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प्राचीन गुफा स्थल | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

बराबर गुफाएँ - स्थान और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि:

  • ये चट्टान-खुदी हुई गुफाएँ जहानाबाद जिले, बिहार में स्थित हैं।
  • ये गुफाएँ मौर्य साम्राज्य के काल की सबसे प्राचीन जीवित उदाहरणों में से एक हैं।

स्थल का विवरण:

  • गुफाएँ बराबर और नागरजुनि की दो पहाड़ियों में स्थित हैं।
  • कुछ गुफाएँ सम्राट अशोक और उनके पोते दशरथ से संबंधित मानी जाती हैं, जैसा कि गुफाओं की दीवारों पर ब्राह्मी लिपि में अंकित शिलालेखों से संकेत मिलता है।
  • इन गुफाओं को बौद्ध और अजीविका संप्रदाय के भिक्षुओं को दान दिया गया था।

गुफाओं का उद्देश्य:

  • गुफाएँ भिक्षुओं के निवास (विहार) और सभा हॉल (चैत्य) के रूप में बनाई गई थीं।

वास्तुशिल्प विशेषताएँ:

  • गुफाएँ ग्रेनाइट से काटी गई दो कक्षों से बनी हैं, जिनकी आंतरिक सतह को पॉलिश किया गया है।
  • मुख्य गुफाएँ लोमस ऋषि और सुदामा गुफाएँ हैं।

लोमस ऋषि गुफा:

  • लोमस ऋषि गुफा एक मेहराब जैसी façade द्वारा विशेषता प्राप्त करती है, जो प्राचीन लकड़ी के वास्तुकला की शैली की नकल करती है।

उदयगिरी-खंडगिरी गुफाएँ:

  • ये भुवनेश्वर, ओडिशा के निकट स्थित हैं।
  • इनमें 33 चट्टान-खुदी हुई गुफाएँ हैं, जो दोनों पहाड़ियों में फैली हुई हैं।
  • अधिकांश गुफाएँ एक-मंजिला हैं, जिनमें से कुछ दो-मंजिला हैं।
  • ये गुफाएँ जैन भिक्षुओं के निवास के रूप में कार्य करती थीं।
  • इन्हें राजा खारवेला और उनके उत्तराधिकारियों के शासनकाल में खुदाई की गई थी।

रानीगुफा गुफाएँ:

  • ये समूह में सबसे बड़ी और दो-मंजिला गुफाएँ मानी जाती हैं।

हाथीगुम्फा शिलालेख:

  • यह एक 17-लाइन का शिलालेख है, जो राजा खारवेला को संदर्भित करता है, जो 2 शताब्दी ईसा पूर्व का है।
  • यह प्राकृत में ब्राह्मी लिपि का उपयोग करते हुए लिखा गया है।
  • इसमें खारवेला के शासनकाल के विभिन्न पहलुओं को उजागर किया गया है, जिसमें शामिल हैं:
    • सैन्य विजय
    • जैन धर्म का समर्थन
    • निर्माण परियोजनाएँ
    • धार्मिक सहिष्णुता
    • संगीत और नृत्य जैसे कलाओं का संरक्षण
    • जिना की मूर्ति की पुनर्प्राप्ति, जो जैन धर्म में मूर्ति पूजा के पहले संदर्भ को चिह्नित करती है।

गुंटुपल्ली गुफाएँ

आंध्र प्रदेश के पश्चिम गोदावरी जिले में बौद्ध स्मारक एक महत्वपूर्ण पुरातात्त्विक स्थल हैं। ये स्मारक 3वीं शताब्दी ईसा पूर्व से लेकर 3वीं शताब्दी ईस्वी तक के हैं और इस क्षेत्र के समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक इतिहास को दर्शाते हैं।

चट्टान-कटी गुफाएँ और चैत्या:

  • इस स्थल के चट्टान-कटी भाग में दो प्राचीन बौद्ध गुफाएँ हैं।
  • ये गुफाएँ एक बड़े परिसर का हिस्सा हैं जिसमें एक चैत्या शामिल है, जो बौद्धों द्वारा उपयोग किया जाने वाला प्रार्थना hall है।

स्तूप:

