स्पेक्ट्रम सारांश: स्वराजियों का उदय, समाजवादी विचार, क्रांतिकारी गतिविधियाँ और नई शक्तियाँ | UPSC CSE के लिए इतिहास (History) PDF Download

परिचय

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस दो धड़ों में विभाजित हुई: स्वराजिस्ट और नो-चेंजर्स, जो परिषद में भागीदारी या बहिष्कार पर भिन्न थे। स्वराजिस्टों का नेतृत्व सी. आर. दास ने किया और इसमें विथलभाई पटेल और मोतीलाल नेहरू शामिल थे, जिनका उद्देश्य परिषद के बहिष्कार को समाप्त करना था, जबकि नो-चेंजर्स, जिनका प्रतिनिधित्व सी. राजगोपालाचारी और अन्य ने किया, इसका समर्थन करते थे।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का प्रतीक

स्वराजिस्ट और नो-चेंजर्स

• स्वराजिस्ट
• सी. आर. दास, मोतीलाल नेहरू और अजमल खान के नेतृत्व में एक धड़ा बना, जिसका उद्देश्य विधायी परिषदों के बहिष्कार को समाप्त करना था।
• उनका मुख्य लक्ष्य इन परिषदों का उपयोग राजनीतिक संघर्ष के लिए मंच के रूप में करना था, जिसमें परिषदों में सुधार करने या सरकारी प्रतिक्रियाओं की अपर्याप्तता के मामले में कार्यवाही को बाधित करने की दोहरी रणनीति शामिल थी।
• इस समूह का जोर केवल परिषदों के भीतर राजनीतिक सक्रियता में संलग्न होने पर था, जबकि औपनिवेशिक शासन को धीरे-धीरे बदलने का कोई इरादा नहीं था।
• स्वराजिस्टों ने विधायी परिषदों में सक्रिय भागीदारी के विचार का समर्थन किया।
• नो-चेंजर्स
• 'नो-चेंजर्स' ने परिषद में प्रवेश का विरोध किया, रचनात्मक प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करने को प्राथमिकता दी और बहिष्कार तथा असहयोग का समर्थन किया।
• उन्होंने निलंबित नागरिक अवज्ञा कार्यक्रम के मौन पुनरारंभ के लिए समर्थन किया।
• वल्लभभाई पटेल, राजेंद्र प्रसाद, सी. राजगोपालाचारी, और एम.ए. अंसारी के नेतृत्व में, 'नो-चेंजर्स' ने एक विशिष्ट विचारधारा का गठन किया।

कांग्रेस-खिलाफत स्वराज्य पार्टी का उदय

• मार्च 1922 में गांधी की गिरफ्तारी के बाद, राष्ट्रीयता के रैंक में विघटन, अव्यवस्था और निराशा का अनुभव हुआ।
• कांग्रेस के सदस्यों के बीच आंदोलन के निष्क्रिय चरण के बारे में बहस हुई।
• विधायी परिषदों में प्रवेश के समर्थन करने वालों को 'स्वराजिस्ट' कहा गया।
• विपक्षी विचारधारा, जिसका नेतृत्व सी. राजगोपालाचारी, वल्लभभाई पटेल, राजेंद्र प्रसाद, और एम.ए. अंसारी ने किया, को 'नो-चेंजर्स' कहा गया।
• 'नो-चेंजर्स' ने परिषद में प्रवेश का विरोध किया, रचनात्मक कार्य पर जोर दिया, बहिष्कार और असहयोग को जारी रखने का समर्थन किया, और निलंबित नागरिक अवज्ञा कार्यक्रम के पुनरारंभ के लिए चुपचाप तैयारी की।
• कांग्रेस-खिलाफत स्वराज्य पार्टी, या स्वराजिस्ट पार्टी, का गठन सी. आर. दास को अध्यक्ष और मोतीलाल नेहरू को एक सचिव के रूप में किया गया।

स्वराजिस्टों के तर्क

• स्वराजिस्टों ने परिषदों में अपने समावेश के लिए कई कारणों का तर्क किया।
• परिषदों में प्रवेश करने से असहयोग के एजेंडे को कमजोर नहीं किया जाएगा; बल्कि, यह आंदोलन को एक अलग मोर्चे पर जारी रखने जैसा होगा।
• परिषद का कार्य जनता को ऊर्जा देने और राजनीतिक अनिश्चितता के दौरान उनके मनोबल को बनाए रखने में मदद करेगा।
• राष्ट्रवादियों की उपस्थिति सरकार को परिषदों में अनैतिक व्यक्तियों को भरने से हतोत्साहित करेगी, जिन्हें सरकारी कार्यों को वैध बनाने के लिए उपयोग किया जा सकता है।
• उद्देश्य यह नहीं था कि परिषदों का उपयोग औपनिवेशिक प्रशासन के प्रगतिशील संक्रमण के लिए किया जाए, बल्कि उन्हें राजनीतिक टकराव के लिए एक स्थान के रूप में उपयोग किया जा सकता है।

नो-चेंजर्स के तर्क

• 'नो-चेंजर्स' ने तर्क किया कि संसदीय गतिविधियों में संलग्न होना रचनात्मक प्रयासों की अनदेखी करेगा, क्रांतिकारी उत्साह को कम करेगा, और राजनीतिक भ्रष्टाचार को बढ़ावा देगा।

असहमति पर सहमति

• दोनों पक्षों ने यह भी महसूस किया कि एक एकीकृत मोर्चा स्थापित करना महत्वपूर्ण है ताकि सरकार को सुधार लाने के लिए मजबूर किया जा सके, और दोनों पक्षों ने गांधी के नेतृत्व की आवश्यकता को स्वीकार किया।
• इन कारकों को ध्यान में रखते हुए, सितंबर 1923 में दिल्ली में एक बैठक में एक समझौता किया गया।
• नव गठित केंद्रीय विधायी सभा और प्रांतीय विधानसभाओं के चुनाव नवंबर 1923 में होने थे।

