यूपीएससी मेन्स पिछले वर्ष के प्रश्न 2019: जीएस1 भारतीय समाज | भारतीय समाज (Indian Society) UPSC CSE PDF Download

प्रश्न 1: भारतीय समाज को अपनी संस्कृति को बनाए रखने में अनोखा क्या बनाता है? चर्चा करें। (भारतीय समाज) उत्तर:

भारतीय समाज में समायोजन और आत्मसात: समायोजन और आत्मसात का अवधारणा भारतीय समाज के इतिहास का एक मौलिक पहलू रहा है। जवाहरलाल नेहरू ने 'द डिस्कवरी ऑफ इंडिया' में भारतीय समाज और संस्कृति का वर्णन एक प्राचीन पलिम्प्सेस्ट के रूप में किया है, जो विभिन्न तत्वों की परतों को बिना उनके विशिष्ट पहचान को मिटाए संरक्षित करता है।

समय के साथ, भारत ने अपनी अनोखी और इक्लेक्टिक संस्कृति को विकसित किया है, जो बाहरी ग्रहणशीलता और विषमत्व द्वारा विशेषता प्राप्त करती है। भारतीय समाज का सार विभिन्न पहचान, जातियों, भाषाओं, धर्मों, और खाद्य पसंदों को अपनाने में निहित है। अंतर को स्वीकारने की क्षमता एक ताकत रही है, जिसने भारत को उन समाजों से अलग किया है जो समान प्रयासों में संघर्षरत रहे हैं।

भारतीय समाज की विशिष्टताएँ:

• एक ब्रह्मांडीय दृष्टिकोण: भारतीय संस्कृति मानव को ब्रह्मांड के केंद्र में रखती है, समाज में व्यक्तित्व और विचारों के भिन्नताओं का जश्न मनाती है।
• सामंजस्य की भावना: भारतीय दर्शन और संस्कृति समाज में अंतर्निहित सामंजस्य और व्यवस्था का लक्ष्य रखती है।
• सहनशीलता: भारत सभी धर्मों, जातियों, और समुदायों के प्रति सहनशीलता और उदारता का उदाहरण प्रस्तुत करता है, जैसे शाका, हुणा, सिथियन, मुसलमान, ईसाई, यहूदी, और ज़ोरोस्ट्रियन। अशोक और अकबर जैसे शासकों ने विभिन्न धर्मों का संरक्षण किया, जिससे शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व सुनिश्चित हुआ।
• निरंतरता और स्थिरता: प्राचीन भारतीय सांस्कृतिक जीवन की रोशनी आक्रमणों, बदलते शासकों और विकसित कानूनों के बावजूद बनी हुई है।
• अनुकूलता: भारतीय समाज समय, स्थान, और अवधियों के बदलते परिवेश के साथ अनुकूलता दिखाता है।
• जाति व्यवस्था और पदक्रम: भारतीय समाज ने सामाजिक विभाजन के तंत्र विकसित किए हैं, जिन्हें ऐतिहासिक रूप से बाहरी लोगों को समायोजित करने के लिए तैयार किया गया है, लेकिन यह भेदभाव और पूर्वाग्रह में भी योगदान दिया है।
• विविधता में एकता: अंतर्निहित भिन्नताओं के बावजूद, भारतीय समाज विविधता में एकता का जश्न मनाता है, जो आधुनिक भारत के संस्थापक सिद्धांतों और संवैधानिक आदर्शों में प्रतिबिंबित होता है।

हाल के समय में, भारत ने साम्प्रदायिकता, जातिवाद, आर्थिक विषमता, और जातीय हिंसा जैसे विभाजनकारी मुद्दों का सामना किया है। हालाँकि, भारत की सामाजिक प्रतिभा सह-अस्तित्व को बढ़ावा देने में निहित है, जो विविधता को फलने-फूलने की अनुमति देती है। 'सर्व धर्म समानभाव' (सभी धर्मों के प्रति समान सम्मान) का सिद्धांत भारत की परंपरा और संस्कृति में गहराई से निहित है।

प्रश्न: "महिलाओं को सशक्त बनाना जनसंख्या वृद्धि पर नियंत्रण करने की कुंजी है।" चर्चा करें। (भारतीय समाज) उत्तर:

