थे। उन्होंने लोगों को सबसे सरल भक्ति और प्रेम के तरीके से पूजा करने के लिए प्रेरित किया।
• प्रतिस्पर्धी धर्म से चुनौती: मुस्लिम शासन और इस्लाम का प्रभाव हिंदू masses के दिलों में भय उत्पन्न करता था। हिंदू कुछ कट्टर शासकों के अधीन बहुत दुख सहन कर चुके थे। वे अपने निराश दिलों को संजीवनी देने के लिए कुछ सांत्वना की खोज कर रहे थे।
• सूफीवाद का प्रभाव: मुस्लिम समुदाय के सूफी संतों ने भी इस आंदोलन को प्रेरित किया। दोनों में कुछ समान तंतु थे जो प्रतिध्वनि उत्पन्न करते थे।

भक्ति आंदोलन का प्रभाव:

• भक्ति के प्रवक्ताओं ने अवैध क्रियाओं जैसे कि शिशु हत्या और सती के खिलाफ अपनी शक्तिशाली आवाज उठाई और शराब, तंबाकू और ताड़ी के निषेध को प्रोत्साहित किया।
• व्यभिचार और समलैंगिकता को भी हतोत्साहित किया गया।
• उनका उद्देश्य उच्च नैतिक मूल्यों को बनाए रखते हुए एक अच्छे सामाजिक व्यवस्था की स्थापना करना था।
• एक और उल्लेखनीय प्रभाव था हिंदू और मुस्लिम समुदायों के बीच एकता लाना।
• इस आंदोलन ने दोनों के बीच बढ़ती कड़वाहट को कम करने और फासला को पाटने का प्रयास किया।
• भक्ति आंदोलन के संतों और सूफी संतों ने सभी के बीच मित्रता, सद्भाव, सहिष्णुता, शांति और समानता का संदेश फैलाया।
• आंदोलन के दौरान पूजा की विधि और भगवान में विश्वास ने एक नया मोड़ लिया।
• इसके बाद, भगवान के प्रति भक्ति और प्रेम को महत्व दिया गया, जो सभी का भगवान है - हिंदुओं और मुसलमानों दोनों का।
• भक्ति या सर्वशक्तिमान के प्रति समर्पण इस आंदोलन का केंद्रीय विषय था।
• भक्ति संतों द्वारा शुरू की गई सहिष्णुता, सद्भाव और आपसी सम्मान की भावना का एक और स्थायी प्रभाव था - सत्यपीर का एक नया संप्रदाय का उदय।
• यह राजा हुसैन शाह की पहल पर शुरू हुआ, जिसने बाद में अकबर द्वारा अपनाई गई उदारता की भावना के लिए रास्ता तैयार किया।
• भक्ति आंदोलन ने देश के विभिन्न भागों में बोली और साहित्य के विकास को बढ़ावा दिया।
• कबीर, नानक और चैतन्य ने अपनी-अपनी बोली में उपदेश दिया - कबीर ने हिंदी में, नानक ने गुरमुखी में और चैतन्य ने बांग्ला में।

निष्कर्ष इस तरह के दीर्घकालिक प्रभावों के साथ, मध्यकालीन समाज की धार्मिक अवसाद को अलग रखा गया। शिक्षाओं ने दबी हुई कक्षाओं के लिए एक उपचारक बाम का कार्य किया। एक गहरी परिवर्तन आया जिसने एक उदार और समग्र भारतीय समाज की नींव रखने में मदद की।

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