बर्नियर का भारत का विवरण | इतिहास वैकल्पिक UPSC (नोट्स) PDF Download

परिचय

• फ्रांकोइस बर्नियर एक फ्रांसीसी चिकित्सक, यात्री, राजनीतिक दार्शनिक, और इतिहासकार थे, जिन्होंने 1656 से 1668 तक भारत में बारह वर्ष बिताए।
• वे मुग़ल दरबार से निकटता से जुड़े थे, और सम्राट शाहजहाँ के सबसे बड़े पुत्र, दारा शिकोह के चिकित्सक के रूप में सेवा की।
• दारा शिकोह की मृत्यु के बाद, बर्नियर सम्राट औरंगज़ेब के दरबार से जुड़े।
• बर्नियर ने "मुग़ल साम्राज्य की यात्रा" (Travels in the Mughal Empire) नामक पुस्तक लिखी, जिसमें दारा शिकोह और औरंगज़ेब के शासन पर ध्यान केंद्रित किया गया।
• उनका काम उनके व्यापक यात्रा अनुभवों और अवलोकनों के आधार पर है, साथ ही प्रमुख मुग़ल दरबारीयों से प्राप्त जानकारी पर भी।
• उन्होंने अक्सर अपने भारत के अनुभवों की तुलना यूरोप की स्थितियों से की।
• अपने लेखन में, बर्नियर ने विज्ञान और प्रौद्योगिकी में गहरी रुचि व्यक्त की।
• उन्होंने भारतीय नवाबों के साथ रक्त संचार जैसे नए आविष्कार साझा किए, लेकिन भारतीय हकीमों और वैदों में ऐसे विकास के प्रति रुचि की कमी की आलोचना की।
• उन्होंने भारत में वैज्ञानिक अध्ययन के लिए अकादमियों की अनुपस्थिति का उल्लेख किया, सिवाय धार्मिक शिक्षा पर केंद्रित मदरसों के।
• बर्नियर की लेखन में 17वीं शताब्दी के मध्य भारत में जगीर्दार-किसान संबंधों पर भी प्रकाश डाला गया।
• उन्होंने देखा कि जगीर के बार-बार हस्तांतरण के कारण किसानों की भलाई की चिंता का अभाव था।
• जगीर्दार, गवर्नर, और राजस्व ठेकेदारों ने किसानों का शोषण किया, जबकि कृषि की deteriorating स्थिति की कोई परवाह नहीं की।

उनकी प्रमुख अवलोकन

मुग़ल भारत में भूमि स्वामित्व बनाम यूरोप:

• मुग़ल भारत में भूमि का कोई निजी स्वामित्व नहीं था। सम्राट सभी भूमि का मालिक था, जिसे वह अपने नबाबों के बीच बांटता था, जो इसे किसानों को आवंटित करते थे।
• भूमि के इस राजकीय स्वामित्व के प्रणाली को राज्य और उसके लोगों के लिए हानिकारक माना गया, जबकि यूरोप में निजी संपत्ति अधिक सामान्य थी।

राजकीय स्वामित्व के परिणाम:

मुगल भारत में, ताज के स्वामित्व के कारण, भूमि धारकों को अपनी भूमि अपने बच्चों को नहीं सौंपने की अनुमति थी। इससे कृषि और उत्पादन में दीर्घकालिक निवेश को हतोत्साहित किया गया। बर्नियर, जो उस समय के एक समकालीन अवलोकक थे, ने भारतीय समाज को एक छोटे, शक्तिशाली शासक वर्ग और एक विशाल गरीब जनसंख्या के बीच विभाजित बताया, जिसमें कोई मध्यवर्ग नहीं था।

बर्नियर की मुगल साम्राज्य की आलोचना:

बर्नियर ने मुगल साम्राज्य को नकारात्मक रूप से देखा, उसके राजा को \"भिखारियों और बर्बर लोगों\" का शासक बताते हुए और उसकी शहरों को बर्बाद और अस्वस्थ बताया। उन्होंने भूमि की स्थिति की आलोचना की, यह बताते हुए कि खेत झाड़ियों से भरे हुए थे और दलदलों से भरे थे। बर्नियर ने इन समस्याओं का मुख्य रूप से ताज के भूमि स्वामित्व प्रणाली पर आरोप लगाया।

मुगल आधिकारिक दस्तावेज:

दिलचस्प बात यह है कि मुगल काल के आधिकारिक दस्तावेज इस विचार का समर्थन नहीं करते कि राज्य भूमि का एकमात्र मालिक था। यह बर्नियर के अवलोकनों और मुगल प्रशासन के आधिकारिक रुख के बीच एक विसंगति को दर्शाता है।