  • गुफाओं और चैत्या के अतिरिक्त, इस स्थल में कई स्तूप भी हैं।
  • स्तूप गुंबद के आकार की संरचनाएँ होती हैं जो अवशेषों को रखती हैं और बौद्ध परंपरा में महत्वपूर्ण होती हैं।

बदामी गुफाएँ: प्रारंभिक चालुक्य और वातापी:

  • प्रारंभिक चालुक्य, जो दक्षिण भारत का एक राजवंश था, ने 540 ईस्वी में वातापी (आधुनिक बदामी) को अपनी राजधानी के रूप में स्थापित किया।
  • वातापी अपने बलुआ पत्थर की गुफा मंदिरों और प्रारंभिक संरचनात्मक मंदिरों के लिए जाना जाता था, जो दक्षिण भारतीय वास्तुकला की शुरुआत को दर्शाते हैं।

पल्लवों द्वारा विध्वंस:

  • 7वीं शताब्दी में, पल्लवों ने, जिनका नेतृत्व नरसिंहवर्मा I ने किया, वातापी पर हमला कर उसे नष्ट कर दिया।
  • नरसिंहवर्मा I ने अपनी विजय को याद करते हुए वातापिकोंडा का शीर्षक अपनाया, जिसका अर्थ है "वातापी का विजेता।"

लेख और मंदिर:

  • इस स्थल में संस्कृत और कन्नड़ में प्रारंभिक लेख हैं, जिनमें से एक 543 ईस्वी में पुलकेशी I के शासनकाल का है।
  • मुख्तेश्वर और मेलागुट्टी शिवालय जैसे मंदिर, साथ ही भूतनाथ और मल्लिकार्जुन समूह, अपनी जटिल नक्काशियों और चित्रणों के लिए प्रसिद्ध हैं।
  • प्रारंभिक चालुक्य शैली चट्टान-कटी गुफा मंदिरों द्वारा विशेषता प्राप्त करती है, जो शिव, विष्णु और जैन तीर्थंकरों को समर्पित हैं, जिसमें भगवान नटराज के विभिन्न नृत्य मुद्राओं का चित्रण किया गया है।

महाबलीपुरम गुफाएँ:

महाबलीपुरम, तमिल नाडु में, पल्लव राजा नरसिंहवर्मन ममल्ला और रजसिंहवर्मन द्वारा 7वीं शताब्दी ईस्वी में स्थापित किया गया।

गुफा मंदिरों, एकल पत्थर के रथों, पालित reliefs, और संरचनात्मक मंदिरों का निर्माण इस अवधि के दौरान किया गया। महाबलीपुरम अब एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल है। प्रसिद्ध स्मारकों में शामिल हैं:

  • गंगा का अवतरण: विशाल बाहरी चट्टान का relief।
  • पंच रथ (Five Chariots): ये नौ एकल पत्थर के मंदिर हैं, जिनमें से पंच रथ सबसे महत्वपूर्ण हैं, जो एक ही ग्रेनाइट पत्थर से तराशे गए हैं, और इन्हें महाभारत के पांडव भाइयों के नाम पर रखा गया है।
  • शोर मंदिर: यह एक संरचनात्मक मंदिर है जो बंगाल की खाड़ी के किनारे स्थित है, जिसका प्रवेश पश्चिम की ओर है, जो समुद्र से दूर है।
  • पल्लवों ने महाबलीपुरम के बंदरगाह का उपयोग श्रीलंका और दक्षिण-पूर्व एशिया के लिए व्यापार और राजनयिक मिशनों को प्रारंभ करने के लिए किया।

एडक्कल रॉक शेल्टर गुफाएँ और चित्र - वायनाड जिला, केरल:

  • दो प्राकृतिक गुफाओं का स्थान, जिनमें प्राचीन चित्रात्मक लेखन हैं।
  • ये लेखन निओलिथिक और मेसोलिथिक युग के दौरान एक प्रागैतिहासिक बस्ती के अस्तित्व का संकेत देते हैं।
  • खुदाई में मानव और पशु आकृतियों और मानव द्वारा उपयोग किए गए उपकरणों को दर्शाया गया है, जो क्षेत्र में उनकी उपस्थिति को इंगित करते हैं।
  • लेखन तमिल और ब्रह्मी लिपियों में हैं।

