राष्ट्रीय आंदोलन का चरण 2 (1915-1922) - 2 | UPSC CSE के लिए इतिहास (History) PDF Download

स्वतंत्रता संग्राम का मध्य चरण (1915 - 1930)

1917 से 1947 का काल, जिसे आमतौर पर गांधी युग कहा जाता है, भारत के स्वतंत्रता संग्राम में एक परिवर्तनकारी चरण था। यह चरण महात्मा गांधी के नेतृत्व और उनके अहिंसा और सत्याग्रह के सिद्धांतों द्वारा चिह्नित था। इस युग के प्रमुख पहलुओं और प्रभावों का एक संक्षिप्त अवलोकन इस प्रकार है:

1. महात्मा गांधी का नेतृत्व

• दक्षिण अफ्रीका से वापसी: गांधीजी की जनवरी 1915 में दक्षिण अफ्रीका से भारत लौटने ने गांधी युग की शुरुआत की, जिसमें वह राष्ट्रीय आंदोलन के निर्विवाद नेता के रूप में उभरे।
• अहिंसा और सत्याग्रह के सिद्धांत: गांधीजी का अहिंसा और सत्याग्रह (सत्य-शक्ति) का दर्शन राष्ट्रीय आंदोलन का आधार बन गया, जिसने ब्रिटिश उपनिवेशी शासन के खिलाफ इसकी रणनीतियों और तकनीकों को निर्देशित किया।
• जन आंदोलनों का आयोजन: गांधी के नेतृत्व में, राष्ट्रीय आंदोलन एक जन आंदोलन में बदल गया, जिसने विभिन्न पृष्ठभूमियों और क्षेत्रों के लाखों भारतीयों को एकत्रित किया।

2. गांधीजी पर प्रभाव

• दर्शनिक प्रेरणाएँ: गांधीजी ने लियो टॉल्स्टॉय के 'नागरिक अवज्ञा' और जॉन रस्किन के 'यह अंतिम' जैसे कार्यों से प्रेरणा ली, जिसने उनके अहिंसा, सरलता और आत्मनिर्भरता के विचारों को प्रभावित किया।
• टॉल्स्टॉय का अ-संरक्षण का आदर्श: गांधीजी ने टॉल्स्टॉय के अ-संरक्षण के आदर्श को 'ट्रस्टीज़शिप' के अपने सिद्धांत में विकसित किया, जिसमें उन्होंने धन और संसाधनों के समान वितरण की वकालत की।
• स्वामी विवेकानंद का प्रभाव: गांधीजी को स्वामी विवेकानंद के जीवन और शिक्षाओं से गहरा प्रभावित किया, विशेषकर उनकी सेवा, निस्वार्थता, और आध्यात्मिक शक्ति पर जोर देने से।
• राजनीतिक गुरु: गांधीजी के राजनीतिक गुरु, जिनमें गोखले और दादाभाई नौरोजी शामिल थे, ने उनके राजनीतिक विचारों और रणनीतियों को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

3. अहिंसात्मक प्रतिरोध की रणनीतियाँ

• सत्याग्रह और नागरिक अवज्ञा: गांधीजी का अहिंसक सत्याग्रह विशेष कानूनों का शांतिपूर्ण उल्लंघन था, जिसने नागरिक अवज्ञा अभियानों के माध्यम से ब्रिटिश शासन की वैधता को चुनौती दी।
• जन आंदोलन की रणनीतियाँ: उन्होंने जन समर्थन को जुटाने और ब्रिटिश सरकार पर दबाव बनाने के लिए गिरफ्तारी, हड़तालें, और नमक मार्च जैसे शानदार मार्चों सहित जन आंदोलनों का आयोजन किया।
• संवाद और समझौता: ब्रिटिश शासन के खिलाफ अपने दृढ़ रुख के बावजूद, गांधीजी बातचीत और समझौते के लिए खुले रहे, जिससे उन्होंने सामान्य भलाई के लिए संवाद करने की इच्छा दिखाई।