इस अवलोकन का मूल्यांकन:

मुगल आधिकारिक दस्तावेज यह इंगित नहीं करते कि राज्य भूमि का एकमात्र मालिक था। भूमि राजस्व को \"सर्वशक्तिमानता का प्रतिफल\" माना जाता था, जो शासक के विषयों के प्रति सुरक्षा के दावे को दर्शाता था, न कि स्वामित्व वाली भूमि पर किराए के रूप में। यूरोपीय यात्रियों ने इन दावों को उच्च भूमि राजस्व मांगों के कारण किराए के रूप में देखा हो सकता है। हालाँकि, भूमि राजस्व फसल पर एक कर था, न कि किराया या भूमि कर।

बर्नियर के वर्णनों का पश्चिमी सिद्धांतकारों पर प्रभाव:

बर्नियर के अवलोकनों ने अठारहवीं सदी से पश्चिमी सिद्धांतकारों पर प्रभाव डाला। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी दार्शनिक मोंटेस्क्यू ने बर्नियर की रिपोर्ट का उपयोग करके पूर्वीय तानाशाही की अवधारणा को विकसित किया। पूर्वीय तानाशाही का सुझाव था कि एशियाई शासकों के पास अपने प्रजाओं पर पूर्ण अधिकार था, जो दासता और गरीबी में जीते थे। यह तर्क किया गया कि सभी भूमि राजा की थी और निजी संपत्ति का अस्तित्व नहीं था। यह धारणा एक ऐसी समाज को दर्शाती थी जहाँ केवल सम्राट और उसके नवाब फल-फूल रहे थे, जबकि अन्य मुश्किल से जीवित थे।

कार्ल मार्क्स द्वारा एशियाई उत्पादन के तरीके का विकास:

• कार्ल मार्क्स ने उन्नीसवीं सदी में पूर्वीय तानाशाही के विचार को एशियाई उत्पादन के तरीके की अवधारणा में विकसित किया।
• मार्क्स का कहना था कि उपनिवेश से पहले के भारत और अन्य एशियाई देशों में, अधिशेष को राज्य द्वारा ग्रहण किया जाता था।
• इससे कई स्वायत्त और आंतरिक रूप से समान गांव समुदायों का निर्माण हुआ।
• साम्राज्यीय दरबार ने इन समुदायों की देखरेख की, उनकी स्वायत्तता का सम्मान करते हुए जब तक अधिशेष का प्रवाह अविरल था।
• यह प्रणाली स्थिर समझी जाती थी।

सोलहवीं और सत्रहवीं सदी में ग्रामीण समाज का वास्तविकता:

• स्थिर धारणा के विपरीत, सोलहवीं और सत्रहवीं सदी के दौरान ग्रामीण समाज में महत्वपूर्ण सामाजिक और आर्थिक विभाजन था।
• एक छोर पर बड़े जमींदार थे जिनके पास बेहतर भूमि अधिकार थे।
• दूसरे छोर पर “अछूत” भूमिहीन श्रमिक थे।
• बीच में बड़े किसान थे जो श्रमिकों को नियुक्त करते थे और वस्त्र उत्पादन में संलग्न थे, और छोटे किसान थे जो जीविका के लिए पर्याप्त उत्पादन करने के लिए संघर्ष करते थे।

एक अधिक जटिल सामाजिक वास्तविकता: कारीगरों की कोई परवाह नहीं

बर्नियर के कारीगरों और व्यापार पर अवलोकन भारत में:

• कारीगरों की प्रोत्साहन की कमी: बर्नियर का मानना था कि भारत में कारीगरों के पास अपने उत्पादों की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए कोई प्रेरणा नहीं थी क्योंकि लाभ राज्य द्वारा लिया जाता था। इसके परिणामस्वरूप, निर्मित वस्तुओं की गुणवत्ता हर जगह घट रही थी।
• कीमती धातुओं का प्रवाह: निर्मित वस्तुओं की गुणवत्ता में कमी के बावजूद, बर्नियर ने स्वीकार किया कि विश्व की बहुत सी कीमती धातुएं, जैसे सोना और चांदी, भारत में आ रही थीं। इसका कारण यह था कि भारतीय निर्माताओं को इन कीमती धातुओं के बदले निर्यात किया जा रहा था।
• समृद्ध व्यापारी समुदाय: बर्नियर ने भारत में एक समृद्ध व्यापारी समुदाय की उपस्थिति भी देखी। ये व्यापारी लंबी दूरी के व्यापार में सक्रिय थे, जो देश में वस्तुओं और कीमती धातुओं के प्रवाह में योगदान कर रहे थे।