सित्तानवासल गुफाएँ - पुडुकोट्टाई जिला, तमिलनाडु:

  • मेगालिथिक और जैन गुफा स्थल।
  • दफनाने की विधियाँ: पत्थर के वृत्त, सिस्ट दफन, मृदंग दफन।
  • मिट्टी के बर्तन, कांच निर्माण स्थल, लोहे की वस्तुएँ।
  • सित्तानवासल गुफा: जैन गुफाएँ जिनमें चित्रण और मूर्तियाँ हैं।
  • पल्लव राजा महेन्द्रवर्मन I (580–630 ईस्वी) के समय की तारीखित मंदिर-गुफा।

चित्रण:

  • भित्ति चित्रण
  • फ्रेस्को-सेको तकनीक।

चित्रण में दर्शाया गया है:

  • कमल के फूलों के साथ कमल का तालाब।
  • लोग तालाब से कमल इकट्ठा करते हुए।
  • नृत्य करते हुए आकृतियाँ।
  • मछलियाँ, भैंसें, हाथी आदि।

बेदसे गुफाएँ (भाजा गुफा भी नजदीक है) और कारला गुफाएँ:

  • पुणे जिले, महाराष्ट्र में स्थित
  • दो मुख्य गुफाएँ: एक चैत्य (प्रार्थना हॉल) जिसमें एक स्तूप है और एक विहार (संन्यासी हॉल)
  • बेडसा और भाजा के साथ बौद्ध गुफाओं का त्र Trio, जो निकटवर्ती क्षेत्र में स्थित हैं

कारला गुफाएँ (भाजा गुफा भी निकट है)

लोणावला, महाराष्ट्र के पास: विकास के चरण:

  • ईसा पूर्व 2वीं सदी से ईसा पूर्व 2वीं सदी तक
  • ईसा 5वीं सदी से 10वीं सदी तक

स्थान: प्राचीन व्यापार मार्ग के沿

धार्मिक संबंध: प्रारंभ में महासंघिका बौद्ध धर्म से, बाद में हिंदू धर्म से

चैत्य: खुदी हुई चैत्य, भारत में सबसे बड़े चट्टान-कटी चैत्य में से एक

विहार: चट्टान में खुदे हुए संन्यासी परिसर

प्रतिमाएँ:

  • मानव आकृतियाँ
  • जानवर, जैसे शेर और हाथी

वास्तु विशेषताएँ: मेहराबदार प्रवेश और गुंबददार आंतरिक

पुरातात्त्विक खोजें: स्थल पर एक अशोक स्तंभ की खोज की गई

एलोरा गुफाएँ

  • स्थान: औरंगाबाद जिला, महाराष्ट्र।
  • प्रकार: चट्टान-कटी गुफाएँ (6वीं सदी ईस्वी से आगे)।
  • धर्म: बौद्ध, हिंदू, और जैन चट्टान-कटी मंदिर और विहार।
  • वंश: कलचुरी, चालुक्य, और राष्ट्रकूट काल के दौरान निर्मित।
  • जैन Digambara गुफा मंदिर: जगन्नाथ सभा, जिसे राष्ट्रकूट वंश द्वारा निर्मित किया गया।
  • विहार: संन्यासी परिसर।
  • चैत्य गृह: बौद्ध गुफाओं में एक चैत्य गृह (प्रार्थना हॉल)।

कैलासनाथ मंदिर:

  • 8वीं सदी में राष्ट्रकूट राजा कृष्ण III द्वारा निर्मित।
  • द्रविड़ियन वास्तुकला शैली।
  • कैलाश पर्वत के समान।
  • एकल चट्टान से तराशा गया स्वतंत्र, बहु-स्तरीय मंदिर।

दशावतार गुफा: एकल स्तंभित मंडप (स्तंभित हॉल) जिसमें विष्णु के दस अवतारों के चित्रण वाले शिल्प पैनल हैं।

उकेरे गए लेख:

  • दांतिदुर्गा का अनुदान, राष्ट्रकूट वंश का।
  • कैलाश मंदिर पर लेख inscriptions।
  • जैन गुफा जगन्नाथ सभा के लेख, भिक्षुओं और दाताओं को नामित करते हुए।