स्वराजिस्ट चुनावों के लिए घोषणापत्र

• स्वराजिस्ट घोषणापत्र, जो अक्टूबर 1923 में जारी किया गया, ने साम्राज्यवाद का विरोध किया, यह asserting करते हुए कि भारत में ब्रिटिश शासन उनके अपने हितों की सेवा करता है।
• इसने घोषित सुधारों को ब्रिटिश लक्ष्यों को आगे बढ़ाने और भारत के संसाधनों के शोषण को स्थायी बनाने के लिए एक दिखावा के रूप में देखा।
• स्वराजिस्टों ने परिषदों में स्व-शासन की वकालत की, यदि मांग को अस्वीकार किया गया तो लगातार बाधा उत्पन्न करने का सहारा लिया।
• यह रणनीति परिषदों के भीतर गतिरोध उत्पन्न करने का लक्ष्य रखती थी, जिससे प्रभावी शासन असंभव हो जाए।

गांधी का दृष्टिकोण

• गांधी प्रारंभ में स्वराजिस्टों के परिषद में प्रवेश के प्रस्ताव का विरोध करते थे।
• लेकिन फरवरी 1924 में स्वास्थ्य कारणों से जेल से रिहा होने के बाद, वे धीरे-धीरे स्वराजिस्टों के साथ सुलह की ओर बढ़े।
• उन्होंने महसूस किया कि परिषद में प्रवेश के कार्यक्रम के खिलाफ जनता का विरोध उल्टा पड़ेगा।
• नवंबर 1923 के चुनावों में, स्वराजिस्टों ने 141 निर्वाचित सीटों में से 42 जीतने में सफल रहे और केंद्रीय प्रांतों की प्रांतीय विधानसभा में स्पष्ट बहुमत प्राप्त किया।
• 1924 के अंत में, क्रांतिकारी आतंकवादियों और स्वराजिस्टों पर सरकार का दमन हुआ।
• दोनों पक्षों ने 1924 में एक समझौते पर पहुँचे।

परिषदों में स्वराजिस्ट गतिविधि

• स्वराजिस्टों ने बहुत से मुसलमानों का समर्थन खो दिया जब पार्टी ने बंगाल में जमींदारों के खिलाफ tenants के कारण का समर्थन नहीं किया।
• स्वराजिस्टों में - लाला लाजपत राय, मदन मोहन मालवीय, और एन.सी. केलकर - ने सरकार के साथ सहयोग की वकालत की और जहां भी संभव हो, कार्यालयों का संचालन करने का सुझाव दिया।
• इस प्रकार, स्वराजिस्ट पार्टी के मुख्य नेतृत्व ने जन आंदोलन में सिविल अवज्ञा में विश्वास को पुनः व्यक्त किया और मार्च 1926 में विधानसभाओं से बाहर हो गए।
• 1930 में, स्वराजिस्टों ने अंततः लाहौर कांग्रेस के पूर्ण स्वराज पर प्रस्ताव के परिणामस्वरूप और नागरिक अवज्ञा आंदोलन की शुरुआत के कारण बाहर निकल गए।

उपलब्धियाँ

• साझेदारों ने रणनीतिक मतदान के माध्यम से लगातार सरकार को पराजित किया, जिसमें बजटीय अनुदान से संबंधित मामले भी शामिल थे, और सफलतापूर्वक स्थगन प्रस्ताव पारित किए।
• उन्होंने स्व-शासन, नागरिक स्वतंत्रताओं, और औद्योगिकीकरण का समर्थन करने के लिए प्रभावशाली भाषणों का उपयोग किया।
• 1925 में, विथलभाई पटेल को केंद्रीय विधायी सभा का अध्यक्ष चुना गया।
• एक महत्वपूर्ण उपलब्धि 1928 में सार्वजनिक सुरक्षा विधेयक का विफल होना था, जो सरकार को अप्रिय और उपद्रवी विदेशियों को निर्वासित करने का अधिकार देने के लिए डिज़ाइन किया गया था।
• अपने कार्यों के माध्यम से, उन्होंने राष्ट्रीय आंदोलन के पुनरुत्थान के दौरान एक राजनीतिक शून्य को भरा।
• उनके प्रयासों ने मोंटफोर्ड योजना में खामियों को उजागर किया और राजनीतिक लक्ष्यों को आगे बढ़ाने में परिषदों के रचनात्मक उपयोग को प्रदर्शित किया।

कमजोरियाँ

• स्वराजिस्टों के पास बाहरी जन आंदोलनों के साथ अपने विधायी सक्रियता को संरेखित करने के लिए एक समन्वित दृष्टिकोण की कमी थी, केवल समाचार पत्रों की रिपोर्टिंग पर सार्वजनिक संचार के लिए निर्भर करते थे।
• उनकी अपनाई गई बाधा उत्पन्न करने की रणनीति में अंतर्निहित सीमाएँ थीं, जिसने इसकी प्रभावशीलता को बाधित किया।
• विचारों में संघर्ष ने साझेदारों के साथ स्थायी सहयोग को रोक दिया, जिससे उनकी प्रगति सीमित हुई।
• शक्ति और कार्यालय के भत्तों के आकर्षण का प्रतिरोध करने में असमर्थता ने उनकी कमियों में योगदान दिया।
• उन्होंने बंगाल में किसानों के कारण के लिए वकालत नहीं की, जिससे मुसलमान सदस्यों के बीच समर्थन की हानि हुई जो किसान समर्थक थे।

नो-चेंजर्स द्वारा रचनात्मक कार्य

• नो-चेंजर्स ने रचनात्मक कार्य में समर्पित किया, जो उन्हें जनसंख्या के विभिन्न वर्गों से जोड़ा।
• आश्रमों का निर्माण हुआ जहां युवा पुरुष और महिलाएं आदिवासियों और नीच जातियों के बीच काम करते थे और चरखा और खादी का उपयोग लोकप्रिय बनाते थे।
• गांधी जी के साथ चरखा
• राष्ट्रीय स्कूलों और कॉलेजों की स्थापना की गई जहां छात्रों को एक गैर-औपनिवेशिक वैचारिक ढांचे में प्रशिक्षित किया गया।
• हिंदू-मुस्लिम एकता, अछूतता को समाप्त करने, विदेशी कपड़े और शराब का बहिष्कार, और बाढ़ राहत के लिए महत्वपूर्ण कार्य किए गए।
• रचनात्मक कार्यकर्ताओं ने सक्रिय आयोजकों के रूप में नागरिक अवज्ञा की रीढ़ के रूप में कार्य किया।