4. 'संघर्ष-रुका हुआ संघर्ष' दृष्टिकोण: गांधीजी का विदेशी शासन के खिलाफ दृष्टिकोण 'संघर्ष-रुका हुआ संघर्ष' चक्र द्वारा चित्रित किया गया है, जहां तीव्र प्रतिरोध की अवधि के बाद बातचीत और समझौते होते हैं, फिर से संघर्ष के लिए नवीनीकरण होता है।

1917 और 1918 की शुरुआत के दौरान, गांधीजी तीन महत्वपूर्ण संघर्षों में शामिल थे:

(i) चंपारण सत्याग्रह (1917)

• गांधीजी का पहला बड़ा सत्याग्रह प्रयोग 1917 में चंपारण, बिहार के एक जिले में हुआ।
• इस जिले में नीले रंग की खेती करने वाले किसानों को यूरोपीय प्लांटर्स द्वारा अत्यधिक दबाया गया था और उन्हें अपनी जमीन का कम से कम 3/20 हिस्सा नीला उगाने के लिए मजबूर किया गया और इसे प्लांटर्स द्वारा तय की गई कीमतों पर बेचना पड़ा।
• इस प्रणाली को प्रचलित रूप से 'टिन-कठिया प्रणाली' के रूप में जाना जाता था।
• चंपारण के कई किसानों ने गांधीजी को आमंत्रित किया ताकि वे उनकी मदद कर सकें।
• बाबू राजेंद्र प्रसाद, मजहर-उल-हुक, जे.बी. कृपालानी, नरहरी पारिख और महादेव देसाई के साथ, गांधीजी 1917 में चंपारण पहुँचे और अपने तरीके और प्रयासों के माध्यम से किसानों को हो रही कठिनाइयों को कम किया और उन्होंने भारत में नागरिक अवज्ञा की अपनी पहली लड़ाई जीती।

(ii) अहमदाबाद मिल हड़ताल (1918)

गांधीजी ने 1918 में अहमदाबाद में अपना दूसरा प्रयोग किया जब उन्हें श्रमिकों और मिल मालिकों के बीच के विवाद में हस्तक्षेप करना पड़ा।

• उन्होंने श्रमिकों को हड़ताल पर जाने और वेतन में 35 प्रतिशत की वृद्धि की मांग करने की सलाह दी।
• उन्होंने जोर दिया कि श्रमिकों को हड़ताल के दौरान नियोक्ताओं के खिलाफ हिंसा का उपयोग नहीं करना चाहिए।
• उन्होंने श्रमिकों की हड़ताल जारी रखने के लिए संकल्प को मजबूत करने के लिए अनशन किया।
• इससे मिल मालिकों पर दबाव पड़ा, जिन्होंने चौथे दिन सहमति दी कि श्रमिकों को 35 प्रतिशत वेतन वृद्धि दी जाएगी।

(iii) खेड़ा सत्याग्रह (1918)

गुजरात के खेड़ा जिले के किसान फसलों की विफलता के कारण संकट में थे।

• सरकार ने भूमि कर को माफ करने से इनकार कर दिया और पूरी वसूली पर जोर दिया।
• इस प्रयोग के अंतर्गत, महात्मा गांधी ने किसानों को सलाह दी कि वे अपनी मांग के पूरा होने तक कर का भुगतान रोक दें।
• यह संघर्ष तब समाप्त किया गया जब यह पता चला कि सरकार ने निर्देश जारी किए कि कर केवल उन किसानों से वसूला जाए जो भुगतान करने में सक्षम हैं।
• सरदार वल्लभभाई पटेल खेड़ा आंदोलन के दौरान गांधीजी के अनुयायी बन गए।