गुफा चित्रकला: यह एलोरा में स्थित हैं।

अजंता गुफाएँ

  • अजंता गुफाएँ महाराष्ट्र, भारत के औरंगाबाद जिले में स्थित हैं।
  • ये गुफाएँ 2 शताब्दी ईसा पूर्व से 7 शताब्दी ईस्वी तक की हैं और अपनी जटिल चट्टान-कटी वास्तुकला और सुंदर भित्तिचित्रों के लिए प्रसिद्ध हैं।
  • 1983 में, अजंता गुफाओं को उनकी उत्कृष्ट वैश्विक मूल्य के कारण यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामित किया गया।
  • प्रसिद्ध 7वीं शताब्दी के चीनी तीर्थयात्री, जियुआंज़ांग (जिसे ह्वेन त्सांग के नाम से भी जाना जाता है), ने अपनी रचनाओं में अजंता गुफाओं का उल्लेख किया, जो उनके समय के दौरान उनकी महत्वता को उजागर करता है।

निर्माण के चरण:

  • अजंता गुफाएँ दो मुख्य चरणों में बनाई गई थीं:
  • पहला चरण, सतवाहन काल के दौरान, हिनयन बौद्ध धर्म से जुड़ा था।
  • दूसरा चरण, वाकाटक काल के दौरान, महायान बौद्ध धर्म के उदय को दर्शाता है।
  • गुफाएँ अपने जटिल और विस्तृत डिज़ाइन के लिए जानी जाती हैं, जो उस युग के कारीगरों की कौशल और कला को प्रदर्शित करती हैं।

गुफाओं की वास्तुकला:

  • गुफाओं की वास्तुकला में चैत्यों (प्रार्थना हॉल) और विहारों (मठीय quarters) दोनों का समावेश है।
  • प्रारंभिक विहार सरल डिजाइन में थे और इनमें मंदिरों की कमी थी।
  • बाद के विहारों में पीछे की ओर मंदिर होते थे, जो अक्सर बुद्ध की मूर्ति को समाहित करते थे।
  • इस डिज़ाइन में विकास हिनयान से महायान बौद्ध धर्म की ओर बदलाव को दर्शाता है।

चित्रकला और भित्तिचित्र:

गुफाएँ अद्भुत भित्ति चित्रों से सजी हुई हैं जो विभिन्न बौद्ध विषयों को दर्शाती हैं, जिसमें जataka कथाएँ शामिल हैं, जो बुद्ध के पिछले जन्मों की कहानी प्रस्तुत करती हैं। ये चित्र विभिन्न रंगों के उपयोग के लिए जाने जाते हैं, जो उस समय की जीवंत कलात्मक अभिव्यक्ति को प्रदर्शित करते हैं।

बाघ गुफाएँ
मध्य प्रदेश के धार जिले में बौद्ध चट्टान-कटी गुफाएँ:

  • स्थान: अजंता के उत्तर-पश्चिम में, मध्य प्रदेश।
  • प्रकार: बौद्धों द्वारा उपयोग की जाने वाली चट्टान-कटी गुफाएँ, जिन्हें विहार (मठीय quarters) कहा जाता है।

वास्तुकला:

  • वास्तुकला की योजना अजंता गुफाओं के समान है।
  • सभी गुफाएँ चौकोर योजना में हैं।
  • प्रत्येक गुफा में पीछे एक कक्ष है जो चैत्या (प्रार्थना सभा) के रूप में कार्य करता है।

भित्ति चित्र:

  • चित्र दीवारों, खंभों और छतों पर पाए जाते हैं।
  • ये बौद्ध विषयों और जataka कथाओं (बुद्ध के पिछले जन्मों की कहानियाँ) का चित्रण करते हैं।
  • महाराजा सुबंधु का एक ताम्र पत्र उत्कीर्णन मिला, जिसमें विहार की मरम्मत के लिए उनके दान का उल्लेख है।