भारत की जनसंख्या चुनौतियाँ और महिलाओं के सशक्तिकरण की भूमिका

भारत 2027 तक सबसे अधिक जनसंख्या वाला देश बनने के लिए तैयार है, जो चीन को पछाड़ देगा, जैसा कि संयुक्त राष्ट्र आर्थिक और सामाजिक मामलों के विभाग द्वारा अनुमानित किया गया है। जनसंख्या 1970 में 555.2 मिलियन से बढ़कर 2017 में 1,366.4 मिलियन हो गई है।

भारत की जनसंख्या वृद्धि में कई कारक योगदान करते हैं, जैसे कि बाल विवाह, बहुविवाह प्रणाली, धार्मिक अंधविश्वास, अशिक्षा, और गरीबी। महत्वपूर्ण रूप से, ये कारक देश में महिलाओं की असुविधाजनक स्थिति से निकटता से जुड़े हुए हैं।

महिलाओं को सशक्त बनाना जनसंख्या वृद्धि को नियंत्रित करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है:

• आर्थिक बाधाएँ अक्सर महिलाओं को आवश्यक परिवार नियोजन और स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुँचने में रोकती हैं। महिलाओं को उत्पादन संसाधनों तक पहुँच और नियंत्रण देने से उनके स्वर, अधिकार, और निर्णय-निर्माण में प्रभावी भागीदारी बढ़ती है, जो परिवार नियोजन से लेकर गर्भधारण तक फैली होती है।
• परिवार नियोजन की विफलताएँ व्यापक अशिक्षा से सीधे संबंधित हैं, जो जल्दी विवाह, महिलाओं की निम्न स्थिति, और उच्च बाल मृत्यु दर में योगदान करती हैं। शिक्षा लड़कियों को बदलती है, जिससे काम करने, आय बढ़ाने, नई संभावनाओं का विस्तार, विवाह में देरी, और कम बच्चों की संख्या होती है।
• उच्च जन्म दरें गर्भनिरोधक के दुष्प्रभावों के बारे में गलतफहमी, छोटे परिवारों के फायदों के बारे में जानकारी की कमी, और गर्भनिरोधक के प्रति धार्मिक या पुरुषों का विरोध से उत्पन्न होती हैं।
• कई बच्चों वाली महिलाएँ अक्सर माताओं और पत्नियों के रूप में सीमित भूमिकाएँ निभाती हैं। परिवार नियोजन के माध्यम से परिवार के आकार को सीमित करना न केवल परिवार की भलाई में सुधार करता है, बल्कि सामाजिक समृद्धि और व्यक्तिगत खुशी में भी योगदान करता है।
• महिलाओं के सशक्तिकरण में परिवर्तन लाने के लिए पुरुषों और लड़कों को संवेदनशील बनाना महत्वपूर्ण है। जब पुरुष महिलाओं का सम्मान करते हैं और उन्हें समान मानते हैं, तो लिंग आधारित असमानताएँ काफी हद तक कम हो जाती हैं।

बढ़ती जनसंख्या एक महत्वपूर्ण समस्या है, और इसे संबोधित करने के लिए सरकार, एनजीओ, और समाज से समर्पित प्रयासों की आवश्यकता है। भारत में जनसंख्या वृद्धि को रोकने में महिलाओं के सशक्तिकरण को प्राथमिकता देना आवश्यक है। जैसा कि नेहरू ने बताया, महिलाओं का जागरण पूरे राष्ट्र और परिवार के जागरण को जन्म दे सकता है।

Q3: धर्मनिरपेक्षता के नाम पर हमारी सांस्कृतिक प्रथाओं के लिए क्या चुनौतियाँ हैं? (भारतीय समाज) उत्तर:

धर्मनिरपेक्षता के बदलते आयाम और भारत में सांस्कृतिक प्रथाओं की चुनौतियाँ

स्वतंत्रता के बाद, भारत ने धर्मनिरपेक्षता का एक अनोखा रूप अपनाया है, जो सभी धर्मों को समान मानता है और उनका समर्थन करता है। लेकिन, एक पैराडाइम शिफ्ट हो रहा है जहाँ संविधानिक नैतिकता धर्मनिरपेक्षता के एक महत्वपूर्ण पहलू के रूप में उभर रही है, जैसा कि न्यायपालिका द्वारा मान्यता प्राप्त है। इस बदलाव ने धर्मनिरपेक्षता के बारे में गलत धारणाओं के विकास को जन्म दिया है, जिसके परिणामस्वरूप देश में विविध सांस्कृतिक प्रथाओं को विभिन्न चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है।