भारत सरकार अधिनियम, 1919

मोंटाग्यू-चेल्म्सफोर्ड सुधार, जो 1919 के भारत सरकार अधिनियम के माध्यम से लागू किए गए, ब्रिटिश सरकार द्वारा भारत में संवैधानिक परिवर्तनों का एक महत्वपूर्ण प्रयास थे। यहां इसके प्रमुख प्रावधानों का एक अवलोकन प्रस्तुत है:

1. डायार्की प्रणाली का परिचय

• प्रांतीय प्रशासन: सुधारों ने प्रांतों में डायार्की प्रणाली को पेश किया, जिसमें प्रशासनिक विषयों को दो श्रेणियों में बांटा गया: स्थानांतरित और आरक्षित।
• स्थानांतरित विषय: इन विषयों का प्रशासन गवर्नर द्वारा उन मंत्रियों की सहायता से किया जाना था जो विधायी परिषद के प्रति उत्तरदायी थे।
• आरक्षित विषय: गवर्नर और कार्यकारी परिषद को आरक्षित विषयों का प्रशासन बिना किसी विधायिका के प्रति जिम्मेदारी के करना था।

2. शक्तियों का विकेंद्रीकरण: सुधारों ने प्रशासन के विषयों को केंद्रीय और प्रांतीय श्रेणियों में वर्गीकृत किया। सभी-भारत महत्व के मामलों, जैसे कि रेल और वित्त, को केंद्रीय विषयों के रूप में वर्गीकृत किया गया, जबकि प्रांतीय मामलों को प्रांतीय श्रेणी में रखा गया।

3. विधायी निकायों की संरचना

• प्रांतीय विधायिका: प्रत्येक प्रांत में एक एककक्षीय विधायी परिषद होने का प्रावधान था।
• गवर्नर जनरल की कार्यकारी परिषद: गवर्नर जनरल की कार्यकारी परिषद में भारतीयों की संख्या बढ़ाकर कुल आठ सदस्यों में से तीन कर दी गई। भारतीय सदस्यों को कानून, शिक्षा, श्रम, स्वास्थ्य, और उद्योग जैसे विभाग आवंटित किए गए।

4. द chambers विधायिका का परिचय: जबकि मोंटाग्यू-चेल्म्सफोर्ड सुधारों ने केंद्र के लिए द्व chambers विधायिका का प्रस्ताव रखा, इसे 1935 के भारत सरकार अधिनियम तक लागू नहीं किया गया।

5. सामुदायिक प्रतिनिधित्व: सामुदायिक प्रतिनिधित्व को हिंदुओं और मुसलमानों से बढ़ाकर सिखों, ईसाइयों, एंग्लो-इंडियनों और अन्य समुदायों को शामिल किया गया, जिससे विधायी निकायों में व्यापक प्रतिनिधित्व सुनिश्चित हुआ।

6. प्रशासनिक खर्चों में बदलाव: भारत के लिए राज्य सचिव की वेतन ब्रिटिश राजस्व से दी जानी थी, जो वित्तीय व्यवस्थाओं में बदलाव को दर्शाती है।

इस प्रकार, मोंटाग्यू-चेल्म्सफोर्ड सुधार, जो 1919 के भारत सरकार अधिनियम के माध्यम से लागू किए गए, ने भारत के संवैधानिक ढांचे में महत्वपूर्ण परिवर्तन किए, जिनमें डायरकी प्रणाली का परिचय, शक्तियों का विकेंद्रीकरण, विधायी निकायों का विस्तार, और सामुदायिक प्रतिनिधित्व का विस्तार शामिल है। जबकि ये सुधार भारतीय शासन में अधिक भागीदारी के लिए एक कदम थे, वे पूर्ण आत्म-शासन की राष्ट्रवादी आकांक्षाओं को पूरा करने में असफल रहे। फिर भी, उन्होंने भविष्य के संवैधानिक विकास के लिए आधार तैयार किया और ब्रिटिश शासन से भारतीय हाथों में सत्ता के अंतरण के लिए मार्ग प्रशस्त किया।