रचनात्मक कार्य की आलोचना

• राष्ट्रीय शिक्षा ने शहरी निम्न मध्यम वर्ग और धनी किसानों को ही लाभान्वित किया।
• खादी का प्रचार एक कठिन कार्य था क्योंकि यह आयातित कपड़ों से महंगा था।

मडिमन समिति (1924)

• भारतीय नेताओं की मांग के जवाब में और स्वराज पार्टी द्वारा 1920 के प्रारंभ में अपनाए गए प्रस्ताव के आलोक में, ब्रिटिश सरकार ने सर अलेक्ज़ंडर मडिमन की अध्यक्षता में एक समिति स्थापित की।
• इसने एक शाही आयोग की स्थापना की सिफारिश भी की।
• ब्रिटिश सदस्यों के अलावा, समिति में चार भारतीय सदस्य थे।

• भारतीय सदस्य:
• सर शिवस्वामी अय्यर
• डॉ. आर. पी. परांजपे
• सर तेज बहादुर सप्रू
• मोहमद अली जिन्ना

नई शक्तियों का उदय: सामाजिकवादी विचार, युवा शक्ति, ट्रेड यूनियनिज़्म

• मार्क्सवादी और सामाजिकवादी विचारों का प्रसार
• युवा राष्ट्रवादियों ने, जो मार्क्स और सामाजिक विचारकों से प्रेरित थे, गांधीवादी विचारों से मुंह मोड़ लिया और सोवियत क्रांति के बाद कट्टरपंथी समाधानों का समर्थन किया।
• उन्होंने स्वराजिस्टों और नो-चेंजर्स दोनों की आलोचना की और एक स्थायी विरोधी साम्राज्यवादी रुख का समर्थन किया, 'पूर्ण स्वराज' या पूर्ण स्वतंत्रता का समर्थन किया।
• सामाजिक न्याय की जागरूकता से प्रभावित होकर, उन्होंने राष्ट्रीयता और विरोधी साम्राज्यवाद को मिलाने की आवश्यकता पर जोर दिया, जबकि पूंजीपतियों और जमींदारों द्वारा आंतरिक वर्ग दमन को भी संबोधित किया।
• भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (CPI)
• भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी की स्थापना 1920 में ताशकंद में M.N. रॉय और अबानी मुखर्जी जैसे लोगों द्वारा की गई थी, जो कम्युनिस्ट इंटरनेशनल के दूसरे कांग्रेस के बाद हुई।
• M.N. रॉय पहले कम्युनिस्ट इंटरनेशनल का नेतृत्व करने वाले थे, और 1924 में, श्रमिक क्रांतिकारी जैसे श्रिपाद अमृत डांग और मुजफ्फर अहमद को कन्नौज बोल्शेविक साजिश मामले में जेल की सजा मिली।
• CPI की औपचारिक स्थापना 1925 में कानपुर में भारतीय कम्युनिस्ट सम्मेलन के दौरान हुई।
• 1929 में, सरकार के दमन से मीरोत साजिश मामले का सामना करना पड़ा, जिसके परिणामस्वरूप 31 प्रमुख कम्युनिस्टों, ट्रेड यूनियन नेताओं और वामपंथी नेताओं की गिरफ्तारी और मुकदमा हुआ।

भारतीय युवाओं का सक्रियता

• देशभर में, छात्र लीग बन रही थीं और छात्रों के लिए सम्मेलन हो रहे थे। 1928 में, जवाहरलाल नेहरू ने ऑल बंगाल स्टूडेंट्स कॉन्फ्रेंस की अध्यक्षता की।

किसान आंदोलन

• आंध्र के राम्पा क्षेत्र, राजस्थान, और बंबई और मद्रास के रियोटवारी क्षेत्रों में किसान आंदोलन हुए।
• गुजरात में, बर्दोली सत्याग्रह का नेतृत्व वल्लभभाई पटेल ने (1928) किया।

ट्रेड यूनियनिज़्म का विकास

• ऑल इंडिया ट्रेड यूनियन कांग्रेस (AITUC), जिसकी स्थापना 1920 में हुई, ट्रेड यूनियन आंदोलन का नेतृत्व कर रही थी।
• लाला लाजपत राय इसके पहले अध्यक्ष थे, और दीवान चमन लाल पहले महासचिव थे।

मई दिवस का उत्सव

• 1920 के दशक में notable हड़तालों में शामिल थे: खड़गपुर रेलवे वर्कशॉप, टाटा आयरन और स्टील वर्क्स (जमशेदपुर), बंबई वस्त्र मिलें (150,000 श्रमिकों के साथ 5 महीनों तक), और बकिंघम कार्नेटिक मिलें।
• 1923 में, भारत में मई दिवस का पहला उत्सव मद्रास में हुआ।

जाति आंदोलन

• ये आंदोलन विभाजक, रूढ़िवादी, और कभी-कभी संभावित रूप से क्रांतिकारी हो सकते थे, और इनमें शामिल थे:
• जस्टिस पार्टी (मद्रास)
• स्व-सम्मान आंदोलन (1925) 'पेरियार' - ई.वी. रामास्वामी नाइकर (मद्रास)
• सत्यशोधक कार्यकर्ता सतारा (महाराष्ट्र)
• भास्कर राव जाधव (महाराष्ट्र)
• अंबेडकर के तहत महार (महाराष्ट्र)
• केरल में के. अय्यप्पन और सी. केशवन के तहत कट्टरपंथी एझवास
• बिहार में यादवों के लिए सामाजिक स्थिति में सुधार
• फजल-ए-हुसैन के तहत यूनियनिस्ट पार्टी (पंजाब)।

सोशलिज्म की ओर एक मोड़ के साथ क्रांतिकारी गतिविधि

• यह रुख उन लोगों द्वारा अपनाया गया था जो राजनीतिक संघर्ष की राष्ट्रवादी रणनीति से असंतुष्ट थे, जिसमें अहिंसा पर जोर दिया गया था।
• हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (H.R.A.) - पंजाब-उत्तर प्रदेश-बिहार
• युगांतर, अनुशीलन समूह और बाद में चित्तगाँव विद्रोह समूह सूर्य सेन के तहत - बंगाल में।

1920 के दशक में क्रांतिकारी गतिविधि

• क्यों नो-कोऑपरेशन आंदोलन के बाद क्रांतिकारी गतिविधि के लिए आकर्षण -

सी.आर. दास, मोतीलाल नेहरू, और अजमल खान के नेतृत्व में एक गुट उभरा जिसका उद्देश्य विधायी परिषदों के बहिष्कार को समाप्त करना था।