इन चुनौतियों को तार्किक रूप से दो आयामों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

गलत धारणाओं द्वारा उत्पन्न चुनौतियाँ:

• धार्मिकता को धर्मनिरपेक्षता-विरोधी और कट्टरपंथी के रूप में लेबल करना: इस धारण ने विभिन्न धार्मिक प्रथाओं को हतोत्साहित किया है, जिसमें अनुष्ठानों, विशेष कपड़ों, या विशिष्ट विचारों का पालन करने वालों को कट्टरपंथी के रूप में ब्रांड किया जाता है।
• धर्मनिरपेक्षता को नास्तिकता और धर्मत्याग के साथ समान करना: उच्च शक्ति में विश्वास न करना या धार्मिक विश्वासों को छोड़ देना, धीरे-धीरे धर्मनिरपेक्षता के साथ समान किया जा रहा है, जिससे सांस्कृतिक प्रथाओं का धीरे-धीरे क्षय हो रहा है।
• भोजन के विकल्पों पर प्रतिबंध: कुछ राज्यों में, बहुसंख्यक धार्मिक भावनाओं के प्रभाव में, गोमांस की बिक्री पर प्रतिबंध लगाए जा रहे हैं।
• न्यायपालिका का हस्तक्षेप: ऐसे उदाहरण जहाँ न्यायपालिका धर्मनिरपेक्षता का संकीर्ण दृष्टिकोण अपनाती है और धार्मिक उत्सवों और प्रथाओं में हस्तक्षेप करती है, जैसे राजस्थान उच्च न्यायालय द्वारा संथारा पर प्रतिबंध और सुप्रीम कोर्ट द्वारा दीवाली पटाखों की बिक्री पर प्रतिबंध।

संविधानिक नैतिकता के उदय के कारण चुनौतियाँ:

• समानता का अधिकार: सुप्रीम कोर्ट ने ट्रिपल तलाक की प्रथा और सबरिमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर प्रतिबंध को अवैध घोषित किया, यह कहते हुए कि यह लिंग असमानता और शोषण का उदाहरण है।
• पशु अधिकार: सुप्रीम कोर्ट ने पशुओं के प्रति क्रूरता के कारण जल्लीकट्टू की पारंपरिक प्रथा पर प्रतिबंध लगा दिया।
• हानिकारक सांस्कृतिक प्रथाओं पर आपत्ति: महिला जननांग mutilation (FGM) की प्रथाएं दावूदी बोहरा समुदाय में 2018 में उजागर हुईं, जिसमें सरकार और सुप्रीम कोर्ट ने भारत में इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने पर विचार किया।

यह स्पष्ट है कि कुछ चुनौतियाँ धर्मनिरपेक्षता के भ्रामक धारणा से उत्पन्न होती हैं, जबकि अन्य शोषणकारी और भेदभावकारी सांस्कृतिक प्रथाओं के परिणाम हैं। समाधान सभी हितधारकों, जिसमें धार्मिक नेता, न्यायाधीश, अधिकार कार्यकर्ता, नागरिक समाज समूह, NGOs, और सरकारी प्रतिनिधि शामिल हैं, को एक सामान्य मंच पर लाने में है ताकि चुनौतियों पर चर्चा की जा सके और देश की सांस्कृतिक प्रथाओं को संरक्षित करने में एकता प्राप्त की जा सके।

प्रश्न 4: भारत में तेजी से आर्थिक विकास के लिए कुशल और सस्ती शहरी जन परिवहन की भूमिका क्या है? (भारतीय समाज) उत्तर: राष्ट्रों और दशकों भर, आर्थिक विकास को व्यक्तिगत गतिशीलता के साथ जोड़ा गया है। भारत की अत्यधिक वृद्धि के बावजूद, इसकी गतिशीलता अवसंरचना बढ़ती मांग के साथ नहीं चल पाई है। भारत का लक्ष्य 2050 तक दूसरी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बनना है, इसके लिए उसे गतिशीलता की आवश्यकता में तेजी से वृद्धि की तैयारी करनी होगी।

कुशल और सस्ती शहरी जन परिवहन का महत्व:

• समूहों और संघर्षों का समर्थन: बड़े महानगरीय क्षेत्रों में, निजी वाहनों का भारी उपयोग विकास में बाधा डाल सकता है। अच्छी तरह से योजनाबद्ध परिवहन इस बाधा को दूर कर सकता है, संघर्षों को बढ़ावा देते हुए और उच्च घनत्व वाले विकास में लोगों को एक दूसरे के करीब लाता है।
• उत्पादकता में वृद्धि: नौकरियों, सेवाओं और गतिविधियों तक बेहतर परिवहन पहुंच से उत्पादकता में वृद्धि होती है।
• नौकरी और श्रम बल की पहुंच में सुधार: परिवहन सुधारों के परिणामस्वरूप नौकरी बाजार के लिए उपलब्ध कर्मचारियों का एक बड़ा समूह बनता है।
• व्यापारों के लिए नए बाजार खोलना: बहु-मोडल सुविधाएं कंपनियों के लिए नए बाजारों का निर्माण करती हैं, जो अपनी कॉर्पोरेट आवश्यकताओं के लिए उपयुक्त परिवहन बुनियादी ढांचे की तलाश में होती हैं।

कुशल और सस्ती शहरी जन परिवहन के निर्माण की दिशा में:

• सरकार ने एक सस्ती, कुशल, और सुलभ गतिशीलता प्रणाली सुनिश्चित करने के लिए विभिन्न नीतियों को लागू किया है, जैसे कि राष्ट्रीय ट्रांजिट उन्मुख विकास नीति (2017), ग्रीन शहरी परिवहन योजना (2016), और FAME (हाइब्रिड और इलेक्ट्रिक वाहनों को तेजी से अपनाना और निर्माण करना)।
• वर्तमान सड़कों के कुशल उपयोग और स्मार्ट ट्रैफिक प्रबंधन को प्रोत्साहित करने के लिए नियमों को लागू किया जाना चाहिए, जैसे कि दिन के समय शहर की सड़कों पर ट्रकों और बड़े वाणिज्यिक वाहनों पर प्रतिबंध लगाना।
• सरकारों को नई गतिशीलता प्रौद्योगिकियों को अपनाने से पहले एक उचित पारिस्थितिकी तंत्र की स्थापना सुनिश्चित करनी चाहिए। उदाहरण के लिए, इलेक्ट्रिक वाहनों को अपनाने से पहले शहरों में चार्जिंग स्टेशनों की पर्याप्त संख्या होनी चाहिए।
• स्मार्ट सिटी कार्यक्रम एक सकारात्मक शुरुआत कर रहा है, जिसमें सभी 100 चयनित शहरों ने अपने-अपने स्मार्ट सिटी प्रस्तावों में गैर-मोटराइज्ड परिवहन (NMT) को बढ़ावा देना एक लक्ष्य के रूप में शामिल किया है।
• आगामी वर्षों में, उभरते बाजार के शहर वैश्विक अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएंगे। भारत को अपनी जनसंख्या, जिसमें महिलाएं, बुजुर्ग और विकलांग लोग शामिल हैं, के लिए सुरक्षित, पर्याप्त, और समग्र बुनियादी ढांचा (SAHI) विकसित करने की आवश्यकता है।

Q5: क्या हमारे पास देश भर में छोटे भारत के सांस्कृतिक जेब हैं? उदाहरणों के साथ विस्तृत करें। (भारतीय समाज) उत्तर: भारत, अपनी समृद्ध विविधता के साथ, अपने नागरिकों और आगंतुकों को कई सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। सबसे पुरानी सभ्यता के रूप में, इसने विभिन्न प्रभावों से सांस्कृतिक प्रथाओं को संचित किया है, जिसमें पर्यटन, शिक्षा, शोषण और शासन शामिल हैं, जिसने परंपराओं की एक अनूठी टेपेस्ट्री को आकार दिया है।

देश के प्रचुर संसाधनों ने ऐतिहासिक रूप से लोगों और विदेशी शासकों को आकर्षित किया है, जो आज भी जारी है। रोजगार और शिक्षा के अवसरों के कारण छोटे शहरों से शहरी केंद्रों और महानगरीय क्षेत्रों में प्रवास, सांस्कृतिक जेबों के निर्माण का कारण बनता है।