रोलेट अधिनियम और जलियांवाला बाग नरसंहार (1919)

1919 का रोलेट अधिनियम, जो क्रांतिकारी राष्ट्रवादी गतिविधियों के जवाब में लागू किया गया था, और इसके बाद का जलियांवाला बाग नरसंहार, भारत की स्वतंत्रता संग्राम पर गहरा प्रभाव डाला। इन घटनाओं का विस्तृत विवरण इस प्रकार है:

1. रोलेट अधिनियम (1919)

• समिति और विधायी प्रक्रिया: 1917 में, सर सिडनी रोलेट की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया गया था, जिसका उद्देश्य क्रांतिकारी राष्ट्रवादी गतिविधियों की जांच करना था। इस समिति की सिफारिशों के आधार पर, रोलेट अधिनियम मार्च 1919 में केंद्रीय विधायी परिषद द्वारा पारित किया गया।
• नागरिक स्वतंत्रताओं पर अंकुश: "काली अधिनियम" कहे जाने वाले रोलेट अधिनियम ने लोगों की स्वतंत्रताओं को सीमित कर दिया, जिससे विशेष अदालतों द्वारा अपील के बिना त्वरित परीक्षण की अनुमति दी गई। इसने अधिकारियों को संदिग्धों को बिना मुकदमे के दो साल तक गिरफ्तार और जेल में डालने के लिए व्यापक शक्तियाँ दीं, जिससे हैबियस कॉर्पस का अधिकार निलंबित हो गया।
• राष्ट्रवादी प्रतिक्रिया: रोलेट अधिनियम के पारित होने से भारत भर में व्यापक गुस्सा भड़क गया, जिसने समाज के विभिन्न वर्गों को विरोध में एकजुट कर दिया। महात्मा गांधी ने 14 फरवरी 1919 को सत्याग्रह का आयोजन किया, जिससे अन्यायपूर्ण कानून के खिलाफ गैर-सहयोग आंदोलन की शुरुआत हुई।

2. जलियांवाला बाग नरसंहार (1919)

पृष्ठभूमि: पंजाब में, रौलट सत्याग्रह के लिए समर्थन बहुत अधिक था। हालाँकि, स्थिति तब हिंसक हो गई जब अमृतसर में डॉ. सत्य पाल और डॉ. सैफुद्दीन किचलू जैसे प्रमुख नेताओं को गिरफ्तार किया गया।

सैन्य प्रशासन: पंजाब सरकार, अशांति का सामना करते हुए, प्रशासन को जनरल डायर के अधीन सैन्य अधिकारियों को सौंप दिया, जिन्होंने मार्शल लॉ लागू किया, सार्वजनिक बैठकों पर प्रतिबंध लगाया और राजनीतिक नेताओं को हिरासत में लिया।

जालियनवाला बाग का नरसंहार: 13 अप्रैल 1919 को, बैसाखी महोत्सव पर, अमृतसर के जालियनवाला बाग में एक सार्वजनिक बैठक आयोजित की गई। बिना किसी चेतावनी के, जनरल डायर ने सैनिकों को निर्दोष भीड़ पर गोली चलाने का आदेश दिया, जिससे लगभग 10 से 15 मिनट तक चलने वाला नरसंहार हुआ।

नुकसान और आक्रोश: आधिकारिक रिपोर्टों में indicated 379 लोगों की हत्या और 1137 लोगों के घायल होने की सूचना दी गई। इस बेतरतीब हिंसा ने देश को सदमे में डाल दिया और भारत तथा विदेशों में व्यापक विरोध और निंदा की लहर पैदा की।

प्रभाव: जालियनवाला बाग का नरसंहार स्वतंत्रता संघर्ष को एकजुट करने वाला बना, जिसने ब्रिटिश उत्पीड़न के खिलाफ एक नारा के रूप में कार्य किया। इसने भारतीयों के बीच अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए लड़ने की एकजुटता और दृढ़ संकल्प को प्रेरित किया।