• उनका मुख्य उद्देश्य इन परिषदों का राजनीतिक संघर्ष के मंच के रूप में उपयोग करना था, जिसमें परिषदों के सुधार या सरकारी प्रतिक्रियाओं की अपर्याप्तता की स्थिति में कार्यवाही को बाधित करने की दोहरी रणनीति शामिल थी।
• इस समूह का जोर केवल परिषदों के भीतर राजनीतिक सक्रियता में संलग्न होने पर था, जिसमें औपनिवेशिक शासन को धीरे-धीरे बदलने का कोई इरादा नहीं था।
• इसके विपरीत, स्वराजवादी विधायी परिषदों में सक्रिय भागीदारी के विचार का समर्थन करते थे।

विपक्षी विचारधारा, जिसका नेतृत्व सी. राजगोपालाचारी, वल्लभभाई पटेल, राजेंद्र प्रसाद, और M.A. अंसारी ने किया, को 'नो-चेंजर्स' कहा गया।

• 'नो-चेंजर्स' ने परिषद में प्रवेश का विरोध किया, रचनात्मक कार्य पर जोर दिया, बहिष्कार और असहयोग की निरंतरता का समर्थन किया, और नागरिक अवज्ञा कार्यक्रम की पुनरारंभ के लिए चुपचाप तैयारी की।
• कांग्रेस-खिलाफत स्वराज्य पार्टी, या स्वराजवादी पार्टी, का गठन सी.आर. दास के अध्यक्ष और मोतीलाल नेहरू के सचिव के रूप में किया गया।

स्वराजवादियों ने परिषदों में अपने समावेश के लिए विभिन्न कारणों का तर्क दिया।

• परिषदों में प्रवेश से असहयोग के एजेंडे को कमजोर नहीं किया जाएगा; बल्कि, यह एक अलग मोर्चे पर आंदोलन को जारी रखने जैसा होगा।
• परिषद का कार्य जनता को ऊर्जा देने और राजनीतिक अनिश्चितता के दौरान उनके मनोबल को बनाए रखने में सहायक होगा।
• राष्ट्रीयतावादियों की उपस्थिति सरकार को परिषदों में अस्वच्छ पात्रों को भरने से रोक देगी, जिन्हें सरकारी कार्यों को वैधता प्रदान करने के लिए उपयोग किया जा सकता था।
• उद्देश्य यह नहीं था कि परिषदों का उपयोग औपनिवेशिक प्रशासन के प्रगतिशील संक्रमण के लिए किया जाए, बल्कि इन्हें राजनीतिक संघर्ष के स्थल के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।

'नो-चेंजर्स' ने तर्क किया कि संसदीय गतिविधियों में संलग्न होने से रचनात्मक प्रयासों की अनदेखी होगी, क्रांतिकारी उत्साह में कमी आएगी, और राजनीतिक भ्रष्टाचार को बढ़ावा मिलेगा।

• 'नो-चेंजर्स' ने यह भी कहा कि संसदीय गतिविधियों में संलिप्तता से रचनात्मक प्रयासों की अनदेखी होगी, जिससे क्रांतिकारी उत्साह कम होगा और राजनीतिक भ्रष्टाचार को बढ़ावा मिलेगा।

स्वराजवादियों में अपनी विधायी सक्रियता को बाहरी जन आंदोलनों के साथ समन्वयित करने के लिए कोई संगठित दृष्टिकोण नहीं था, और वे सार्वजनिक संचार के लिए केवल समाचार पत्रों पर निर्भर थे।

• उनकी अपनाई गई बाधा रणनीति में अंतर्निहित सीमाएँ थीं, जिसने इसकी प्रभावशीलता को बाधित किया।
• विचारों में संघर्ष ने सहयोगी भागीदारों के साथ निरंतर सहयोग को रोक दिया, जिससे उनकी प्रगति सीमित हुई।
• शक्ति और कार्यालय के लाभ के लोभ का प्रतिरोध करने में असमर्थता ने उनकी कमियों में योगदान दिया।
• उन्होंने बंगाल में किसानों के मुद्दे के लिए समर्थन नहीं किया, जिससे उन मुस्लिम सदस्यों के बीच समर्थन की कमी हुई जो किसान समर्थक थे।

रचनात्मक कार्य की आलोचना

मड्डिमन समिति (1924)

भारतीय नेताओं की मांग के जवाब में और स्वराज पार्टी द्वारा 1920 के प्रारंभ में अपनाए गए प्रस्ताव के आलोक में, ब्रिटिश सरकार ने सर अलेक्जेंडर मड्डिमन की अध्यक्षता में एक समिति स्थापित की। इसने एक शाही आयोग की स्थापना की भी सिफारिश की।

ब्रिटिश सदस्यों के अलावा, समिति में चार भारतीय सदस्य शामिल थे:

• सर शिवस्वामी अय्यर
• डॉ. आर. पी. परांजपे
• सर तेजबहादुर सप्रू
• मोहम्‍मद अली जिन्ना

नई शक्तियों का उदय: समाजवादी विचार, युवा शक्ति, ट्रेड यूनियनिज़्म

मार्क्स और समाजवादी विचारकों से प्रेरित युवा राष्ट्रवादी गांधीवादी विचारों से दूर हो गए और सोवियत क्रांति के बाद कट्टर समाधानों का समर्थन किया। उन्होंने स्वराजियों और नो-चेंजर्स दोनों की आलोचना की और एक स्थायी एंटी-इम्पीरियलिस्ट रुख की मांग की, जिसे उन्होंने "पूर्ण स्वराज" या पूर्ण स्वतंत्रता के रूप में वर्णित किया।

सामाजिक न्याय के प्रति जागरूकता से प्रभावित होकर, उन्होंने राष्ट्रीयता और एंटी-इम्पीरियलिज़्म को मिलाने की आवश्यकता पर जोर दिया, जबकि पूंजीपतियों और जमींदारों द्वारा आंतरिक वर्ग उत्पीड़न का समाधान करने पर बल दिया।

भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (CPI) की स्थापना 1920 में ताशकंद में M.N. रॉय और अभानी मुखर्जी जैसे व्यक्तियों द्वारा की गई, जो कॉमिन्टर्न के दूसरे कांग्रेस के बाद हुई। M.N. रॉय पहले व्यक्ति थे जिन्होंने कॉमिन्टर्न का नेतृत्व किया, और 1924 में, श्रिपाद अमृत डांगे और मुजफ्फर अहमद जैसे कम्युनिस्टों को कानपूर बोल्शेविक साजिश मामले में जेल हुई।

CPI की औपचारिक स्थापना 1925 में कानपूर में भारतीय कम्युनिस्ट सम्मेलन के दौरान हुई। 1929 में एक सरकारी कार्रवाई के परिणामस्वरूप मेरठ साजिश मामले का सामना करना पड़ा, जिससे 31 प्रमुख कम्युनिस्टों, ट्रेड यूनियन नेताओं और वामपंथी नेताओं की गिरफ्तारी और परीक्षण हुआ।

भारतीय युवाओं की सक्रियता

देशभर में, छात्र लीग का गठन हो रहा था और छात्रों के लिए सम्मेलन आयोजित किए जा रहे थे। 1928 में, जवाहरलाल नेहरू ने ऑल बंगाल स्टूडेंट्स कॉन्फ्रेंस की अध्यक्षता की।

किसानों की आन्दोलनों

किसानों के आन्दोलनों का आयोजन आंध्र के रामपा क्षेत्र, राजस्थान, बंबई और मद्रास के रियोटवारी क्षेत्रों में हुआ। गुजरात में, बारडोली सत्याग्रह का नेतृत्व वल्लभभाई पटेल (1928) ने किया।

ट्रेड यूनियनिज़्म का विकास

ऑल इंडिया ट्रेड यूनियन कांग्रेस (AITUC), जिसकी स्थापना 1920 में हुई थी, ने ट्रेड यूनियन आंदोलन का नेतृत्व किया। लालालाजपत राय इसके पहले अध्यक्ष थे और दीवान चमन लाल पहले महासचिव थे।

मई दिवस समारोह

1920 के दशक में उल्लेखनीय हड़ताले खड़गपुर रेलवे कार्यशालाओं, टाटा आयरन और स्टील वर्क्स (जमशेदपुर), बंबई टेक्सटाइल मिलों (150,000 श्रमिकों के साथ 5 महीने तक चलने वाली) और बकिंघम कार्नाटिक मिलों में हुईं। 1923 में, भारत में मई दिवस का पहला समारोह मद्रास में हुआ।

जाति आंदोलन

ये आंदोलन विभाजनकारी, रूढ़िवादी और कभी-कभी संभावित रूप से क्रांतिकारी हो सकते थे, और इनमें शामिल थे:

• जस्टिस पार्टी (मद्रास)
• स्वाभिमान आंदोलन (1925) "पेरियार"—E.V. रामास्वामी नाईकर (मद्रास) के तहत
• सत्यशोधक कार्यकर्ता सतारा (महाराष्ट्र)
• भास्कर राव जाधव (महाराष्ट्र)
• अंबेडकर के तहत महार (महाराष्ट्र)
• K. अय्यप्पन और C. केसवान के तहत केरल में क्रांतिकारी एझवस
• बिहार में यादवों का सामाजिक स्थिति में सुधार के लिए संघर्ष
• फजल-ए-हुसैन के तहत यूनियनिस्ट पार्टी (पंजाब)

समाजवाद की दिशा में क्रांतिकारी गतिविधि

यह रुख उन लोगों द्वारा अपनाया गया जो राजनीतिक संघर्ष की राष्ट्रीयता की रणनीति से असंतुष्ट थे, जिसमें अहिंसा पर जोर दिया गया था।

• हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (H.R.A.)—पंजाब-यूपी-बिहार में
• युगांतर, अनुशीलन समूह और बाद में चिटगांव विद्रोह समूह सूर्या सेन के नेतृत्व में—बंगाल में।

1920 के दशक में क्रांतिकारी गतिविधि

गैर-योगदान आंदोलन के बाद क्रांतिकारी गतिविधियों की ओर आकर्षण- इस अवधि में दो अलग-अलग धारा की क्रांतिकारी समूह उभरे—एक पंजाब-यूपी-बिहार में और दूसरा बंगाल में।

प्रमुख प्रभाव

• युद्ध के बाद श्रमिक वर्ग ट्रेड यूनियनिज़्म का उभार; क्रांतिकारियों ने राष्ट्रीयता के लिए नए उभरते वर्ग की क्रांतिकारी संभावनाओं का दोहन करना चाहा।
• रूसी क्रांति (1917) और युवा सोवियत राज्य की सफलताएँ।

पंजाब-यूनाइटेड प्रॉविन्स-बीहार में

इस क्षेत्र में क्रांतिकारी गतिविधि में प्रमुख बल हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन/आर्मी (HRA) थी, जिसे बाद में हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) नाम दिया गया।

यह अक्टूबर 1924 में कानपूर में रामप्रसाद बिस्मिल, जगेश चंद्र चट्टोपाध्याय, और सचिन सान्याल द्वारा स्थापित की गई थी, जिसका लक्ष्य औपनिवेशिक सरकार को गिराकर भारतीय संघीय गणराज्य की स्थापना करना था।

A. काकोरी डकैती (अगस्त 1925)

HRA का मुख्य कार्य काकोरी डकैती थी, जहाँ उन्होंने लखनऊ के पास काकोरी नामक छोटे गाँव में 8-डाउन ट्रेन को रोका और इसकी आधिकारिक रेलवे नकदी लूट ली।

काकोरी डकैती के बाद सरकार ने सख्त कार्रवाई की, जिसके परिणामस्वरूप 17 व्यक्तियों को गिरफ्तार किया गया, चार को जीवन भर के लिए परिवहन की सजा दी गई, और चार—बिस्मिल, अशफाकुल्ला, रोशन सिंह, और राजेंद्र लहरी—फांसी पर लटका दिए गए। काकोरी HRA के लिए एक setback था।

B. HSRA

युवा क्रांतिकारियों ने, जो समाजवादी विचारों से प्रेरित थे, काकोरी के setback को पार करने का लक्ष्य रखा।

फिर से संगठित करने के लिए दिल्ली में फीरोजशाह कोटला के खंडहर में एक ऐतिहासिक बैठक (सितंबर 1928) आयोजित की गई। चंद्रशेखर आजाद के नेतृत्व में, HRA का नाम बदलकर हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) रखा गया।