दिल्ली की राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र, मुंबई, कोलकाता, चेन्नई, बेंगलुरु, और तटीय औद्योगिक केंद्र जैसे सूरत, कोच्चि, विशाखापत्तनम, या धार्मिक केंद्र जैसे अजमेर, अमरनाथ, और चारधाम ऐसे उदाहरण हैं जहाँ विविध संस्कृतियाँ भारतीय संस्कृति के बड़े परिवेश में मिलती हैं।

महानगरीय क्षेत्र विशिष्ट संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जैसा कि दिल्ली और मुंबई के बीच की बातचीत में देखा जा सकता है। इसके अलावा, वे विभिन्न समय और स्थानों के आधार पर आंतरिक रूप से भी विविध हैं। उदाहरण के लिए, गणपति उत्सव के दौरान, मुंबई में दस दिनों के लिए एक सांस्कृतिक जेब बनती है, जबकि दिल्ली में स्वतंत्रता दिवस समारोह के आसपास एक समान जेब बनती है।

शहरी क्षेत्रों में बहुउपरीय आवासीय समाज और बहुराष्ट्रीय संगठन सांस्कृतिक जेबों का उदाहरण प्रस्तुत करते हैं। विभिन्न पृष्ठभूमियों के निवासी एक साथ रहते हैं, खाद्य आदतों, परंपराओं, और स्वदेशी संस्कृति का आदान-प्रदान करते हैं, और एक बड़े समुदाय के रूप में त्योहार मनाते हैं।

उच्च शिक्षा संस्थान जैसे विश्वविद्यालय और कॉलेज भी इसी परिदृश्य का प्रतिध्वनि करते हैं, जो देश के विभिन्न कोनों से छात्रों को एक साथ लाते हैं, जो अपने गृह नगरों, जाति, और वर्ग के भिन्नताओं को पार करते हैं। वे एक ही कक्षा में अध्ययन करते हैं, पाठ्येतर गतिविधियों में भाग लेते हैं, और कॉलेज के त्योहारों को एक साथ मनाते हैं।

भारत के विभिन्न सांस्कृतिक क्षेत्र, जिनमें प्रत्येक का अपना मूल्य और दृष्टिकोण है, भारतीय सांस्कृतिक विरासत को समृद्ध बनाने में योगदान करते हैं। यह विविधता भारत को दुनिया की सांस्कृतिक महाशक्तियों में से एक के रूप में पुनः पुष्टि करती है।

प्रश्न 6: भारत में महिलाओं के लिए समय और स्थान के खिलाफ निरंतर चुनौतियाँ क्या हैं? (भारतीय समाज) उत्तर: लगभग दुनिया की छठी भाग की महिलाएँ भारत में रहती हैं, जहाँ कुछ ने राष्ट्रपति, प्रधानमंत्री, लोकसभा की अध्यक्ष, और विपक्ष के नेता जैसे प्रतिष्ठित पदों को संभाला है। हालाँकि, एक महत्वपूर्ण संख्या में महिलाएँ अपने घरों से बाहर rarely निकलती हैं, और उन्हें भारतीय समाज में व्याप्त हेजेमोनिक पितृसत्ता के कारण चुनौतियों का सामना करना पड़ता है।

हेजेमोनिक पितृसत्ता का तात्पर्य है कि महिलाओं के खिलाफ भेदभाव इस हद तक सामान्य विश्वासों में गहराई से समाहित हो गया है कि पुरुषों के साथ-साथ महिलाएँ भी उस विचार के समर्थक और कार्यकर्ता बन जाती हैं जो उनके खिलाफ भेदभाव करता है। इससे विभिन्न मुद्दे उत्पन्न होते हैं:

• महिलाओं के खिलाफ दमन जन्म से पहले ही शुरू होता है, जो कन्या भ्रूण हत्या में स्पष्ट है और 2011 की जनगणना के अनुसार बाल लिंग अनुपात 919/1000 है।
• लड़कियाँ अक्सर गरीबी और कुपोषण के दुष्चक्र से ग्रस्त होती हैं, जिसे शिक्षा और प्रजनन अधिकारों की कमी और बढ़ा देती है।
• माँ बनने का दंड जारी है क्योंकि महिलाएँ परिवार की देखभाल और पालन-पोषण की प्राथमिक जिम्मेदारी संभालती हैं, जिससे वे बिना भुगतान वाले देखभाल कार्य में संलग्न होती हैं और कई महिलाएँ पारिवारिक दबाव के कारण कार्यबल छोड़ देती हैं।
• शिक्षा के स्तर में वृद्धि और प्रजनन दर में कमी के बावजूद, महिला श्रम बल में भागीदारी दर 23.7% पर बनी हुई है।
• महिलाओं का वस्तुवादीकरण उन्हें निष्क्रिय गृहिणियों या यौन प्रतीकों के रूप में चित्रित करता है, जो विभिन्न क्षेत्रों में उनके अवसरों को सीमित करता है।
• महिलाएँ अक्सर \"पिंक-कॉलर नौकरियों\" में सीमित होती हैं, जो रूढ़ियों को मजबूत करती हैं और उन्हें अन्य पेशों में अवसरों से वंचित करती हैं।
• कार्यस्थल में ग्लास सीलिंग्स कृत्रिम बाधाएँ पैदा करती हैं, जो वेतन अंतर को बढ़ाती हैं और महिलाओं की प्रबंधन स्तर की पदों पर उन्नति को रोकती हैं।
• #MeToo आंदोलन द्वारा उजागर कार्यस्थल पर यौन उत्पीड़न, न्याय की धीमी प्रक्रिया के साथ प्रणालीगत मुद्दों को दर्शाता है।
• राजनीतिक भागीदारी की कमी भारतीय संसद (11.8%) और राज्य विधानसभाओं (9%) में महिलाओं के निम्न प्रतिनिधित्व में स्पष्ट है, जबकि पंचायत सीटों के लिए महिलाओं के आरक्षण का संवैधानिक प्रावधान है।

आगे का रास्ता:

• भारतीय समाज में महिलाओं के मुद्दों को संबोधित करने के लिए केवल बेहतर कानून नहीं, बल्कि कार्यान्वयन भी आवश्यक है।
• संसद में महिलाओं के लिए आरक्षण का तत्काल कार्यान्वयन अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• आर्थिक स्वतंत्रता के लिए महिला स्वयं सहायता समूहों के माध्यम से महिलाओं को सशक्त बनाना सरकार की प्राथमिकता है।
• सकारात्मक कार्रवाई का लक्ष्य महिलाओं की अधिकारिक पदों में प्रतिनिधित्व बढ़ाना होना चाहिए।
• महिलाओं की यौनिकता से जुड़े कलंक से सामाजिक असंबंधन प्रगति के लिए आवश्यक है।
• नेता जैसे जवाहरलाल नेहरू द्वारा समर्थित सांस्कृतिक क्रांति महिलाओं के मुद्दों को सामाजिक चिंता के रूप में संबोधित करने के लिए आवश्यक है।
• बेटी बचाओ बेटी पढ़ाओ जैसे अभियानों और प्रभावशाली फिल्मों का उद्देश्य हेजेमोनिक पितृसत्ता को चुनौती देना है।

प्रश्न 7: क्या हम वैश्विक पहचान के लिए अपनी स्थानीय पहचान खो रहे हैं? चर्चा करें। (भारतीय समाज)

उत्तर: भारतीय समाज की विशेषता एक अद्वितीय स्थानीय सांस्कृतिक गुणों का सेट है जिसमें भाषाएँ, खाद्य प्राथमिकताएँ, वस्त्र शैली, शास्त्रीय संगीत, पारिवारिक संरचनाएँ, और सांस्कृतिक मूल्य शामिल हैं। स्थानीय पहचान के क्षय या विरूपण के बारे में भारतीय जनसंख्या में बढ़ती चिंता है, जो अक्सर वैश्वीकरण के प्रभाव के कारण मानी जाती है, जो एक वैश्विक संस्कृति को बढ़ावा देती है, जिससे स्थानीय पहचानें एक अधिक समान विश्व संस्कृति में विलीन हो जाती हैं।

यह असहजता का एहसास बेतुका नहीं है और विभिन्न कारकों द्वारा प्रमाणित है:

• स्थानीय भाषाओं से अंग्रेजी की ओर बदलाव: अंग्रेजी शिक्षा और सेवा आधारित अर्थव्यवस्था की बढ़ती प्रवृत्ति ने कई क्षेत्रीय भाषाओं के तेजी से क्षय का कारण बना है।
• शास्त्रीय संगीत से पॉप और जैज़ संस्कृति की ओर बदलाव: भारतीय युवा के बीच संगीत की बदलती प्राथमिकताएं पारंपरिक शास्त्रीय संगीत की स्थिरता के बारे में संदेह पैदा करती हैं।
• सामूहिक पहचान से व्यक्तिगतता की ओर बदलाव: महानगरीय भारतीय जनसंख्या का बढ़ना व्यक्तिगतता को बढ़ावा दे रहा है, और सामाजिक संबंध अब व्यावसायिक विचारों से संचालित होते हैं।
• संयुक्त परिवार से न्यूक्लियर परिवार संरचना की ओर बदलाव: आर्थिक प्रवास और व्यक्तिगत स्पेस की प्राथमिकता ने भारत में संयुक्त परिवार की संरचना को बाधित किया है, जिससे बुजुर्गों और बच्चों की देखभाल पर असर पड़ रहा है।
• उच्च व्यावसायिक शिक्षा के लिए नैतिक शिक्षा में कमी: नैतिकता और उच्च शिक्षा के बीच बढ़ता हुआ अनुवाद हमारी पहचान के लिए एक महत्वपूर्ण खतरा पैदा करता है।
• शादी की बदलती गतिशीलता: लिव-इन संबंधों को स्वीकार करना विवाह के संस्थान की पवित्रता को चुनौती देता है, जो पश्चिमी संस्कृति के प्रभाव को दर्शाता है।
• वस्त्र शैली का विकास: कॉर्पोरेट संस्कृति ने पारंपरिक भारतीय परिधानों को केवल सांस्कृतिक कार्यक्रमों में उपयोग तक सीमित कर दिया है।
• पारंपरिक खाद्य विकल्पों से हटाव: श्रृंखला रेस्तरां और होटलों की प्रचुरता ने भारतीय युवाओं के खाद्य प्राथमिकताओं को इटालियन और चीनी फास्ट फूड की ओर मोड़ दिया है, अक्सर स्वस्थ, पोषक तत्वों से भरपूर विकल्पों की कीमत पर।
• सांस्कृतिक मूल्यों का क्षय: स्वतंत्रता के अधिकार की खोज में पारंपरिक मूल्य जैसे नैतिक शिष्टता, बुजुर्गों का सम्मान, और अनुष्ठानों का पालन कम हो रहा है।
• आयुर्वेद और योग जैसे स्वदेशी चिकित्सा प्रणालियों का क्षय।

इन चिंताओं के बावजूद, वैश्वीकरण पर एक वैकल्पिक दृष्टिकोण स्थानीय विश्वासों और सांस्कृतिक मूल्यों के सार्वभौमीकरण को स्पष्ट करता है, जो पूरी तरह से नष्ट नहीं होता। यह दृष्टिकोण विभिन्न उदाहरणों में समर्थन प्राप्त करता है:

• भारतीय त्योहारों का विश्व स्तर पर उत्सव: उदाहरण के लिए, दीवाली को वैश्विक स्तर पर मान्यता प्राप्त है, जिसमें संयुक्त राष्ट्र ने इस अवसर को चिह्नित करने के लिए दीया स्टांप जारी किए।
• स्थानीय त्योहारों जैसे छठ पूजा का उत्सव अमेरिका के सिलिकॉन वैली में भी होता है।
• 21 जून को अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस: इस पहल ने वैश्विक स्तर पर योग को लोकप्रिय बनाया है।
• 10 जनवरी को विश्व हिंदी दिवस और विश्व हिंदी सम्मेलन का आयोजन।
• ISKCON फाउंडेशन द्वारा भक्ति योग का वैश्विक प्रचार, जो भारत में धार्मिक पर्यटन में योगदान देता है।
• भारतीय शास्त्रीय संगीत की वैश्विक सराहना, जो बर्कली स्कूल ऑफ म्यूजिक में स्पष्ट है।
• SPIC MACAY जैसे NGOs ने वैश्विक युवा के बीच भारतीय शास्त्रीय संगीत और संस्कृति को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया है।
• ताज महल का विश्व के सात आश्चर्यों में समावेश।

संस्कृति एक गतिशील तत्व है जो विसरण और एकीकरण के माध्यम से विकसित होता है। जबकि अपनी सांस्कृतिक पहचान और मूल्यों को अपनाना और संरक्षित करना महत्वपूर्ण है, वैश्वीकरण का प्रभाव एक सकारात्मक समृद्धि के अवसर के रूप में देखा जाना चाहिए, न कि चिंता का विषय।