3. परिणाम

• हंटर आयोग: जनता के विरोध के जवाब में, ब्रिटिश सरकार ने हंटर आयोग की नियुक्ति की ताकि जलियांवाला बाग नरसंहार और इसके कारणों की जांच की जा सके।
• माइकल ओ'डायर की हत्या: शहीदों के प्रति प्रतिशोध की भावना से भरपूर सरदार उधम सिंह ने 13 मार्च 1940 को लंदन में पंजाब के पूर्व उपराज्यपाल माइकल ओ'डायर की हत्या की।

4. विरासत

• टर्निंग पॉइंट: जलियांवाला बाग नरसंहार ने भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में एक महत्वपूर्ण मोड़ का संकेत दिया, जिसने ब्रिटिश शासन के खिलाफ प्रतिरोध को तेज किया और भारतीयों की स्वतंत्रता के लिए लड़ने की संकल्प शक्ति को मजबूत किया।
• संघर्ष का प्रतीक: यह बलिदान और दृढ़ता का प्रतीक बन गया, जो भविष्य की पीढ़ियों को उपनिवेशी शासन के दौरान की गई अमानवीयताओं की याद दिलाता है और न्याय और स्वतंत्रता की खोज को प्रेरित करता है।

अंत में, रौलेट अधिनियम और जलियांवाला बाग नरसंहार भारत के स्वतंत्रता संघर्ष में महत्वपूर्ण घटनाएँ थीं, जिन्होंने बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शनों को भड़काया और भारतीयों के ब्रिटिश दमन को चुनौती देने और आत्म-शासन के लिए प्रयास करने के संकल्प को मजबूत किया।

खिलाफ़त आंदोलन

खिलाफ़त आंदोलन, जो सेवरस संधि की कठोर शर्तों और ख़िलाफ़त के प्रति अपमान की भावना के कारण मुस्लिमों के आक्रोश से जन्मा, भारत की स्वतंत्रता संग्राम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यहाँ एक व्यापक अवलोकन प्रस्तुत है:

1. पृष्ठभूमि और उद्देश्य

• सेवरस संधि का प्रभाव: प्रथम विश्व युद्ध में तुर्की की हार के बाद, सेवरस संधि (1920) की कठोर शर्तों ने मुस्लिमों को गहराई से प्रभावित किया, जिन्होंने ख़िलाफ़त (तुर्की का सुलतान) को अपने धार्मिक नेता के रूप में देखा।
• उद्देश्य: खिलाफ़त आंदोलन का मुख्य लक्ष्य ब्रिटिश सरकार पर दबाव डालना था ताकि वह तुर्की के प्रति अपने रुख को बदल सके और ख़िलाफ़त को उसकी पूर्व स्थिति में बहाल कर सके, जिसे मुस्लिम पहचान और एकता के लिए आवश्यक माना जाता था।

2. नेतृत्व और पहलकदमियाँ

• प्रमुख नेता: मौलाना अबुल कलाम आज़ाद, एम.ए. अंसारी, सैफुद्दीन किचलू, और अली भाई खिलाफ़त आंदोलन के प्रमुख नेताओं में शामिल थे।
• खिलाफ़त समिति का गठन: प्रयासों को समन्वयित करने के लिए एक खिलाफ़त समिति का गठन किया गया, जिसके परिणामस्वरूप 19 अक्टूबर, 1919 को खिलाफ़त दिवस मनाया गया।
• महात्मा गांधी के साथ संयुक्त सम्मेलन: 23 नवंबर, 1919 को हिंदुओं और मुसलमानों का एक संयुक्त सम्मेलन, जिसकी अध्यक्षता महात्मा गांधी ने की, ने स्वतंत्रता संग्राम में एकता के महत्व पर जोर दिया।