पांडवलेनी गुफाएँ या नासिक गुफाएँ
महाराष्ट्र के नासिक जिले में एक महत्वपूर्ण बौद्ध गुफा स्थल है। इस स्थल में 24 गुफाएँ हैं जो मुख्य रूप से 1 शताब्दी ईसा पूर्व और 3 शताब्दी ईस्वी के बीच खोदी गई थीं। गुफाओं में चैत्या (प्रार्थना हॉल) और विहार (मठीय quarters) शामिल हैं।

  • गुफाएँ विभिन्न राजाओं द्वारा खोदी गईं और दान की गईं, जिनमें से सातवाहन प्रमुख थे।
  • गुफाओं के अंदर बुद्ध, बोधिसत्त्व और राजा, किसान, और व्यापारियों का प्रतिनिधित्व करने वाली मूर्तियों की छवियाँ हैं।
  • कुछ गुफाएँ पत्थर-कटी सीढ़ियों द्वारा जुड़ी हुई हैं, जो उस समय की जटिल शिल्पकला को प्रदर्शित करती हैं।
  • इस स्थल में एक उत्कृष्ट प्राचीन जल प्रबंधन प्रणाली भी है, जिसमें जल टैंक शामिल हैं जो उस समय की उन्नत इंजीनियरिंग कौशल को दर्शाते हैं।

कन्हेरी गुफाएँ
1. स्थान और प्रभाव:

1. गुफाएँ:

  • गुफाएँ मुंबई के निकट स्थित हैं और इनमें बौद्ध प्रभाव स्पष्ट है।

2. समय अवधि:

  • ये गुफाएँ पहली सदी ईसा पूर्व से लेकर 10वीं सदी ईस्वी तक की हैं।

3. गुफाओं की विशेषताएँ:

  • प्रारंभिक गुफाएँ सजावट रहित थीं, लेकिन बाद की गुफाओं में विभिन्न विशेषताएँ शामिल हैं जैसे:
  • पत्थर के प्लिंथ
  • चैत्य (प्रार्थना हॉल)
  • पत्थर के स्तंभ
  • स्तूप (बौद्ध तीर्थ)
  • विहार (मठीय क्वार्टर)

4. शिल्प और लेखन:

  • गुफाओं में उकेरे गए बौद्ध शिल्प हैं, जिनमें अवलोकितेश्वर जैसे देवताओं की मूर्तियाँ शामिल हैं।
  • ब्राह्मी लिपि में लेखन में सातवाहन शासक वशिष्ठिपुत्र सतकर्णि की रुद्रदमनI की पुत्री से विवाह का उल्लेख है।

5. चित्र और व्यापार संबंध:

  • कुछ गुफाओं में बौद्ध चित्र हैं।
  • ये गुफाएँ व्यापार केंद्रों से भी जुड़ी थीं, जो व्यापार में उनकी महत्वपूर्णता को दर्शाती हैं।

एलीफैंटा गुफाएँ

  • मुंबई के निकट एक छोटे द्वीप पर स्थित, एलीफैंटा गुफाएँ प्राचीन समय में घरापुरी के नाम से जानी जाती थीं, जिसका अर्थ है "गुफाओं का शहर"।
  • गुफाएँ दो समूहों में विभाजित हैं: पाँच हिंदू गुफाएँ और दो बौद्ध गुफाएँ।
  • हिंदू गुफाओं में शिव को समर्पित चट्टान-कटी पत्थर की मूर्तियाँ हैं, जो बेसाल्ट पत्थर से उकेरी गई हैं।
  • बौद्ध गुफाओं में कोई लेखन नहीं है, लेकिन इस क्षेत्र में चौथी सदी ईस्वी के क्षत्रप सिक्के पाए गए हैं।
  • गुफाओं के मुख्य निर्माता चालुक्य और अधिकांशतः राष्ट्रकूट थे, जो 7वीं और 8वीं सदी के दौरान थे।
  • राष्ट्रकूटों के समय में, एलीफैंटा की त्रिमूर्ति जैसे प्रमुख शिल्प बनाए गए, जो शिव के तीन चेहरों को दर्शाती है, साथ ही नटराज और अर्धनारीश्वर भी बनाए गए।
  • 1534 में, गुजरात सुलतानत ने एलीफैंटा को पुर्तगालियों को सौंप दिया, जिन्होंने द्वीप का नाम एलीफैंटा द्वीप रखा, जो एक बड़ी चट्टान-कटी हाथी की मूर्ति के सम्मान में था, जो एक टीले पर स्थापित की गई थी।