प्रतिभागियों में भagat सिंह, सुखदेव, भगवतीचरण वोहरा (पंजाब) और बेजॉय कुमार सिन्हा, शिव वर्मा, और जयदेव कपूर (यूनाइटेड प्रॉविन्स) शामिल थे। HSRA ने सामूहिक नेतृत्व के तहत काम करने का निर्णय लिया और आधिकारिक रूप से समाजवाद को अपने लक्ष्य के रूप में अपनाया।

C. सॉन्डर्स की हत्या (लाहौर, दिसंबर 1928)

जैसे ही HSRA के क्रांतिकारी व्यक्तिगत नायकों के कार्यों से दूर होने लगे, शेर-ए-पंजाब लालालाजपत राय की एक एंटी-साइमन कमीशन जुलूस में लाठीचार्ज के दौरान मृत्यु ने व्यक्तिगत हत्या की ओर वापसी का कारण बना।

भagat सिंह, आजाद, और राजगुरु ने सॉन्डर्स को गोली मार दी, जो लाहौर में लाठीचार्ज के लिए जिम्मेदार पुलिस अधिकारी थे। उन्होंने हत्या को उचित ठहराते हुए कहा कि लाखों लोगों द्वारा सम्मानित एक नेता की हत्या एक साधारण पुलिस अधिकारी के हाथों राष्ट्र के लिए अपमान है।

उन्होंने इसे भारत के युवाओं का कर्तव्य माना कि वे इस अन्याय को समाप्त करें, हत्या की आवश्यकता पर खेद व्यक्त करते हुए, लेकिन एक अमानवीय और अन्यायपूर्ण व्यवस्था को समाप्त करने पर जोर दिया।

पंजाब-यूनाइटेड प्राविन्स-बीihar

इस क्षेत्र में क्रांतिकारी गतिविधियों की प्रमुख शक्ति हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन/आर्मी (HRA) थी, जिसे बाद में हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) का नाम दिया गया। इसका गठन अक्टूबर 1924 में कानपुर में रामप्रसाद बिस्मिल, जोगेश चंद्र चटर्जी, और सचिन सान्याल द्वारा किया गया, जिसका लक्ष्य उपनिवेशी सरकार को उखाड़ फेंकने के लिए एक सशस्त्र क्रांति का आयोजन करना और भारत के संयुक्त राज्य की संघीय गणराज्य की स्थापना करना था, जिसमें वयस्क मतदाता का अधिकार एक मूल सिद्धांत था।

A. काकोरी डकैती (अगस्त 1925)

HRA का प्रमुख कार्य काकोरी डकैती थी, जहाँ उन्होंने काकोरी नामक एक छोटे से गाँव के पास लखनऊ के निकट 8-डाउन ट्रेन को रोका और इसकी आधिकारिक रेलवे नकदी लूट ली। काकोरी डकैती के जवाब में सरकार ने कई गिरफ्तारियाँ कीं, जिसमें 17 व्यक्तियों को जेल में डाल दिया गया, चार को जीवन परिवहन की सजा सुनाई गई, और चार—बिस्मिल, अशफाक उल्ला, रोशन सिंह, और राजेंद्र लाहिरी—फांसी पर लटका दिए गए। काकोरी HRA के लिए एक झटका था।

B. काकोरी ट्रेन साजिश

HSRA के युवा क्रांतिकारी, जो समाजवादी विचारों से प्रेरित थे, ने काकोरी के झटके को पार करने का लक्ष्य रखा।

• दिल्ली में फ़िरोज़ शाह कोटला के खंडहरों में एक ऐतिहासिक बैठक (सितंबर 1928) आयोजित की गई ताकि हिंदुस्तान रिपब्लिक एसोसिएशन (HRA) का पुनर्गठन किया जा सके।
• चंद्र शेखर आज़ाद के नेतृत्व में, HRA का नाम बदलकर हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) रखा गया।
• इसमें भाग लेने वालों में भगत सिंह, सुखदेव, भगवतिचरण वोहरा (पंजाब से) और बेजॉय कुमार सिन्हा, शिव वर्मा, और जयदेव कपूर (यूनाइटेड प्राविन्स से) शामिल थे।
• HSRA ने सामूहिक नेतृत्व के तहत कार्य करने का निर्णय लिया।
• इसने आधिकारिक रूप से समाजवाद को अपने लक्ष्य के रूप में अपनाया।

C. सॉन्डर्स की हत्या (लाहौर, दिसंबर 1928)

जैसे ही HSRA के क्रांतिकारी व्यक्तिगत नायकों के कार्यों से हटने लगे, लाला लाजपत राय की एक लाठी-चार्ज के दौरान मृत्यु (अक्टूबर 1928) ने व्यक्तिगत हत्या की ओर लौटने के लिए प्रेरित किया। भगत सिंह, आज़ाद, और राजगुरु ने लाहौर में लाठी-चार्ज के लिए जिम्मेदार पुलिस अधिकारी सॉन्डर्स को गोली मार दी। हत्या को सही ठहराते हुए, उन्होंने कहा कि लाखों द्वारा सम्मानित एक नेता की हत्या एक साधारण पुलिस अधिकारी के हाथों देश के लिए एक अपमान था। उन्होंने इसे भारत के युवा पुरुषों का कर्तव्य माना कि इस अन्याय को समाप्त करना चाहिए, हत्या की आवश्यकता पर खेद जताते हुए, लेकिन एक अमानवीय और अन्यायपूर्ण व्यवस्था के उन्मूलन पर जोर दिया।

बी. एचएसआरए युवा क्रांतिकारी, जो समाजवादी विचारों से प्रेरित थे, काकोरी setback को पार करने का प्रयास कर रहे थे। दिल्ली में फ़िरोज़ शाह कोटला के खंडहरों में (सितंबर 1928) एक ऐतिहासिक बैठक आयोजित की गई, जिसमें हिंदुस्तान गणराज्य संघ (HRA) का पुनर्गठन किया गया। चंद्रशेखर आजाद के नेतृत्व में, HRA का नाम बदलकर हिंदुस्तान समाजवादी गणराज्य संघ (HSRA) रखा गया। बैठक में भाग लेने वालों में भगत सिंह, सुखदेव, भागवती चरण वोहरा (पंजाब) और बिजॉय कुमार सिन्हा, शिव वर्मा, और जैदेव कपूर (संयुक्त प्रांत) शामिल थे। HSRA ने सामूहिक नेतृत्व के तहत कार्य करने का निर्णय लिया और आधिकारिक रूप से समाजवाद को अपने लक्ष्य के रूप में अपनाया।