मुगल शहर: शिविर नगर

• बर्नियर का मुगल शहरों पर दृष्टिकोण: बर्नियर ने मुगल शहरों का वर्णन \"शिविर नगर\" के रूप में किया। उन्होंने माना कि ये शहर तब फलते-फूलते थे जब सम्राट का दरबार वहाँ होता था और जब यह स्थानांतरित होता था, तो ये घटने लगते थे। बर्नियर ने शाहजहाँ के बड़े शिविर की कुल जनसंख्या लगभग 3-4 लाख लोगों के रूप में आंकी।

शहरी जनसंख्या का मूल्यांकन:

• सत्रहवीं सदी के दौरान, 15 प्रतिशत जनसंख्या शहरों में रहती थी, जो उस समय पश्चिमी यूरोप में शहरी जनसंख्या के अनुपात से अधिक थी।
• विभिन्न प्रकार के नगर थे, जिनमें निर्माण नगर, व्यापार नगर, बंदरगाह नगर, पवित्र केंद्र, और तीर्थ नगर शामिल थे।
• इन नगरों का अस्तित्व व्यापारी समुदायों और पेशेवर वर्गों की समृद्धि को दर्शाता है।

व्यापारी समुदाय:

व्यापारी अक्सर मजबूत सामुदायिक या पारिवारिक संबंध रखते थे और जाति-संस्थानिक संगठनों में व्यवस्थित होते थे। पश्चिमी भारत में, इन समूहों को महाजन कहा जाता था, जिनके प्रमुख को शेठ या नगरशेठ कहा जाता था।

शहरी पेशेवर वर्ग:

• शहरी समूहों में पेशेवर वर्ग शामिल थे जैसे कि चिकित्सक (हकीम या वैद्य), शिक्षक (पंडित या मulla), वकील (वकील), चित्रकार, वास्तुकार, संगीतकार, कलिग्राफर, और अन्य।

सती और महिला श्रमिक

• यूरोपीय यात्री और लेखक अक्सर महिलाओं के उपचार का उपयोग पश्चिमी और पूर्वी समाजों के बीच तुलना के एक महत्वपूर्ण बिंदु के रूप में करते थे। बर्नियर के द्वारा सती की प्रथा का विस्तृत विवरण इस अंतर को उजागर करता है। उन्होंने देखा कि जबकि कुछ महिलाएँ मौत को स्वेच्छा से स्वीकार करती थीं, अन्य को इसमें मजबूर किया जाता था।
• हालांकि, महिलाओं के जीवन की वास्तविकता केवल सती की प्रथा से कहीं अधिक थी। महिलाओं का श्रम कृषि और गैर-कृषि उत्पादन दोनों में आवश्यक था। व्यापारी परिवारों की महिलाएँ वाणिज्यिक गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लेती थीं, कभी-कभी वाणिज्यिक विवादों को अदालत में भी लाती थीं। इस भागीदारी को देखते हुए, यह असंभव लगता है कि महिलाएँ केवल अपने घरों के निजी क्षेत्र में सीमित थीं।

अन्य अवलोकन

• अपने पुस्तक "ट्रैवल्स ऑफ फ्रैंकोइस बर्नियर" में, लेखक आगरा और दिल्ली का विस्तृत वर्णन प्रदान करता है, साथ ही मुग़ल साम्राज्य के राजस्व संसाधनों का भी।
• बर्नियर ने देखा कि औरंगज़ेब की नवाबों की एक महत्वपूर्ण संख्या फारसी थी।
• बर्नियर के अनुसार, मुग़ल नवाबों की extravagant जीवनशैली ने उनके वित्तीय पतन का कारण बनी।
• उन्होंने दिल्ली में साम्राज्य के कारखानों (कार्यशालाओं) का प्रत्यक्ष अनुभव भी साझा किया।
• बर्नियर ने यह भी नोट किया कि धनवान व्यापारी अक्सर "शोषण के लिए भरे हुए स्पंज" के रूप में देखे जाने से बचने के लिए क्रोधित दिखाई देते थे।
• मुग़ल साम्राज्य में उनके यात्रा विवरण में सावधानीपूर्वक अवलोकन, महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टियाँ और विचार शामिल हैं। बर्नियर अक्सर मुग़ल भारत की तुलना समकालीन यूरोप से करते हैं, आमतौर पर यूरोप की श्रेष्ठता को उजागर करते हैं। उन्होंने भारत को यूरोप के विपरीत और पदानुक्रम में निम्न के रूप में प्रस्तुत किया। हालांकि, उनके मूल्यांकन हमेशा सटीक नहीं थे, जो एक पूर्वाग्रही दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।