3. असहयोग आंदोलन के साथ विलय

• गांधीजी की भागीदारी: महात्मा गांधी ने सरकार के व्यवहार के खिलाफ शांतिपूर्ण असहयोग का प्रस्ताव रखा, जिसमें चार चरणों का सुझाव दिया: उपाधियों का त्याग, सिविल सेवाओं से इस्तीफा, पुलिस और सेना की सेवाओं से इस्तीफा, और करों का न भुगतान।
• असहयोग को स्वीकार करना: 9 जून, 1920 को, खिलाफ़त समिति ने सर्वसम्मति से प्रस्ताव को स्वीकार किया और गांधीजी से आंदोलन का नेतृत्व करने का आग्रह किया।
• कांग्रेस आंदोलन के साथ एकीकरण: कुछ कांग्रेस नेताओं जैसे सी.आर. दास की प्रारंभिक विरोध के बावजूद, असहयोग का विचार अंततः कांग्रेस द्वारा अपनाया गया, जिससे 1920 में गांधी द्वारा शुरू किए गए असहयोग आंदोलन के साथ खिलाफ़त आंदोलन का विलय हुआ।

4. बाद के विकास

• तुर्की की स्थिति में परिवर्तन: खलीफात आंदोलन की प्रासंगिकता उस समय घट गई जब मुस्तफा केमाल अतातुर्क ने खलीफात को समाप्त कर दिया और तुर्की को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में स्थापित किया, जिससे आंदोलन के मूल उद्देश्यों में परिवर्तन आया।
• गैर-सहयोग आंदोलन के साथ विलय: इसके बाद, खलीफात आंदोलन महात्मा गांधी के गैर-सहयोग आंदोलन के साथ विलीन हो गया, जो भारत की स्वतंत्रता प्राप्ति के लिए अहिंसक प्रतिरोध और जन आंदोलनों के माध्यम से प्रयासों को मजबूत करता है।

निष्कर्ष के रूप में, खलीफात आंदोलन, जो मुस्लिम शिकायतों और आकांक्षाओं द्वारा प्रेरित था, ने भारत की स्वतंत्रता की लड़ाई में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसके चलते यह गैर-सहयोग आंदोलन के साथ विलीन हो गया और ब्रिटिश उपनिवेशी शासन से स्वशासन और स्वतंत्रता की व्यापक आंदोलन में योगदान दिया।

गैर-सहयोग आंदोलन (1920 - 22)

गैर-सहयोग आंदोलन, जिसे अगस्त 1920 में महात्मा गांधी के नेतृत्व में शुरू किया गया, का उद्देश्य भारत में ब्रिटिश शासन को अहिंसक प्रतिरोध के माध्यम से चुनौती देना था। इसके उद्देश्यों, कार्यों और परिणामों का विस्तृत अवलोकन यहाँ प्रस्तुत है:

1. आंदोलन के उद्देश्यों:

• असमानता के प्रति प्रतिक्रिया: यह आंदोलन रोवलेट अधिनियम, जलियांवाला बागसेवरेस संधि के कठोर शर्तों के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में शुरू हुआ, जिसने भारतीयों को गहरा आक्रोशित किया।
• गैर-सहयोग: गैर-सहयोग के लिए मुख्य प्रस्ताव C.R. दास द्वारा प्रस्तुत किया गया और इसे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा दिसंबर 1920 में नागपुर सत्र में स्वीकृत किया गया।
• कार्यक्रम और क्रियाएँ: आंदोलन ने सरकारी संस्थानों का बहिष्कार, स्वदेशी शिक्षा को बढ़ावा, हाथ से रुई और बुनाई को प्रोत्साहित करने, हिंदू-मुस्लिम एकता को बढ़ावा देने, और अछूतता के खिलाफ लड़ाई के विभिन्न कार्यक्रमों की रूपरेखा तैयार की।