• दिल्ली में फ़िरोज़ शाह कोटला के खंडहरों में (सितंबर 1928) एक ऐतिहासिक बैठक आयोजित की गई, जिसमें हिंदुस्तान गणराज्य संघ (HRA) का पुनर्गठन किया गया।

सी. सॉन्डर्स की हत्या (लाहौर, दिसंबर 1928) जैसे ही HSRA के क्रांतिकारी व्यक्तिगत वीरता की क्रियाओं से दूर होने लगे, शेर-ए-पंजाब लाला लाजपत राय की एक एंटी-साइमन कमीशन जुलूस पर लाठी-चार्ज के दौरान (अक्टूबर 1928) मृत्यु ने व्यक्तिगत हत्या की ओर लौटने को प्रेरित किया। भगत सिंह, आजाद, और राजगुरु ने लाहौर में लाठी-चार्ज के लिए जिम्मेदार पुलिस अधिकारी सॉन्डर्स को गोली मार दी। हत्या का औचित्य बताते हुए, उन्होंने कहा कि लाखों द्वारा सम्मानित एक नेता की हत्या एक साधारण पुलिस अधिकारी के हाथों में होना देश के लिए अपमान था। उन्होंने इसे भारत के युवा पुरुषों का कर्तव्य माना कि वे इस अन्याय को समाप्त करें, हत्या की आवश्यकता पर अफसोस जताते हुए लेकिन एक अमानवीय और अन्यायपूर्ण व्यवस्था को समाप्त करने पर जोर दिया।

डी. केंद्रीय विधायी सभा में बम (अप्रैल 1929) HSRA के नेतृत्व ने अपने संशोधित उद्देश्यों और एक सामूहिक क्रांति की आवश्यकता को संप्रेषित करने का निर्णय लिया। भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त को 8 अप्रैल 1929 को केंद्रीय विधायी सभा में बम फेंकने का कार्य सौंपा गया, जो कि सार्वजनिक सुरक्षा विधेयक और व्यापार विवाद विधेयक के खिलाफ था, जो नागरिकों और श्रमिकों की नागरिक स्वतंत्रताओं को सीमित करने का प्रयास कर रहे थे। जानबूझकर अप्रभावी बमों को ध्यान आकर्षित करने के लिए डिजाइन किया गया था और "बहरों को सुनने पर मजबूर करने" के लिए। मुख्य उद्देश्य जानबूझ कर गिरफ्तारी कराना था, रणनीतिक रूप से परीक्षण अदालत का उपयोग प्रचार के लिए एक प्लेटफार्म के रूप में करना था, ताकि लोगों को उनके आंदोलन और विचारधारा से परिचित कराया जा सके।

डी. केंद्रीय विधायिका सभा में बम (अप्रैल 1929)

एचएसआरए (HSRA) नेतृत्व ने अपने संशोधित उद्देश्यों और जनक्रांति की आवश्यकता को संप्रेषित करने का निर्णय लिया। भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त को 8 अप्रैल 1929 को केंद्रीय विधायिका सभा में बम फेंकने का कार्य सौंपा गया, जो सार्वजनिक सुरक्षा विधेयक और वाणिज्य विवाद विधेयक के खिलाफ विरोध करना था, जो नागरिकों और श्रमिकों की नागरिक स्वतंत्रताओं को सीमित करने का प्रयास कर रहे थे। जानबूझकर निष्क्रिय बमों का डिजाइन ध्यान आकर्षित करने और "बहरों को सुनाने" के लिए किया गया था। मुख्य उद्देश्य जानबूझकर गिरफ्तारी प्राप्त करना था, रणनीतिक रूप से सुनवाई अदालत का उपयोग प्रचार के लिए मंच के रूप में करते हुए, लोगों को उनके आंदोलन और विचारधारा से परिचित कराना था।

ई. क्रांतिकारियों के खिलाफ कार्रवाई

भगत सिंह, सुखदेव, और राजगुरु ने लाहौर साजिश मामले में मुकदमा का सामना किया; अन्य क्रांतिकारियों को विभिन्न मामलों में tried किया गया। जेल में, इन कार्यकर्ताओं ने कठोर परिस्थितियों के खिलाफ उपवास कर विरोध किया, राजनीतिक कैदियों के रूप में उचित व्यवहार की मांग की। जतिन दास ने अपने उपवास के 64वें दिन शहीद होने का गौरव प्राप्त किया। कांग्रेस नेताओं ने इन युवा क्रांतिकारियों की रक्षा का आयोजन किया, जिससे भगत सिंह एक घरेलू नाम बन गए। दिसंबर 1929 में, आज़ाद ने वायसराय इर्विन की ट्रेन को उड़ाने की साजिश में भाग लिया। 1930 के दौरान, पंजाब और संयुक्त प्रांतों के नगरों में हिंसक घटनाओं की एक श्रृंखला हुई, जिसमें पंजाब में अकेले 26 घटनाएँ हुईं। आज़ाद फरवरी 1931 में इलाहाबाद के एक पार्क में पुलिस मुठभेड़ में मारे गए। भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को 23 मार्च 1931 को फांसी दी गई।

बंगाल में, 1920 के दशक में, कई क्रांतिकारी समूहों ने अपनी भूमिगत गतिविधियों का पुनर्गठन किया, जिनमें से कुछ कांग्रेस के साथ मिलकर शहरों और गांवों में संगठनात्मक समर्थन प्रदान कर रहे थे। सी.आर. दास के साथ स्वराजवादी कार्य में सहयोग सामान्य था। दास की मृत्यु के बाद 1925 में, बंगाल कांग्रेस धड़ों में विभाजित हो गई, जिसका नेतृत्व जे.एम. सेनगुप्ता और सुभाष बोस ने किया। पुनर्गठित समूहों ने कार्य किए, जिसमें 1924 में कलकत्ता पुलिस आयुक्त चार्ल्स टेगार्ट पर हत्या का प्रयास शामिल था। सरकार की दमनकारी कार्रवाई के बाद गिरफ्तारियों का दौर चला, जिसमें सुभाष बोस भी शामिल थे, और गोपीनाथ साहा को फांसी दी गई। बाधाओं के बावजूद, क्रांतिकारियों ने फिर से संगठित होकर चित्तागोंग समूह के तहत सूर्य सेन के नेतृत्व में सबसे सक्रिय और प्रसिद्ध 'विद्रोह समूहों' में से एक के रूप में उभरे।

