समाज, कला और वास्तुकला: चोल | UPSC CSE के लिए इतिहास (History) PDF Download

समाज, कला और वास्तुकला

• समाज varna-Ashramdharma पर आधारित था, लेकिन विभिन्न varna या जातियाँ एक-दूसरे के साथ शांति से रहती थीं।
• जाति के बीच विवाह की अनुमति थी।

याद रखने योग्य बिंदु

• राजराजा ने स्वयं विष्णु के लिए एक मंदिर का निर्माण किया और जावा के शैलेन्द्र राजा की सहायता की ताकि वह एक बौद्ध विहार का निर्माण और दान कर सके।
• गंगा के मैदानों (बंगाल, उड़ीसा, और दक्षिण कोसला) में अपनी विजय को स्मरण करते हुए, राजेंद्र चोला ने गंगैकोंडा का उपाधि धारण किया और गंगैकोंडा चोलापुरम नामक एक नई राजधानी की स्थापना की।
• कादरम के राजा के अनुरोध पर, 1090 ईस्वी में, कुलोत्तुंगा ने नागपट्टनम में बौद्ध विहारों को दिए गए गांवों को शाही करों के भुगतान से छूट दी।
• वेंशियन यात्री मार्को पोलो, जिन्होंने तेरहवीं सदी में केरल का दौरा किया, कहते हैं कि जब भी कोई राजा मरता था, तो उसके अंगरक्षक के सभी सैनिक उसकी अंत्येष्टि अग्नि में आत्मदाह कर लेते थे।
• चोलों के पास एक मजबूत नौसेना थी जिसने मलाबार और कोरमंडल तट पर प्रभुत्व कायम किया और कुछ समय के लिए, पूरे बंगाल की खाड़ी (चोल झील) पर भी।
• एक दिलचस्प रिकॉर्ड में एक गांव की कॉर्पोरेशन का निर्णय दर्ज है कि उनके गांव के निवासी अपने गांव के हितों के खिलाफ या स्थानीय मंदिरों और अन्य संस्थानों के खिलाफ कुछ भी नहीं करेंगे, और यदि उन्होंने ऐसा किया, तो उन्हें ग्रामद्रोही (गांव के विश्वासघाती) के रूप में दंडित किया जाएगा।
• कॉर्पोरेशन के पास गांव की भूमि पर पूर्ण अधिकार था और आमतौर पर गांवों के आंतरिक प्रबंधन में उन्हें बिना हस्तक्षेप के छोड़ा जाता था।

महिलाओं की स्थिति

• पर्दा प्रणाली नहीं थी और महिलाएँ सभी सामाजिक और धार्मिक समारोहों में स्वतंत्र रूप से भाग लेती थीं।
• सती प्रथा व्यापक रूप से प्रचलित नहीं थी। महिलाएँ अपने अधिकार में संपत्ति विरासत में पाती थीं और उसे मालिकाना हक रखती थीं।
• देवदासी प्रणाली भी प्रचलित थी और शहरों में वेश्याएँ भी थीं।

जाति प्रणाली

जाति प्रणालीब्राह्मण समाज के ज्ञानी वर्ग के रूप में समाज पर हावी थे। समाज की सेवा के लिए उनकी प्रशंसा में उन्हें कर-मुक्त गांव दिए गए। ऐसे गांवों को ब्राह्मदेय या चतुर्वेदी मगलम कहा जाता था। गैर-ब्राह्मणों में, वेल्लाल एक शक्तिशाली जाति थी। उन्हें स्थानीय शुल्कों के भुगतान से छूट जैसी कुछ विशेषताएं प्राप्त थीं। कमाल एक और विशेषाधिकार प्राप्त समूह था, लेकिन उन्हें वेदिक अनुष्ठान करने की अनुमति नहीं थी। गड़ेरों ने समुदाय का एक और महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया। व्यापारी समूह समाज का एक और महत्वपूर्ण अंग था। परैयार चेरियों में रहते थे और उनके पास अपनी अलग श्मशान भूमि थी। वे समाज में निम्न स्थिति में थे। इस अवधि में एक नई वर्ग रथकारा का उदय हुआ। वे एक उच्च वर्ग के पति और निम्न वर्ग की पत्नी के संयोग से जन्मे थे। इस अवधि के दौरान एक और महत्वपूर्ण सामाजिक विकास वलंगई और इडंगई गुटों का उदय था। वलंगई इडंगई की तुलना में अधिक विशेषाधिकार प्राप्त थे।

महिलाओं की स्थिति

• महिलाएं चोल काल में सामान्यतः अच्छी तरह व्यवहार की जाती थीं। उन्हें संपत्ति का अधिकार था। सती का प्रचलन सामान्यतः नहीं था, हालांकि कुछ राजकीय महिलाएं इसे करती थीं।
• साधारण लोगों में एकविवाह सामान्य था। राजसी और कुलीन परिवारों में बहुविवाह प्रचलित था। दहेज प्रणाली अज्ञात थी। लड़कियों की सामान्यतः बारह वर्ष की आयु में शादी की जाती थी।
• शादियाँ ज्यादातर वेदिक अनुष्ठानों के अनुसार की जाती थीं। महिलाएं संगीत, नृत्य और नाटक में संलग्न रहती थीं।
• कुछ महिलाएं, जो इन क्षेत्रों में कुशल थीं, मंदिर की सेवा में समर्पित हो जाती थीं। उनका मुख्य कर्तव्य मंदिर की दैनिक गतिविधियों और त्योहारों में भाग लेना था। इसलिए, उन्हें देवरादियार या तालिच्देरी पेंडिर कहा जाता था।

इस अवधि के प्रमुख विद्वानों में त्रुटकदेवरा थे जिन्होंने जीवनचिंतामणि लिखा, जबकि कंबन ने रामावतारम लिखा। उनका कंब रामायण तमिल साहित्य का एक उत्कृष्ट कृति माना गया है।

• अन्य प्रमुख तमिल कृतियों में तोमोक्टि की सुलामणी, जयागोदर की कालिंगटुप्पानी शामिल हैं।
• बौद्ध विद्वान, बुद्धमित्र, ने रसोलियान नामक ग्रंथ लिखा।

चोलों ने पलवों और पांड्यों की कला परंपरा को जारी रखा और विकसित किया। चोलों के तहत पत्थर की संरचनाओं के लिए ईंटों का प्रतिस्थापन लगातार चलता रहा। चोल मंदिरों की प्रमुख विशेषताएं उनकी विशाल विमान या टावर और spacious आंगन हैं। हालांकि, बाद की द्रविड़ संरचनाओं में, केंद्रीय टावरों को समृद्ध रूप से बनी गोपुरम द्वारा छोटा किया गया है।

• प्रारंभिक चोल कला के बेहतरीन नमूनों में विजयालय-चोलेश्वर का मंदिर, नागेश्वर का मंदिर, कोरंगनाथ का मंदिर और मुवराकोविंथा का मंदिर शामिल हैं।
• राजाराज I ने तंजोर में राजाराजेश्वर का मंदिर और टिम्नवेली जिले में विरुवालिस्वरमा का मंदिर निर्माण किया।
• राजेंद्र चोल ने अपनी राजधानी गंगैकोंडाचोलपुरम में शिव का एक विशाल मंदिर भी बनाया।
• राजेंद्र II ने दशासुरम में ऐरावतेश्वर का मंदिर निर्माण किया जबकि कोलुतुंगा III ने त्रिभुवनम में कंपहरस्वर का मंदिर बनाया।