आदमगढ़ रॉक शेल्टर गुफाएँ और चित्रण

होशंगाबाद जिला, मध्य प्रदेश:

प्रागैतिहासिक काल की प्राचीन चट्टान आश्रयों और चित्रों के लिए प्रसिद्ध। यहाँ पेलियोलिथिक और मेसोलिथिक काल के उपकरण मिले हैं। सूक्ष्म उपकरण, विशेष रूप से भूगोलिक आकृतियाँ जैसे त्रिकोण और समांतर चतुर्भुज, सामान्यतः पाए गए। जंगली और घरेलू जानवरों की हड्डियाँ भी मिलीं। सूक्ष्म उपकरण काल की मिट्टी के बर्तन भी मिले हैं।

भीमबेटका चट्टान आश्रय गुफाएँ और चित्र

  • ये चट्टान आश्रय पेलियोलिथिक और मेसोलिथिक काल से संबंधित हैं और इन्हें विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता प्राप्त है।
  • पेलियोलिथिक काल के उपकरण मुख्यतः क्वार्टजाइट और बालू पत्थर से बने थे और आकार में बड़े थे। इसके विपरीत, मेसोलिथिक उपकरण आमतौर पर चाल्केडनी से बने होते थे और छोटे होते थे।
  • इन आश्रयों की फर्श को सपाट पत्थर की स्लैब से पक्का किया गया था।
  • अब तक इन आश्रयों में कोई जानवर की हड्डियाँ नहीं मिली हैं।

चट्टान गुफा चित्र:

  • चट्टान आश्रय में एक प्राकृतिक कला गैलरी है जिसमें चट्टान गुफा चित्र शामिल हैं।
  • ये चित्र पेलियोलिथिक से मेसोलिथिक काल तक के कई स्तरों में फैले हुए हैं और विभिन्न विषयों को दर्शाते हैं जैसे:
    • मनुष्यों द्वारा शिकार
    • नृत्य
    • बच्चों का खेलना
    • महिलाओं का काम करना
    • प्रारंभिक परिवारों की संरचना के संकेत

उदयगिरी गुफाएँ

  • विदिशा, मध्य प्रदेश के पास, चट्टान-कटी गुफाएँ हैं, जिनमें से एक जैन धर्म के लिए और 23 हिंदू धर्म के लिए समर्पित हैं।
  • गुफाओं में वैष्णववाद, शक्तिवाद, और शैववाद की आइकोनोग्राफी है।
  • प्रमुख राहत मूर्तियों में विष्णु का वराह अवतार शामिल है।
  • गुप्त साम्राज्य के शिलालेख, विशेष रूप से चन्द्रगुप्त II और कुमारगुप्त I के शासनकाल से, यहाँ पाए जाते हैं।
  • गुफाओं में जैन और हिंदू शिलालेख भी शामिल हैं, जिनमें से एक सबसे पुराना जैन शिलालेख 425 ईस्वी का है।
  • हेलियोडोरोस गरुड़ स्तंभ उदयगिरी, बेसनगर के पास स्थित है।

लखुदिया

  • कुमाऊँ की पहाड़ियों में, उत्तराखंड में, सुयाल नदी के किनारे चट्टान आश्रय हैं।
लखुड़ियार का अर्थ एक लाख गुफाएँ हैं। यह एक प्रागैतिहासिक चट्टान-चित्रण स्थल है। चित्रण को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: मनुष्य, जानवर और ज्यामितीय पैटर्न, जो सफेद, काले और लाल ओकर रंग में हैं।
  • मनुष्यों को लकड़ी के आकार में दर्शाया गया है।
  • लंबी नाक वाले जानवर, एक गिलहरी, और बहु-पैर वाले छिपकली जैसे जानवरों के प्रतीक हैं।
  • लहराती रेखाएँ, आयत और बिंदु ज्यामितीय डिज़ाइन हैं।
  • एक दिलचस्प खोज एक हाथ से जुड़े नाचते हुए मानव आकृति है।
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