ए. चित्तागोंग शस्त्रागार छापे (अप्रैल 1930)

सूर्य सेन, जो असहमति आंदोलन में भागीदार थे, बाद में चित्तागोंग में शिक्षक के रूप में सेवा की। 1926 से 1928 तक जेल में रहने के बाद, उन्होंने कांग्रेस में बने रहने का निर्णय लिया, और चित्तागोंग जिला कांग्रेस समिति के सचिव बन गए। क्रांतिकारियों के लिए "मानवता" पर जोर देते हुए, उन्होंने कविता के प्रति प्रेम और टैगोर तथा काज़ी नज़रुल इस्लाम की प्रशंसा व्यक्त की। 1930 में, सूर्य सेन और उनके सहयोगियों ने एक सशस्त्र विद्रोह का आयोजन किया, जिसमें चित्तागोंग के शस्त्रागारों पर कब्जा करने, हथियारों को जब्त करने, संचार को बाधित करने और बंगाल के साथ रेलवे लिंक को काटने की योजना बनाई।

अप्रैल 1930 का चित्तागोंग छापा भारतीय गणतंत्र सेना के 65 कार्यकर्ताओं से जुड़ा था—चित्तागोंग शाखा। सेन ने राष्ट्रीय ध्वज फहराया, एक अस्थायी क्रांतिकारी सरकार की घोषणा की, और गांवों में बंट गए। बाद में के छापे सरकारी संस्थानों को लक्षित करते रहे। फरवरी 1933 में गिरफ्तार हुए, सूर्य सेन को जनवरी 1934 में फांसी दी गई। चित्तागोंग के छापे का प्रभाव बना रहा, जिसने क्रांतिकारी सोच वाले युवाओं को प्रेरित किया और क्रांतिकारी समूहों में नए सदस्यों को जोड़ा।

चित्तागोंग क्रांतिकारी और बंगाल में क्रांतिकारी आंदोलन के नए चरण के पहलू

• इस चरण में, विशेष रूप से सूर्य सेन के तहत, युवा महिलाओं की बड़े पैमाने पर भागीदारी थी। बंगाल में इस समय की प्रमुख महिला क्रांतिकारियों में प्रीतिलता वड्डेदार शामिल थीं, जो एक छापे के दौरान शहीद हुईं; कल्पना दत्त, जिन्हें सूर्य सेन के साथ गिरफ्तार किया गया और आजीवन कारावास दिया गया; शांति घोष और सुनिति चंदेरी, जिन्होंने कुमिला में जिला मजिस्ट्रेट को गोली मारी (दिसंबर 1931); और बिनी दास, जिन्होंने अपनी डिग्री प्राप्त करते समय गवर्नर पर बिंदु-रिक्त निशाना साधा (फरवरी 1932)।
• इस चरण में सामूहिक कार्रवाई पर जोर दिया गया, जो उपनिवेशी राज्य के अंगों को लक्षित कर रही थी, व्यक्तिगत कार्यों के बजाय। उद्देश्य युवाओं के सामने उदाहरण प्रस्तुत करना और नौकरशाही को हतोत्साहित करना था।
• पुरानी हिंदू religiosity की प्रवृत्ति को छोड़ा गया, और अब कोई शपथ लेने जैसे अनुष्ठान नहीं थे, जिससे मुसलमानों की भागीदारी को सुविधाजनक बनाया गया। सूर्य सेन के समूह में सातार, मीर अहमद, फकीर अहमद मियां, और तुनू मियां जैसे मुसलमान शामिल थे।

• कुछ कमियाँ भी थीं:
• (i) आंदोलन में कुछ रूढ़िवादी तत्व बने रहे।
• (ii) यह व्यापक सामाजिक-आर्थिक लक्ष्यों को विकसित करने में विफल रहा।
• (iii) स्वराजवादियों के साथ काम करने वालों ने बंगाल में ज़मींदारों के खिलाफ मुस्लिम किसानों के आंदोलन का समर्थन नहीं किया।

सरकारी प्रतिक्रिया

प्रारंभ में panic हुआ और फिर सरकार ने कठोर दमन किया। 20 दमनकारी अधिनियमों से सुसज्जित, सरकार ने क्रांतिकारियों पर पुलिस को छोड़ दिया।

वैचारिक पुनर्विचार

भगत सिंह और उनके साथियों द्वारा क्रांतिकारी विचारधारा, क्रांतिकारी संघर्ष के रूपों और क्रांति के लक्ष्यों के संदर्भ में एक वास्तविक突破 किया गया। क्रांतिकारी स्थिति का एक प्रसिद्ध बयान भगवतीचरण वोहरा द्वारा लिखित पुस्तक 'The Philosophy of the Bomb' में निहित है। दूसरे शब्दों में, क्रांति केवल 'जनता द्वारा, जनता के लिए' हो सकती है। इसलिए भगत सिंह ने पंजाब नौजवान भारत सभा (1926) की स्थापना में मदद की, जो क्रांतिकारियों का एक खुला संगठन था ताकि राजनीतिक कार्य किया जा सके।

क्रांति को फिर से परिभाषित करना

क्रांति अब उग्रता और हिंसा के साथ नहीं जोड़ी गई। इसका उद्देश्य राष्ट्रीय स्वतंत्रता होना था। भगत सिंह ने अदालत में कहा, "क्रांति अनिवार्य रूप से रक्तरंजित संघर्ष में शामिल नहीं होती, न ही इसमें व्यक्तिगत प्रतिशोध के लिए कोई स्थान है। यह बम और पिस्तौल की पूजा नहीं है। हम क्रांति से यह समझते हैं कि वर्तमान व्यवस्था, जो स्पष्ट अन्याय पर आधारित है, को बदलना चाहिए।" उन्होंने वैज्ञानिक रूप से समाजवाद को पूंजीवाद और वर्ग प्रभुत्व का उन्मूलन परिभाषित किया।