2. कार्यान्वयन और प्रतिक्रिया:

• नेतृत्व और समर्थन: महात्मा गांधी के नेतृत्व में, C.R. दास और सुभाष बोस जैसे नेताओं का समर्थन था। इस आंदोलन को विभिन्न वर्गों से महत्वपूर्ण समर्थन मिला, जिसमें छात्र, वकील, किसान, और श्रमिक शामिल थे।
• शैक्षणिक बहिष्कार: शैक्षणिक बहिष्कार का सफल कार्यान्वयन, विशेष रूप से बंगाल में, जहाँ छात्रों ने संस्थानों को सरकार से अलग करने के लिए प्रांतव्यापी हड़तालें शुरू कीं।
• विदेशी वस्त्रों का बहिष्कार: विदेशी कपड़ों के बहिष्कार को व्यापक रूप से अपनाया गया, जहाँ विदेशी वस्त्र बेचने वाली दुकानों के सामने प्रदर्शन प्रमुख विरोध का रूप बन गए।
• वेल्स के राजकुमार की यात्रा: नवंबर 1921 में वेल्स के राजकुमार की यात्रा के दौरान खाली सड़कों और शटर ने आंदोलन के प्रभाव को दर्शाया।
• क्षेत्रीय क्रियाएँ: यह आंदोलन विभिन्न क्षेत्रों में फैला, जहाँ केरल, असम, राजस्थान, और पंजाब जैसे स्थानों पर बेहतर जीवन की स्थिति के लिए हड़तालें, विरोध, और आंदोलन हुए।

3. परिणाम और विवाद:

• हिंदू-मुस्लिम एकता: असहयोग आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता में एक उच्चतम बिंदु को चिह्नित किया, जो खिलाफत आंदोलन के साथ विलय के कारण हुआ, जिसका उद्देश्य तुर्की का समर्थन करना और खलीफत की रक्षा करना था।
• जन भागीदारी: इस आंदोलन में भारतीय समाज के विभिन्न वर्गों की सक्रिय भागीदारी देखी गई, जो स्वतंत्रता के कारण के लिए कठिनाइयों को सहन करने और बलिदान देने की जन की इच्छा और क्षमता को दर्शाता है।
• विवादास्पद अंत: यह आंदोलन फरवरी 1922 में चौरी चौरा में हुए हिंसक टकराव के बाद अचानक समाप्त हो गया, जहाँ 22 पुलिसकर्मी मारे गए। महात्मा गांधी का आंदोलन को वापस लेने का निर्णय विवाद पैदा कर गया, जिसमें कुछ नेताओं ने आश्चर्य व्यक्त किया।

4. आंदोलन के परिणाम:

• जन आंदोलन: असहयोग आंदोलन एक वास्तविक जन आंदोलन के रूप में उभरा, जिसमें भारतीय समाज के विभिन्न वर्गों की भागीदारी थी और इसने देश के दूरदराज के कोनों में राष्ट्रवाद का प्रसार किया।
• राष्ट्रीय एकता: इसने हिंदू-मुस्लिम एकता को मजबूत किया और ब्रिटिश शासन के खिलाफ सामूहिक कार्रवाई की क्षमता को प्रदर्शित किया।
• सहनशीलता और बलिदान: आंदोलन ने जन की कठिनाइयों को सहन करने और स्वतंत्रता के कारण के लिए बलिदान देने की इच्छा को प्रदर्शित किया, जो राष्ट्रवाद और उपनिवेशी दमन के खिलाफ प्रतिरोध की भावना को दर्शाता है।

अंत में, असहयोग आंदोलन, जिसकी व्यापक उद्देश्य, जन भागीदारी, और महत्वपूर्ण परिणाम थे, ने भारत की स्वतंत्रता की संघर्ष में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिससे स्वतंत्रता आंदोलन के पाठ्यक्रम पर एक स्थायी प्रभाव पड़ा।